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16種道家練功法 道家練功體系

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道家自古以來就是修身養性、自然養生的絕佳代表學派,對於練功學也有自己獨到的一道理論見解,那麼道家練功的方法有哪些呢,下面為您陳列16種道教練功的方法。

1


周天


道家的周天有小周天與大周天之分。小周天路線是任督兩脈;大周天路線是人身24經脈與奇經全通。僅僅是感覺到氣在身體內運行,稱之為經絡周天。內視到經絡、穴位及內光、內景,才能說真正是周天路線通了,這稱之為丹道周天。丹道周天是道家的正途,由此可開發出人體潛能,並最終覺悟到「炁」的真諦。


2

內視


練功者將思維集中於自己的身體內部,直到能「看」到各種圖像,稱為內視,醫家稱之為「返觀」,俗稱「開天目」。內視得好的還可以看到身外的景象。


3


靜功


練功者用各自的辦法,排除多種念頭,將思維集中於一念,並盡量將此一念定下來。定得好的甚至將此一念也除去了。所有這些過程均稱為「靜功」。靜功中「定」到一定程度,就能出現「內視」、幻聽、直覺等諸多人體功能

4


盤坐


這是靜功中常用的姿勢,有三種。散盤——兩腳交叉在雙腿下而坐。單盤——一腳放在另一隻腳的上面而坐。雙盤——兩腳交叉擱在雙腿上而坐。


5


丹田

有上、中、下之分。上丹田——印堂和玉枕穴的連線與鹵門下垂線的交匯處,又稱天目、天目穴、泥丸宮。 中丹田——雙乳連線的中點往胸內部的中間。下丹田——臍下3寸往腹內進去的中間。而功夫達到相當程度,則「全身無處不丹田」。


6


天門


俗稱鹵門,是道家元神出處。

7


天頂


即百會穴。


8


意念


即識神,即後天思維、後天意識、顯意識,簡稱思維、意識。


9



即「神」、「元神」,即先天思維、先天意識、潛意識、下意識。道家認為上丹田是元神之居所。


10



即「元精」、先天之精。如果和「氣」、「神」連用,則可簡稱為「精」。道家認為下丹田是生儲元精之所。


11


玄關


由後天思維進入先天思維(玄)的一剎那。因為進入先天思維很難,又是內功修鍊過程中極關鍵的一步,因此前輩練功家將這個「一剎那」喻為一道極難逾越的關口。玄關打開,人體潛在的一些先天功能就可被開發出來。


12



練功者玄關竅始開,即可內視到身體內有如日如月、如珠如籽的圖形,此圖形即是內丹,一般稱為「丹」,釋家稱為「舍利子」、「菩提子」。


13


清修


練功者鍛煉自身的「精氣神」,即是清修。如果與異性交換「精氣神」,不進行性接觸,也屬清修,不過這是清修里的「雙修」。


14


性命雙修


練功者獨自先後或同時修練本身的「性」(神)與「命」(精)。


15


內外雙修


內——指精、氣、神,外——指身體,內外的鍛煉同時進行。


16


男女雙修


男女練功者內功達到一定程度後,通過性的接觸來練「精氣神」。此種練法只在夫妻之間進行。


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