幻境——較深層次的炁化現象

一

佛家唯識法相學說，把夢境、寂照、初定諸境界中出現的，完全沒有客觀存在性的獨立生起於大腦中的內在景像，叫做獨影境或獨頭意識（潛意識），它是與前五識（眼、耳、鼻、舌、身）不相干的，是由第六意識「妄想分別」而生起的幻境。道家基於能量（炁）角度對幻境描述為：「神動炁即動，境界現出來。」神意（獨頭意識、潛意識）於靜寂中的活動，在炁（內光）的幫助下而造化出了不加控制的虛幻境界，此乃功境進入較深層次時的炁化現象。神念是工畫師，炁(內光)為原材料，故念動景即顯，念寂境即滅。

法從心起，境賴緣生。入門下手初階，內能低淺，尚在後天之「氣」狀態，不足以生成內景。當煉精化「炁」功成，或性光開發，內能具備，就為幻境的生起奠定了能量基礎。此時如神念萌動，則炁隨神化，境自炁生。功夫層次不達，欲想先行體驗一下幻境，心有餘而炁不足，只能望幻興嘆。由此可見，靜寂中出現幻境，乃是較深層次的炁化現象，說明你的功夫層次已經升入了一個新的境界，可喜可賀，何懼之有！

少數極敏感型人，潛能很快激發，下手不久即可出現幻境，如無明白人引導，容易出問題。這種「好苗子」宜先明理，熟讀經典，廣大心量，再拜真師，當前途無量！

「至人本無夢，一夢則遊仙。」至真定境界則諸幻盡滅。

潛意識中的良性信息萌動，初定中盡顯良辰美景，令人心曠神怡；反之亦然，不良信息冒出，就可能出現險惡景象，有時比「噩夢」還過之無不及；「驚則氣亂」，煉功者對此把握不當，就可能受驚而「出偏」。如果對幻境、特別是一些「良辰美景」著相不舍、認幻為真，乃至念念不忘，卻有「走火入魔」的可能。所以古人把「煉己、築基」擺在修真了道的第一位，「煉己不純」者很多關口將難以過去。

不練功的常人，白日清光活見鬼的例證有的是。據報載，有一婦女，突然舉刀向小兒頭部亂砍，當即添一人間冤魂。事後大哭不已，言她「一時糊塗」（出現幻覺），當時感到口乾舌燥，把兒子的腦袋「看」成是一個西瓜，即把「西瓜」劈成幾大塊……云云。這類例子甚多。這一類人如果煉功——練任何一種功，尤其是靜功，極易生起幻境！如潛意識中有惡性信息，就會提前引發——當即爆發，其人如果見地不明，沒有思想準備，又無名師或過來人指導，就可能造成惡性後果；如有高師點化，指導他（她）安然過關，日後必有造化！

這樣的人入手在讀經明理的基礎上，先練武功為妙。

「但得身心正，魔鏡可轉聖。」「凡所有相，皆是虛妄。」「見怪不怪，其怪自敗。」良辰美景也罷，群魔亂舞也罷，只是當成時空舞台上的表演，我不過是一個不動心的看客而已——「臨事不動心，真是不動心。」必能安然過關，並登堂入室，進入更高的空靈無相的「正定」境界而悟徹道境。

二

過來人云：「一心求佛，等於自行著魔。」「悲願無窮，自生障礙。」在我們的六識即潛意識中，就聚集了不少上述「分別妄想」意識謝落的影子，更有八識田中歷劫生命帶來的各色種子，都可以隨時萌發而現象，它們都會成為修途中的障礙——必過之關，如《西遊記》描寫的那樣。

「魔來考驗你，幫你度難關。」佛魔原本一體，「心正則佛，心邪則魔。」故「魔自心起，怪自心生」，所以古人曰：「但得身心正，魔鏡可轉聖。」在功態中如果魔幻老是纏繞，南老花了數千元向一位前輩買到一個絕招：「呸！」，魔鏡即消！歷經九九八十一難，打破重關以後就會明白：「到家（明心見性）原來無一事，魔佛空爭是與非。」但是未到家前，還得「樹起正念、緊靠自力」一關一關的揚鞭而過。

「心外求法，乃外道也。」對於敏感型人，或功境已深的人，幾乎你妄想什麼、追求什麼，功中就會幻化出什麼。這樣的人往往求道心又切，一見「大師」便拜。自己還沒有生起「擇道眼」以前，是分不清明師與盲師的，往往會拜錯菩薩認錯廟。拜到明師真是造化，拜上歪師、刁師乃至邪師那就糟了！什麼「給你種一個金丹」、「給你下一個法輪」、「給你打開天目」……等等，上當受騙、破財是小事，斷掉自己的「慧命」這一輩子就完了！這些盲師、歪師或惡師他們可能還不知道，把別人引向邪道、或斷人慧命者，是要背因果的！必入地獄無疑！所以過來人常講：「懵懂傳懵懂，一傳兩不懂。師傅下地獄，徒弟跟著拱。」

修仙了道，成佛做祖，皆是自身、自心的事。不想打算自己艱苦修持，一心期望外力，通靈、通神而天上掉餡餅，夢想「種金丹」、「下法輪」之類，十個跟著盲師、邪師去了十個不回！真是可悲復可憐！

「平常心是道。」「高以下為基。」「低處起修，高處自到。」高功境界求之者不得；一心戮力築基，量變必質變，高功境界反而不求時自得。無得而得，得來才真，真而且妙，妙而入道！

三

某甲煉功多年，小有成就。希圖上功更快，期盼「仙人指路」。有一天在功態中，「觀音菩薩」果然來臨——情景非常真切，不由你不信。菩薩詢問了他的煉功情況，他向菩薩一一做了彙報，並請求菩薩指導。菩薩當即寫了四行「七言法訣」，令他照著修鍊。某甲收功後，立即把菩薩的法訣一字不落地記錄下來，從此奉為圭臬。有一天他在路上碰到了指導過他的李老師，即向他講述了其「菩薩天傳」的奇蹟，並出示了它隨身帶著的七言法訣。李老師看了他的法訣，其實是一首七言順口溜，語言水平與某甲差不多——初中生。李老師當即指出此乃典型的幻境，語言水平之低不說，而且文理不通，錯別字就有好幾個。「觀音菩薩」難道只有初中水平？寫錯了那麼多字。某甲恍然大悟，接受忠告，幻境消失。

一位高知，煉功已有較大收穫。有一天清晨，艷陽高照，著短衫短褲，去公園煉功。入園不久，一路上總有個非常清晰的聲音在招呼他：要想功夫上得快，首先要能「舍」——越舍越得，不捨不得。他立即「心答」：我什麼都能舍！那個聲音即說：把自來水筆舍掉！高知毫不猶豫地取下鋼筆丟入草叢。那個聲音又說：把手錶舍掉！……把糧票舍掉！……把錢舍掉！……把襯衫舍掉！……把背心舍掉！高知都一律照辦。那個聲音繼續說：把短褲舍掉！這一下高知可為難了……短褲怎麼能舍掉？不愧為高知，「聰明」的腦瓜一動，便把褲袋鬆開提了幾下，表示短褲也舍掉了。大約確實無物可舍了，那個聲音再未出現。回到家裡被妻子罵了一頓，只得又去公園找了一些衣物回來。

這位高知要是不懸崖勒馬，最後連短褲也舍掉，一定會被「觀眾」或公園管理人員當成「瘋子」，捆綁起來送往派出所或精神病院，作為煉功者「走火入魔的典型。

唐醫生（女），練功多年，年近半百然身體尚未康復徹底，特別是肝區，時常隱痛。對炁敏感，性光初露，小有成效。一天在功態中，突然「看見」一條巨蟒朝她游來。作為醫生，知是幻覺，毫不驚恐，就看巨蟒怎樣表演。巨蟒迅速緊緊的把她纏住，張開巨口對準她的嘴巴大力吸氣……這時她「看見」肝臟處一團團黑氣蜿蜒地浮升上來，被大蟒一一吸進……不一會，體內黑氣被巨蟒吸盡，大蟒搖頭擺尾而去。此後，多年的肝部疾患得以解除，未曾再犯。我們在 一起討論時認為，這是真氣充足調治疾患時的炁化反映。從現代神經生理學角度看，和對「夢思維」的研究，右腦只是把感知到信息中的一部分傳遞給左腦予以認知，在炁化作用下顯現出來的形象就未免失真。這並不奇怪，所以唐醫生並未因此而受驚。如果不能正確對待這樣的功境，認假為真，神識無主，「驚則炁亂」，就有可能出偏。

某乙，煉功近20年，頗有成效。希望有仙、佛點化，上升更快。有一天功中果然來了一位「女仙」，非常年輕，美麗動人。「仙女」說：你已煉功這麼多年，功夫很快就要上去了，但須脫胎換骨，血也要換，現在我來指導你煉功，很快就會上去……云云。此後，每當進入功態，仙女即來。不久，在路上與老友相逢，言談之下，老友知其就裡。便語重心長地對他進行開導：這是典型的「魔鏡」，萬萬不可當真！並找了很多資料給他參考，還列舉了一些古今實例給他聽。某乙端正態度後，煉功未再出現幻境。看來某乙「煉己不純」，定力不堅，實在難捨那美妙的「仙境」，一想即來，重蹈覆轍。久而久之，他竟然與「仙女」結成了「神仙眷屬」，「養女產子」，難捨難分！一日又與老友相逢，見其神色不對，細問之下，某乙亦和盤托出，並稱功夫不斷地在長進。雖經老友再三告誡，某乙深陷魔鏡，不願醒悟。

有一天晚上，已消失多年的高血壓證複發，且致血管破裂，鼻孔流血不止。家人慾送醫院搶救，某乙不許，聲稱他正在換血，換完以後功夫立即就上去了。可是午夜剛過，血流如注，搶救亦來不及了，終於一命嗚呼。

煉功千古事，得失寸心知。迎接考驗，化解幻境，度過魔關，成佛做仙。

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