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中國人特有的生命科學

中國人特有的生命科學



《周易》、中醫(包括氣功、養生),對西方人來說,是最能體現中華文化神秘、超絕的幾個事物,西方人對之最渴望掌握並運用。它們是打開中華文化神秘領地的鑰匙,即使對於生於斯、長於斯的中國人來講,也難以掌握。

唯一可以確定的是:幾千年來,中國人始終不曾放棄,中國人知道,那裡邊藏著秘密,這個秘密關涉人類的過去、現在與未來,關涉著人的生與死、憂與樂、靈與肉……


《周易》記載的陰陽、卦爻,《尚書》記載的五行,甲骨卜辭上刻著的天干、地支,以及先秦文獻所提到的河圖、洛書等等,都是中國人創造的符號模型,這種模型不僅內化為中華民族的心理結構,而且外化為闡釋宇宙、自然、生命的理論框架。

中國人特有的生命科學


符號模型具備抽象性,能指代一類同質性事物,在指代的同時,符號還成為所指代對象的一部分,不可隨意更換和創造。符號於是有了自己的生命,可以生長、消亡。


人的生命是一個異常複雜、難以窮盡的系統,中華文化採用符號模型思維的方法,採用直覺、體悟、思辨的方法,以尋找生命的功能關係為目的,創造符號,創造模型,強調內求,找到了氣、精、神、藏象、經絡……中華文化是一種生命哲學,她更注重揭示生命的精神層面的奧秘,與西方文化互補互動。


《周易》、《內經》、《周易參同契》分別代表的中國哲學、中國醫學與中國氣功,以其中和圓融的品質,建構起中國人特有的生命科學,在這裡,人天統一、神形統一、靈肉統一。「統一」非「同一」,不是簡單的合一、相應,而是同構、同序——符號模型,也就是說,天與人、精神與物質、靈與肉都在象數符號模型規範下建立的結構和次序。

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中華文化的符號模型是一種「氣」模型,中華文化是一種「氣」文化。「氣」有元氣、宗氣、營氣、衛氣、精氣、陰陽之氣、五行之氣、水谷精微之氣、藏府之氣、經絡之氣……氣是生命的本質,乃至宇宙的本體,經絡、藏象等,都是「氣」的功能表現。


《周易》、中醫、氣功是有別於以數學、物理學為代表的現代科學的一種特殊文化樣態,這種特殊的學問同樣在探討規律、探究生命,而且在探討精神生命方面,《周易》、中醫、氣功恰恰具備現代科學所沒有的優勢。


假如說《周易》試圖從理念上告訴我們關於生命本質的各種可能性,讓我們從符號和寓言的角度感悟生命的大道,理解並戰勝時間;那麼中醫與氣功也許在試圖給我們以更多操作層面的內容,讓我們將自己的身體視作符號模型,以內煉的藥物(元精、元神)與外求的藥物(草、木、蟲、石),去探尋自我能量的任何可能性,挖掘無限的創造性,直至人類重返那精神生命的伊甸園。


(來源:東方早報;)


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