知白守黑揮灑自如——中國陶瓷藝術大師宋潤生

文史 08-11

初見大師，一頭垂肩白髮，飄逸洒脫，禁不住問：有人說您仙風道骨，您覺得這個詞是否貼切？宋老師笑著說：這是一些特別熟的朋友開玩笑說的，調侃我的，是玩笑話，我就是一凡夫俗子。一句玩笑和宋老師拉近了距離，只覺大師內斂優雅、簡素沉靜，學識淵博，平易近人。下面，訪談開始，就讓我們一起聽聽宋大師對磁州窯傳承與創新，磁州窯與互聯網融合，陶瓷和書法關係的獨到思想和觀點吧！

知白守黑揮灑自如——中國陶瓷藝術大師宋潤生

不迴避

問：我聽說景德鎮供奉的窯神是磁州窯過去的窯工。您以怎樣的心態面對景德鎮與磁州窯之間的知名度和影響力的落差？

宋老師

景德鎮有幾位窯神，其中有一位，即滏源趙楷。充分說明景德鎮是一個有容和力和創造力的窯口。匠自八方來，器成天下走。景德鎮從不諱言諸多窯口巨匠對景德鎮陶瓷藝術發展的貢獻。尤其是明淸兩朝，從技術和裝飾工藝等方面貢獻尤巨。磁州窯獨特的審美有唐、宋文化和社會發展為背景，尤其宋代，經濟發達、文化昌明，有井水處皆唱柳郎中詞，可見整體文化水準之髙，雕板和活字印刷，形成文化推廣的強力支撐。

文人畫逸筆草草不求形似，以書法之用筆入畫，奔放瀟洒的水墨與工細精微的繪畫形式並存。有文化品味的巿民階層已形成，文人水墨的情趣已得到普遍的歡迎，磁州窯器所反映的正是這樣一種傳承了漢文化傳統的、高品味審美情趣的、兼容了都市與鄉野、文人與大眾情懷的造器風格。與後世，尤其是清以後，崇尚繁縟華麗的、甚至有些低俗的審美格調形成鮮明的對比。

磁州窯與景德鎮的反差，有自身的諸多原因，但根本上是社會整體審美取向的變異導致的。

知白守黑揮灑自如——中國陶瓷藝術大師宋潤生

不迎合

問：您的作品融入了很多當代元素。您怎麼看待磁州窯的繼承傳統和與時俱進？

宋老師

我不會刻意追求創新和個人特色，一切都自然表現出來就好。對於傳統泥料、釉色和技法的古典、現代或後現代等穿越式的表現形式，我很樂意去探索。我們所聞所見，所思所想，都應當充分「消化」之後再動手，不在自己的腦袋中溶解吸收，絕不生硬的刻意創新。陶瓷是一種純手工的造型藝術，我在學校里學是工業造型設計，前者多體現流動圓潤的意境之美，後者則偏於線條板塊的組合抽象。不應當只看重磁州窯的傳統技術，而是要賦予磁州窯更深刻的內涵，通過磁州窯藝術傳達出優秀的文化思想。

我一直都沒有把自己定位是一個藝術家，更希望自己成為一個有文化的人。我希望當代社會讀書人更多一些！只有讀書人多了，能看懂陶瓷藝術的人才多，陶瓷藝術家才有更大的創作空間！

知白守黑揮灑自如——中國陶瓷藝術大師宋潤生

不盲從

問：很多行業都在做電商。您認為互聯網會給磁州窯帶來怎樣的變化？

宋老師

互聯網是個新事物，新事物的出現是好事。我年齡大了，對互聯網沒有更深入的研究，微信玩的時間也不長。對於磁州窯文化的宣傳和推廣上，互聯網會有帶來積極的作用，我自己也在「磁州窯火」微信公眾號上寫過文章。應當利用好網路這個渠道，做好磁州窯文化的宣傳，多宣傳磁州窯的深刻文化內涵和高端藝術品味，不要做的庸俗化。

至於網上銷售，還有待探索，陶瓷易碎，不便郵購。有時拍攝出來的照片跟實物會有一定差距，這樣反而不利於展現磁州窯的藝術之美。怎麼去解決這些問題，還要靠大家，包括年輕人，共同努力尋求出一條既不浮誇庸俗，又能很好與互聯網相結合的模式。

知白守黑揮灑自如——中國陶瓷藝術大師宋潤生

不輕薄

問：您是書法大師。書法與陶藝之間是否有相通之處，可否談一下？

宋老師

書法大師談不上，書法是我平時的愛好。古人講書畫同源，最其碼工具是一種，都是毛筆，除了吸收傳統文化的資養，寫字可以提高控筆能力，可以豐富繪畫的筆墨語言。把寫字作為生活的常態，可以修身心，增涵養，提高眼界與心界，再佐以讀好書，勤思考，可以在無形中增加文化的厚重，從而激發創造力。通過寫字，可以與古賢對話，檢討自身的淺薄，在細微的筆墨變化間體味古人的情感和氣質。所以我只是個愛好寫字的人，終其一生不敢以善書法自居，又怎麼敢狂妄到做書法大師呢。

陶瓷是一種表現書畫很好的載體，陶瓷上寫字或做畫，不該將其僅僅視為紙的變體，而需要充分感知陶瓷材料獨特的質地和紋理，以融匯雕刻技法的非純粹書畫技藝，為每一件作品賦予獨一無二的生命。陶瓷本體語言，即材料自身具備的、不能輕易被其它材質和形式所替代。

知白守黑揮灑自如——中國陶瓷藝術大師宋潤生