壽命不僅僅只是生命
文丨光慧
8月13日
各位佛友早上好,今天我們誦讀的書籍是《寬心》,《寬心》是星雲大師所著。星雲大師以佛教精義為根底,對世俗社會萬千的人和事,即人生觀、財富觀、愛情婚姻、家庭教育、人際交往、成功勵志等諸方面進行闡釋,勘破紛擾表象,指向自省自在的人生幸福,一如清躁甘霖,入世洞明,讓人身心善美。
作者介紹:
壽命
語言的壽命。世間有的人說話,即說即逝,沒有人記憶;有的人說話,成為學說、格言,能夠留傳、教化人間,這就是語言的壽命。例如我們現在經常引用「佛說」、「孔子說」、「孟子說」,就表示這許多聖人語言歷經千年仍然有生命。
事業的壽命。有的人締造偉大的事業,讓千萬人受益。像大禹治水,至今南京還留有大禹治水碑記;再如螺祖教人養蠶,至今身穿絲綢衣料的人都應該懷念螺祖。這就說明,事業的壽命可以長存。
道德的壽命。「典範在宿昔」,岳飛、文天祥、史可法等殺身成仁、捨生取義、寧死以全節的道德馨香遺留千古,讓後世緬懷,這就是道德的壽命。
信仰的壽命。每一個時代都有人為了傳承信仰的壽命而發心奉獻。例如有人興建寺廟,千年長存,有人印刷經書,萬世流傳。另外,也有人從宗教信仰里斷除煩惱,解脫自在,把生死當遊戲。例如,船子禪師水面吹笛而亡,龐蘊一家生死來去自如,慧遠大師念佛發願,親見彌陀接引。這些人在宗教上建立解脫的生命,不也是非常可貴嗎?
智慧的壽命。古今很多科學家的發明至今依然造福著人類,不就是他們的智慧長存人間嗎?很多哲學家的智慧哲言,不時為世人引用。例如佛陀,他的般若智慧至今仍在世界放光;例如司馬遷,雖然身體受刑被摧殘,但他的智慧化為史書,流傳千古。所以,智慧的壽命是不死的。
共生的壽命。中國人講究傳宗接代,把生命當成接力賽,一棒接一棒。更重要的,中國人重視生命的意義,有人為宗族爭光,有人為國家犧牲,有人懷抱全人類,開創「同體共生」的壽命。如張載說「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平」,能為國家的壽命、社會的壽命、世界的壽命、人類共同的壽命而奉獻,小我的生命才有價值,所以小我不及大壽也。
主播介紹
生命的意義
尚書前去拜見景岑禪師,一番問候之後,尚書開口問道:「本性是什麼?」
這個問題確實很難回答。
景岑禪師不禁想到這樣一件事:有一天傍晚,他看到一個孕婦背著一隻竹籮走過,她衣著破舊,腳上落滿土垢,竹籮好像很重,壓得她直不起腰。她左手牽著一個小女孩,右臂攬抱著一個更小的孩子,急忙地趕路。
景岑禪師本以為這樣沉重的生活一定會讓她不堪重負的,可是她的臉上明明定著像明月一樣溫婉的笑容。
她只是一個普通的女人,為了生活辛苦奔勞,但是她知道自己的人生尋求的是什麼,所以她不但沒有覺得勞苦,反而感覺到十分快樂。
想到這裡,景岑禪師終於明白了什麼是本性。看著眼前的尚書,禪師開口叫喚:「尚書!」
尚書雙手一揖:「是!」
景岑禪師搖搖頭說道:「回答我的只是一個軀殼,而不是一個清明的生命。」
尚書低頭想了想,眼中雲霧迷茫:「只有軀殼有口舌,才能回答你的話呀!清明的生命哪裡來的口舌?」
景岑禪師點點頭:「是否回答都沒有關係,關鍵是要自己覺悟。要明白自己的目標,不要弄錯了人生的意義。弄錯了生活的方式,只能徒然使自己成為生命的奴隸!」
人若是知道自己生命的意義,即使是再多的苦難,也能夠承受;不知道自己本性的人,只不過是行屍走肉而已!
文字編輯:天川
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2016年8月13日今日聲音:不必去苛責,一切都在向前
一心說:有喜有悲才是人生,有苦有甜才是生活
如天籟一般,4分鐘讓你修心養性
晚上該不該吃飯?
中國這座山,沒想到韓國、日本、加拿大……都來模仿
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※生命 不僅僅是尊重 還有感恩
※人生不僅僅是一個結果,而是生命的過程
※外星生命可能並不僅僅是有機體
※養生不是怕死,是敬畏生命
※生命在於運動,這樣做不僅可以祛疾病,還可以延長壽命30年
※生命僅僅是一段短暫的時光
※不了解生命,我們就得不到生命
※智力多低,才能免死?不能僅憑一個數字就剝奪人的生命
※這五種人千萬不能吃薑,不僅沒養生反而會導致生命危險!
※已知生命為啥只有碳基生命,難道非碳基生命真的不存在?
※1個病告訴你時間不僅是錢,更是生命,差國外太多
※生命是用來冒險的:「不作不死族」還真不少
※只要生命中存在真愛就足夠
※名號是彌陀的生命,也是我們的生命
※為什麼佛教只吃素,植物不是也有生命?
※你熬的不是夜,是生命
※火影忍者,生命可貴,但這五人不止一條命!
※生命雖止,基因不死
※無法想像的極限生命,宇宙中外星生命是否也是一種極限生命?