王寶強事件最新分析,最後受傷害最大的一定是她!
我們接著分析一下寶寶,在聊寶寶之前,我們先說一個歷史人物。
1.
公元549年,梁武帝蕭衍餓死在台城。
臨死之時,他怎麼也想不通,為什麼自己一手提拔,於他還有救命之恩的侯景會置自己於死地。
要是蕭衍再多活一千多年,翻看碼頭哲學大師霍弗的《狂熱分子》。他就會知道,自己碰到了社會上的畸零人。
畸零人:是指因為缺乏才幹,或身心上有不可補救的缺陷,故而無法達成生平願望的那些人。
侯景就是這樣的畸零人。你要說他完全沒有才幹,那是不全面的。至少他射得一手好賤,好吧,是真的射得一手好箭,長得也雄壯彪悍,會點兵法,能帶點兵。
換到現在,也屬於那種長得高高大大,白白凈凈,戴個黑框眼鏡,能讓不少姑娘怦然心動,潘驢鄧小閑也能佔個二三樣。話也能說得一套一套,干點工作也能馬馬虎虎的那種人。
但你說,他們這種人能幹點什麼大事,那就太抬舉他們了。
侯景生活的年代,正是英雄梟雄奸雄群起的亂世,只要有點本事,總能雄霸一方,稱雄一時的。比如高歡,比如宇文泰。但侯景,長著一副張飛的樣,卻晃出了呂布的走位。
一開始,侯景投靠北魏權臣爾朱榮。爾朱榮被高歡滅了後,他投降了高歡。高歡死後,他又投奔了蕭衍。他的一生都在左騰右挪,從來都沒有開創局面的能力。
正如有的人,紅地毯也走得,當紅明星的經紀事務也干過,但他們從來都不具備獨擋一面的能力,他們看上去呼風喚雨,可最根本的能量不過來自他所在的平台。換而言之,他們不過是一群寄生蟲而已。當平台搖搖身體,他們掉落在地上,蜷縮身體,才會明白自己到底是龍還是蟲。
2.
寄生蟲很不容易分辨出來。
蕭衍還以為候景是個奇才,依靠他可以北伐,統一下當時四分五裂的中國,把這個流浪過來的人封為河南王,大將軍。
但寄生蟲還是有一些痕迹可循的。
比如,他們最厭惡的是這個世界上的光明。
《雪山飛狐》里有一個叫田歸農的人,長得英俊瀟洒,風流蘊藉,對女人也說得一番柔言蜜語,但實在是一個王八蛋。他在朋友苗人鳳跟胡一刀的兵器上喂毒,想一舉害死二人。甚至還勾引朋友苗人鳳的老婆南蘭,一番話哄得對方私奔。被苗人鳳追上後,苗人鳳饒他一命,他卻毒瞎了苗人鳳的眼睛……
為什麼田歸農一定要加害苗人鳳?歸根到底,他見不得苗人鳳身上的那抹陽光。
那一回,苗人鳳跟胡一刀比武,他跑到一邊用彈弓幫朋友苗人鳳。苗人鳳大怒,他要的是光明正大,而不是什麼勝利。氣憤之下,他折斷了田歸農的彈弓。
從此,田歸農偷偷把苗人鳳歸納到敵人的行列。
是的,那些心理陰暗的人,他們最厭惡的就是別人的陽光面,那些陽光顯得他們的陰暗更為難堪。
而你要做的,就是遠離這樣的畸零人,因為你每一個正義的舉動,在他們眼來都是對他們無情的鞭打。你越光明,他越恨你。
3.
畸零人的另一個特徵是他們特別會詆毀。
比如《倚天屠龍記》里的成昆。這位仁兄是整本書里的陰暗擔當,所有的壞事都可以追溯到他身上,但說起來,他總是一副受害者的樣子。大叫老天為什麼對我不公。害了無數的人,卻張口就是,想我成昆一生不幸,愛妻為人所奪。
沒錯,畸零人最喜歡的台詞,就是埋怨整個宇宙。
但他最常說的,是明教的教主陽頂天搶了他女朋友。
事實是不是這樣呢?
誰也說不清了,因為當事的三個人,陽頂天死在了密道里,出軌的教主夫人,成昆的蜜也羞愧自殺了,只有他一張嘴還能說。
好在,我們還是能通過其他人接近真相的。
白眉鷹王殷天正對他的女兒說,「我一生所欽佩的人物只有兩位,一是明教陽教主,他已經逝世,此外便只是尊師張真人。連少林派的『見聞智性』四大高僧,我也不怎麼佩服。」
被倪匡稱為上上人物的殷天正剛正不阿,光明磊落,行事極為端正,他所敬佩的人,當然也是極端正的人,他說陽教主能跟張三丰齊名,當然不只是武功上而言。
如果陽頂天是搶人女朋友的教主, 殷天正豈會在他手下任命?
其實,不是陽頂天搶了成昆的女朋友,而是成昆偷了陽頂天的老婆,他不過趁人家練功,跑外景接節目之時,從密道里進來跟人家老婆嘿嘿嘿。嘿完了,還一副受害者的樣子。好像一切都是自己應得的。自己只是在拿回屬於自己的東西。
這個東西,想得多了,連他自己都相信了。
成昆就是如此,陽頂天氣死了,師妹自殺了,人家兩公婆都喪了命,他還要大叫一聲:上天怎麼對我這麼不公!
4.
接下來,成昆展開了瘋狂的報復。
沒錯,不會瘋狂咬人的畸零人不是真正的畸零人。
既然認定天下對他不公,他當然要對天下復仇,既然全世界都虧欠他的,他當然要報復整個社會。
他逼奸徒弟謝遜的妻子,殺害謝遜滿門,策劃少林跟明教的爭鬥,還要在少林大會上全殲天下英雄。
到了最後,他都搞不清這恨是怎麼理出來的。
碰到這樣的畸零人,一定要躲得遠遠的,因為一旦沾身,不掉一層皮,你永遠都別想脫身。
可能有的人認為,我對他那麼好,他怎麼會恩將仇報?
寶寶也是這樣想的!
寶寶啊,你太天真了,畸零人的特徵之一,就是你對他越好,他對你越恨。
因為,恩將仇報就是他們的行事風格。
5.
唐朝有個叫李勉的人,做過大官,在當開封尹的時候,牢里有一個大漢跟他求情,他一時心軟放了他。
數年以後,李勉卸任,當了一位驢友。有一天來到河北,碰到了他私放的囚犯。
見到恩公,囚犯很高興,把李勉請到家裡喝酒擼串。到了半夜在囚犯家中睡下。
囚犯跟老婆商量了起來。
「恩公救我一命,我該如休報答啊。」
老婆答:「送他一千匹絹夠不夠?」
「不夠啊。救命大恩呢。」
「二千匹絹行不行?」
「還是不夠。」
妻子想了一下,說道:「既是如此,不如殺了罷。」
愣了一下,囚犯竟然點了點頭,派了殺手去刺殺李勉。
是的,升米恩,斗米仇。當你的思情大到對方無法償還時,你的恩便成為對方的道德負擔,對他們單薄的道德跟無盡的貪婪而言,他們根本無法承當。於是,只好放下道德,用仇恨來支付了。
何況,在畸零人的邏輯里,你幫了他一百件事情,但如果有一件事情沒做到,他記得的,永遠你是沒辦到的那件事。
比如侯景。
6.
候景反了,他衝進台城。
晚年向佛的蕭衍倒是不慌不亂,他跟侯景之間發生了一段對話。
蕭衍問侯景:「渡江時有多少人?」
侯景答道:「千餘人。」
又問:「攻台城時有多少人?」
答道:「十萬人。」
再問:「現在呢?」
答:「率土之內,莫非己有。」
還有一句話,蕭衍問了,「你是哪裡的人,竟敢作亂,你的妻子、兒女還在北方嗎?」
侯景未答,他的部下替他答了。「臣景的妻子和兒女都被高氏殺了,現在只有一人歸順陛下。」
當年妻兒被殺,倉皇逃命,不足千人的侯景在蕭衍這裡鹹魚翻身,但他依然把劍尖指向了恩人蕭衍。
原因很多,但有件事情卻不得不提。
有一天,侯景想娶個老婆,這位鹹魚很有理想,他想娶王、謝兩家的閨女。
蕭衍笑了,「王、謝門高非偶,可於朱、張以下訪之。」
門閥盛行的魏晉時期,大家都講門當戶對,王謝是當時的頂級門閥,怎麼可能把女兒嫁給羯人侯景?
蕭衍答應了他上百個請求,拒絕了這一次,他「遂懷反計」
侯景還憤憤不平,「怎麼把南方佬的女兒嫁給我?」(會將吳兒女以配奴)
玻璃心是他們必備素質。
碼頭哲學家霍弗早就指出了,極端自私的人特別容易有失意感。一個人愈自私,失望時就愈難熬。
而他們對自己無限寬容,對他人無限嚴苛。滿足他一百次,他會認為理所當然,拒絕他一次,他會認為全世界都虧欠了他。
送粉鑽有什麼用?一個包不及時買來,你就是欠她的。送公司有什麼用?一分錢沒上交,你就是對不起她。下跪示愛有什麼用,一個不順心,就給我站到牆腳去不準睡。掏心掏肺有什麼用?一言不和,就送你一頂小綠帽。
所以,寶寶這麼苦,是有原因的。人生當中碰到兩位畸零的寄生人,現在還能半夜發推文,已經要感謝上帝了。而親們,一定要睜大眼睛,一定要認清這些畸零人。如果你真的不想恩斷義絕,那麼,圈養他們,不要讓他們寄生在你的身上。
最後,還記得我們前面說的田歸農嗎?他勾引了苗人鳳的妻子南蘭。南蘭總以為自己是為了愛情去背叛,去獻身。
行惡的人一定會找一個光輝的理由。就像行惡的憤青會把自己包裝成愛國者,而蕩婦則會稱自己是愛情的殉道者。
不過,現實總是殘酷的,遮羞布總要扯去的。
到了最後,南蘭才明白山盟海誓的田歸農除了她的身子,更想要她的藏寶圖。
最後這段話,送給馬夫人。因為最後受傷害最大的一定是馬夫人。
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