皇帝為什麼不喜歡商人?
皇帝為什麼不喜歡商人?
摘要:商人是講究公平交易的,商人的交易對整個市場都是開放的,但帝王是最不喜歡交換的,他們的權力是獨佔和世襲的,而絕不對外開放,他們喜歡的是「這個世界一切都是我說了算」,即「君要臣死、臣不得不死」,哪有你討價還價的餘地。
作者丨劉軒華
文章來源於網路
商人是誰?即便今天,大多數人的答案恐怕還是「奸商」「資本家」「剝削者」這一類詞。即便商人,或者企業家自己,都不願意甚至不敢承認自己是商人,因為中國幾千年以來,商人都是受到打擊與鄙視的。
商人是財富的創造者
今天早上吃早餐時,有位企業家說:以前沒有意識到商人是創造者,譬如同學聚會,只要對方是一個公務員,自然會被推到上席就坐,其他人,就算你的企業做的很成功,也只能坐下席。
還有一位企業家說:我的孩子不願意接班,他覺得我同官員在一起的時候,都是畏畏縮縮的,讓人看不起,沒有自尊,認為這種低賤的工作怎麼讓他來做呢?
然而,古代的舜就是商人出身,年輕時賣過草藥,開過陶瓷廠,做了堯的執政官以後,在華夏、東夷、三苗三個大部落中間一個叫媯汭的地方,建立了中國第一個東西南北的貿易市場。舜還力排眾議,主張通過貿易代替部落之間的戰爭,因此,他給當時的人民帶來了和平與富裕,他也因此以「美德」聞天下。
我們知道,西方近代史,或者說人類的工業文明,是從文藝復興開始的,而文藝復興就發生在當時商業最發達的義大利。三百多年前,法國思想家孟德斯鳩在《論法的精神》中寫到:有商業的地方就有美德!商人是一個創造財富的階層,是一個國家富強的根本,是一個最光榮的事業,也正是一個國家富強的希望所在。
然而,中國自秦漢以來,由於長期專制統治的洗腦,在我們的文化基因里,歷朝歷代都給商人階層貼上了「無商不奸、為富不仁」「剝削階級」這樣的標籤。兩宋時期商業曾一度繁榮,商人地位稍有提高,但隨後特別是明清兩朝,隨著專制集權加劇,商人再次受到打壓。正因為商業不昌,作為財富創造者的商人屢遭打壓,作為財富掠奪者的統治者不斷被權力腐蝕,中國歷史才不斷出現治亂興衰的周期律。這就提出了一個重要的問題,專制者為什麼不喜歡商人,甚至詆毀商人?
專 制者為什麼不喜歡商人?
簡單點說,商人是講究公平交易的,商人的交易對整個市場都是開放的,但帝王是最不喜歡交換的,他們的權力是獨佔和世襲的,而絕不對外開放,他們喜歡的是「這個世界一切都是我說了算」,即「君要臣死、臣不得不死」,哪有你討價還價的餘地。
可見,商人的邏輯與專 制者的邏輯是天然對立的。
帝王手持的是公權力和暴力機器,商人手裡擁有的是創造的財富,於是乎,商人在任何朝代,最終一定淪為被宰殺的肥羊。只有那些實現了權力公有、財產私有,並且以法治手段保障這一原則運行的國家,創造者才會得到法律的保障。否則,誰掌握刀把子,誰掌握槍杆子,誰就掌握真理。
商人的本質,就是拿自己創造的財富與別人進行公平交換的人。在全球化、信息化的今天,幾乎每一個人都與「買賣」分不開了,每個人都是商人,只要您的每一次交易是公平合法的,你就是財富的創造者。最近幾年,互聯網技術的突飛猛進,深刻地改變了人與人之間的溝通與合作方式,這給商業、給財富創造活動已經插上了一雙看不見翅膀,也給傳播商業文明提供了前所未有的便利。
朋友們,這是最壞的時代,但也是最好的時代。我希望通過圓道中國資本峰會,能讓企業家們首先認識到自己所從事的創造活動是一項光榮與偉大的事業,認識到自己是這個社會的創造者,認識到自己才是肩負著國家發展和強大最中堅的力量,這非常重要。
文章不代表東書房立場
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