謫仙人李太白對太白山是有多痴狂

道學 08-25

為了排遣鬱悶，李白寄情山水，曾多次登臨樓觀台附近的名山大川。太白山便是其中之一。

文/ 朱玉林，倪世玄

位於陝西省寶雞市的秦嶺主峰太白山，歷史悠久，是一座宗教名山。據《雲笈七籤》卷二十七記載，太白山是道教三十六洞天之第十一洞天（德元洞天），山上有按道教神仙譜系建立起來的廟宇建築群。太白山謂「十里一寺，五里一廟」，如太白廟、文公廟、南天門、藥王殿、老君廟、拔仙台、玉皇廟、三官殿、菩薩大殿等。歷代道士多往其間建宮立觀，精勤修行，留下不少歷史遺存、道教文化和傳說故事。

謫仙人李太白對太白山是有多痴狂

十一洞天太白山（資料圖：圖源網路）

吟詩作畫太白潑墨

「西上太白山，夕陽窮登攀。太白與我語，為我開天關。」這是李白《登太白峰》詩中的句子，而此詩中的「太白峰」便是位於秦嶺山脈中段，海拔3771.2米的太白山。這座中國大陸東半壁的最高名山讓李太白揮毫潑墨、醉卧山石，乘風駕雲、舉手近月……而這位詩仙太白與名山太白的淵源遠遠不止如此。

李白，字太白。號青蓮居士，又號「謫仙人」，中國唐代偉大的浪漫主義詩人，被賀知章稱為「詩仙」。其一生創作了大量的詩歌作品，流傳至今的有九百多首。李白詩大多為描寫山水和抒發內心的情感為主。李白出生於盛唐時期，那時的都城長安與詩人的出生地——四川僅相隔一道秦嶺，與蜀地最相近的山峰，便是秦嶺的最高峰——太白山。

謫仙人李太白對太白山是有多痴狂

李白（資料圖：圖源網路）

沒能見到玉真公主登太白山書寫心緒

李白少年時代的學習範圍很廣泛，除儒家經典、古代文史名著外，還瀏覽諸子百家之書，並「好劍術」（《與韓荊州書》）。他很早就相信當時流行的道教，喜歡隱居山林，求仙學道；同時又有建功立業的政治抱負，自稱要「申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，願為輔弼，使寰區大定，海縣靖一」（《代壽山答孟少府移文書》）。唐玄宗開元十九年（公元731年）前後，李白初進長安。他結識了唐玄宗的駙馬，玉真公主的侄女婿張垍，希望張垍能夠給自己與玉真公主之間牽線搭橋。

謫仙人李太白對太白山是有多痴狂

玉真公主（資料圖：圖源網路）

唐代讀書人大都清楚道教與政治的密切關係，也清楚玉真公主與玄宗的兄妹關係，加上李白又是道教中人，原本此次拜謁應該是很有希望的。哪知張垍並未真心實意幫李白的忙。只是將李白安頓在終南山樓觀台玉真公主別館，等待機會。樓觀台是漢代以來供奉老子的道教勝地，距離長安城一百多里。

唐代許多大詩人如王維、儲光曦等都曾做客玉真公主別館，寫了不少的詩文。然而那一次李白很不走運，他不僅沒有在別館見到玉真公主，而且遭遇非常落魄。為了排遣鬱悶，李白寄情山水，曾多次登臨樓觀台附近的名山大川。太白山便是其中之一。他的《古風》其五便是在登臨太白山時所作，這也是詩人留傳下來的第一首描繪太白山的詩篇。

《古風》其五：

太白何蒼蒼，星辰上森列。

去天三百里，邈爾與世絕。

中有綠髮翁，披雲卧松雪。

不笑亦不語，冥棲在岩穴。

我來逢真人，長跪問寶訣。

粲然啟玉齒，授以煉藥說。

銘骨傳其語，竦身已電滅。

仰望不可及，蒼然五情熱。

吾將營丹砂，永與世人別。

謫仙人李太白對太白山是有多痴狂

去天三百里，邈爾與世絕（資料圖：圖源網路）

這首詩是一首遊仙詩，描寫了詩人於太白山逢真人、問寶訣的過程，更像是一場夢境：遙遠與世隔絕的太白山，於諸山最為秀傑，高聳入雲達三百里，星辰在其上空紛然羅列，冬夏積雪，望之皓然。太白山中有位真人，時而從天而降，時而橫卧於積雪的松枝上。平時隱居于山洞，不笑也不語。

詩人說，我來太白山是要迎接真人，並莊敬地直身而跪，向真人詢問長生術的寶訣。詩人的虔誠感動了太白山真人，真人大笑而愉快地授與詩人煉丹的學問，在要求詩人牢記所傳授的煉丹方法後，便縱身向上一跳，如閃電之光迅速消失了。詩人仰望渺不可及的真人，彷彿從夢中醒來，心中突然間喜、怒、哀、樂、怨五情濃烈，詩人嚮往「邈爾與世絕」的蒼蒼太白山，更羨慕真人那上能竦身於雲霄，下能潛行於川海的得道本領，決心煉製好硃砂丹藥，得道成仙，從此永遠告別世俗之人。

受道教影響，詩人因第一次進長安求官受挫折，壯志難酬、不滿現實，故作「出世」之想。實際上每當李白受大的刺激以後，都有強烈的出家思想來平衡情緒。過後，濃濃的揮之不去的入世願望又會召喚他回到現實世界。登太白山，人們看到的「太白潑墨山」便傳說為李白歷作詩之處。（編輯：妙眼）

謫仙人李太白對太白山是有多痴狂