孔明散文：六上太白山

六上太白山

孔明

算起來，我已上了六次太白山。

第一次是個春天。太白山剛開放，趕上了集體春遊之風，單位也聞風而動，首選的就是太白山。雇了一輛大轎子車，載了一車歡歌笑語，說的，唱的，都與太白山有關。太白山近在咫尺，卻似遠在天涯，知之甚少，所知的也多半是詩文傳說里的一鱗半爪。我坐在窗口，春望了生機勃勃的原野，腦海里卻充盈了神往和嚮往。山由在望而越來越近，心由激動而越來越迫切。眼前這白雲盤旋的翠峰，就是神秘的太白山嗎？駛入了一眼望去亂房堆擁的狹窄街道，迫不及待的心情反而放鬆了。我已忘記了下榻的地方，卻清晰地記得次日早晨，雖然雲掩了紅日的冉冉升起，但陽光還算明媚，空氣絕對清新，一條沙路指引了一條通途，人很快進入幽谷。能聽見洗耳的流水和悅耳的鳥語，卻仍然有人越走越有點發怵：這山高嗎？這路陡嗎？這人能上去嗎？與我同齡的，都一門心思勇往直上。路是通車的，人行就顯得寬闊，踅來踅去的，像趕路。上百號人漸漸的由簇擁而零散，跑得快的，已遙遙領先了；走得慢的，已落後得看不見人影了。與我同行的有男有女，說笑打趣倒也步履從容。一路的清風送爽，一路的清流如歌，一路的花香襲人。貪婪了一處樹蔭、一片石白、一灘水秀，就勢坐在了迎風的幽口，欣賞著水流石白的生動。這時候，一件紅風衣像旗幟一樣飄來，大家認出是作家李佩芝。一雙輕便的布鞋，甩擺著手裡的坤包，腳輕盈得像芭蕾舞步，悠閑自在的樣子不像了登山，倒像了逛集。她看見了我們，滿臉的春色，富態的笑靨，說：「幹嗎呀一個個急猴猴的？」不待人接話，她又說了：「別人都趕山呢，我自己走山呢！」只這一句，消磨了我的登山之志，不肯再隨大流了，跟了她，順著清流走。她是有著浪漫情懷的，聽見了鳥的啾啾，竟放開了歌喉，唱得像天籟一樣動聽。走乏了歇，讓腳接受流水的撫摸，真愜意呀！歇夠了走，繞開了險境，尋找著坦途，哪怕是彎路。走走停停，日西斜了，人就走回頭路了。此後經年，覺得這一次上太白山，沒有上到山頂，卻覺悟了走山之妙，所以刻骨銘心。

第二次是個盛夏，正在熱戀，偏偏兩人又分開，上太白山就別有滋味了。一夜的雨，天明時雲重霧濃，不見了太白山的巍峨、崢嶸。人坐在車裡，眼裡只有雨霧，耳里也只有了嘻嘻哈哈。眉目卻舒展，雨霧裡，「銅牆鐵壁」四個字十分鮮艷。停車，走到跟前去，那壁上水淋淋的，生著綠苔。留影，算是到此一游。越往上走，雲越稀薄了，山上的樹木越來越清晰，樹葉綠得沒法形容，彷佛流著油珠。瀑布像白布，喧囂著吸引人的眼球。人說「世外桃源」到了，需要下去。幾個人在亂石上站立，曠古的幽情自然而生。身在塵世，心思世外，及至身臨其境了，心卻又惴惴。朋友說：「這兒陰森，咱走！」我附和：「走！」第一個鑽進車裡。所謂景點都是人命名的，實際上心裡有風景，看什麼都覺有意思。車行到路的盡頭，出現一個臨時停車場，我們就下去，開始了爬行。坡不是很陡，路卻蜿蜒崎嶇。一面林坡上去，又是一坡鮮艷，紅得像火，吸引得我們奔近，認得是鳳仙花，卻不相信鳳仙花會長得如此美艷脫俗！回眸，雲霧積聚在溝口，溝便失去了深邃，山也失去了險峻。頭頂上的雲，像棉桃暴綻的白，一疙瘩、一疙瘩的，靜止，不團結，彷佛畫家揉棄的一團團廢紙。雲遮住了太陽，光芒在雲朵上四射。風大，吹在身上，像春寒，又像秋冷，人就不由自主地活動，在草甸子上亂走。看見了一尊碑，鐫刻著「太白山」的紅字，心忽然有了皈依，感覺自己到達目的地了。順了一條小道向西，遇見一位採藥的老人，他領了我們步入另一片鳳仙花世界，小心翼翼行走，生怕踐踏了花枝。花團錦簇處，一石巨大，依靠了山坡，卻面對了溝壑，鑿一洞，人可睡卧。老人指說：「這是神仙洞！」洞里放的，卻是老人的鋪蓋。洞口，一條溪緩緩流動，老人說這是他的自來水。三塊石頭支起半個鐵鍋，幾根扯麵晾在一塊紙板上。一剗的鳳仙花，使我們依依不捨。我笑道：「老人家，你過的是神仙生活啊！」老人卻撲通跪下，求我們把他捎下山去。一直陰雨纏綿，老人被困多日。我急忙扶起老人，送他坐在了車上。此後經年，念念不忘這位老人，還有那漫山遍野的鳳仙花。我甚至做過一個夢，夢見那位老人是太白金星，而鳳仙花就是七仙女。這一次歸來，我寫了《雲遊太白山》。

1997年8月，已經立秋。《喜劇世界》開筆會，地點選在太白山。次日，秋高氣爽，一行人相約：「走，上太白去！」坐在車上，看見那麼多青年男女攜手走路，心裡好生羨慕，又好生慚愧。一位朋友說：「人家那才叫登山！」我是想登的，但已身不由己。一是響應者寡；二是底氣不足；三是時間也不允許。登山的意義在登，登不上去也是登，就如第一次登「太白」，半途而回，仍領略了登的滋味。眼下人是「享受」了，車盤旋著奔高，人忙著談笑風生。寂寞是驅除了，詩意卻稀薄了。我把耳朵放在車裡，目光極力向窗外擴張。能看見山窮水復，卻感受不到柳暗花明；能領略樹木森森，卻品鑒不到古木巍巍。我第一次見樹著了綠茸茸的苔衣，很是稀奇，驚嘆了大自然的匪夷所思，產生了下車去撫摸的衝動。照例要下車看景，別人忙著拍照，我樂得躲開了人群，去親近樹，去撫摸苔衣，去端詳樹的婀娜多姿。仰望，頭頂上的樹木豁然分裂，露出蔚藍的天，潔白的雲。車終於停下來，人終於可以自由支配自己了。我仍惦記著神仙洞以及遍野著火了似的鳳仙花，就拾級而上，直奔而去。洞是依然在，花卻已凋零！我立在洞口，洞里空空如也，思想洞里住過的老人，默然良久，一聲長嘯。朋友催行，便跟著爬高。離七女峰很近了，攀援了一塊左右可以顧盼雲峰的睡石，就勢坐下，感覺自己是在坐山了。至此，眼裡便儘是層巒疊嶂，近的真像李白詩云：「枯松倒掛懸絕壁」；遠的卻像黃賓虹的畫，大寫意，大手筆。江山如畫，我是找到感覺了。正自陶醉，南邊遠山忽然一疙瘩黑抱著一疙瘩白翻滾而來，像一個巨大的陰陽魚；北邊近壑也忽然蒸騰起潔白的霧，翻江倒海般往上涌，往四周蔓延，雲和霧交合，天突然陰暗，眼裡的圖畫倏忽不見了，左右的朋友都變成了皮影。身上涼颼颼，衣服濕漉漉，心靈戰兢兢。大家都噤聲了，懼怕中恍若隔世，坐也不是，立也不是，走也不是，就只有等了。果然等來了雲開霧散，層巒疊嶂又頃刻間重現眼帘了。天是真洗浴了，藍得不是了藍，白雲被撕裂，刺眼的陽光傾瀉下來。有人提議：「下山吧，太陽西斜了。」也有人橫陳石上，說：「我真不想下山了。」卻聽見有人在催喊：「下山了！下山了！」我笑道：「該下的時候也得下呀！」大家就不約而同地離開了睡石。下山的路上，我有了一篇散文的腹稿：《坐太白山》。當晚，意猶未盡，朋友們約了去舞場，我嫌聒耳，躲到舞廳外邊清靜。外邊是個平台，逼近陰森森的壁，以為是樓，適應了夜色，才看清了是山。我忽然大呼小叫了，引得朋友們紛紛丟棄了舞伴，跑了出來。一團玉光自頭頂上摔下，腳下就明晃晃一眼白晝。頭頂上是山，山頂上是月，月大如碾盤，彷佛要墜落。山壁上草木簇生，亂世懸空，一條白線垂直而下，原來是高山上淌下來的一股清泉。那一晚翻來覆去睡不著，入睡前又有了一片散文腹稿：《太白山月》。

費秉勛與孔明

上世紀最後一年春，已經「花褪殘紅青杏小」了，我所在的編輯部醞釀著一次世紀末的春遊，同仁們很快達成共識：「只有游太白山才是有意義的。」4月19日，風和日麗。我們開車奔向太白山，照例下榻在太白山下。睡一覺起來，依舊風和日麗。因為來過多次了，便不留意了沿途的景色，但春天就是春天，新發的嫩芽是一種吸引，怒放的鮮花是一種誘惑，一車的眼球都巴望著窗外。沒有雲，只有山的俊秀和天的靜美，還有迎窗而入的風之芬芳。車不能上行了，我們繼續攀登。山上已面目全非，沒有了草茂，也沒有了樹綠。一地的陽光，一地的荒蕪。天那麼低呀，低得令人想入非非；山那麼空呀，空得一覽無餘。天邊的峰巒白皚皚一片，那是雲嗎？定睛瞭望，認定了那是冰天雪地。所謂的太白積雪，我們是看到了。大家忙著拍照，我卻只顧了痴看，尋思著何時能到那雪跟前去。末了，席地而坐，清爽爽的山風，暖融融的陽光，人也輕飄飄兼懶洋洋了。有人就席地而卧，到夢裡去會太白金星了。我卻走開，發自家的幽思。太白山是真好：春夏秋，各是各的風采；雲雨晴，各是各的味道。我是愛上這山了，有一肚子的話要說。山卻無言，只賦予我一種開闊，一種豁達，一種豪放。

右起：朱文傑、費秉勛、孫見喜、商子雍等。

新世紀之初，單位工會搞活動，我第五次去了太白山。為游而游，反而沒有了游的興緻和趣味。人又太多，總要隨大流，受約束。拿著照相機，給這個拍照，給那個拍照，洗出一堆照片，沒有一張是自己的。拍的又多是人與景的合影，樂得都送人，做足了順水人情。唯一欣慰的，是多了一次游太白山的履歷；唯一回味的，是覺悟了游山之道，不能為游而游，也不能隨大流。游山非得是同道，是朋友，才不辜負了山水的真情和美意。

孫見喜與孔明。

公元2009年8月15日，文友一行十餘人，筆會於太白山。按照預先安排，休息一晚，養精蓄銳，次日上山。這個安排，幾乎已成慣例。賈平凹卻提議當日午後即上山，大家附和。中午吃飽喝足，睡了一個小覺，就被吆喝起來，上車。是個晴天，薄霧若有若無，太陽變成了乳白色。空氣似乎靜止著，能感覺到悶熱。車進山門，忽然一股清風吹來，彷佛太白山的空調被打開了。車就一路奔，風就一路吹。光線豁然白亮起來，山頭的天，鋥亮的藍。豆大的雨點卻不知從何處甩來，樹葉立即淋漓了，綠光點點。有人說是楊文洲顯靈了，歡迎大家。車就停了，雨更大了。冒雨跑進了楊文洲紀念館，知道楊文洲是獻身給太白山了。走出來，對著楊文洲的銅像行注目禮，只見白雲走在天邊，天透藍，地透綠，頃刻間不見了雨影，樹木都水淋淋靜默，像是對楊文洲的哀悼。回到車上，車一開動，雨點又斜落，窗外時而明亮如日出，時而昏暗如日落。太白山的神奇，大家是開始嘖嘖了。跟著一個導遊，講解就像背書，但對沒來過的人倒是有個好處，起碼不昏昏打盹，也不哈哈喧嘩，到了一個所在，立即知道了這個所在有個說法，或者有個傳說。神話即便是千篇一律的，卻是山水景點的魂魄，不可或缺，缺了，山水就死了，景點就成一堆建築了，沒有說頭也就沒有看頭了。每到一個景點，賈平凹就像花兒一樣，蜂擁蝶繞，不得自由。隨行的人挨著跟賈平凹合影，賈平凹煩了，卻不煩在臉上，說話時嘴角依舊帶笑：「我是看山來了，不是照相來了。」我站遠了地方，看賈平凹被人擁護，看太白山被雲盤踞，自己不動聲色地笑了。賈平凹是變成山了，變成山就成景點了，成景點就沒有理由拒絕與人合影了。這時候，我倒有了心情點閱一個一個的風景。銅牆鐵壁實際上就是懸崖峭壁，太高大了，就不是懸崖峭壁了，至於是什麼，就由著人說了。蓮花峰瀑布，美妙的不是瀑布，是蓮花峰這個名稱，那瀑布從蓮花上飛奔下來，就有美妙的想像空間了。太白潑墨，誰信呢？我信的。把墨潑到那地方，一千年不褪色，也只有浪漫的大詩人李白了。不合理的附會，匹配的是合理的想像。世外桃源，放在古代名副其實，放到現在也就釋懷一笑了。到了開天關，車讓人下來，自己開走了。都以為是開始登山了，其實是讓大家感受一段走山吸氧的好處，穿越樹林後，仍上了車。山還高著，沒有流連忘返的時間。偏偏在七女峰下，現出一彎彩虹，像拱橋一樣炫目。一車的人大呼小叫，數個照相機伸出窗外，數個女子急忙下車，在鏡頭裡擺弄著千姿百態。車開動了，大家仍扭著脖子回望。上到當年立有太白山碑的地方，車不走了，人改乘纜車。兩人一車，懸空而行十六分鐘，等於爬行三個多小時。人像在立體畫里遊走，美妙的感覺只能用心感受，不能用文字形容。終於身臨上板寺了，喜悅是自然而然的。上了六次太白山，唯有第六次藉助了纜車，才有了新的高度。眼界是更寬了，卻仍不滿足，還要上拜仙台去。隨行三十多人，越上人越少了。佇立拜仙台上，雲霧涌歸來，眼裡只有雲霧了。回坐到纜車上，雲霧又去遠，太陽隱蔽在雲後，雲離山也就一拃來高，看來下山要摸黑了。卻沒有一個人著急，這就是交通便利的好處了。下了山才看見賈平凹，他是上山在前頭，下山也在前頭。他說他沒有來過太白山，我說他來過，有《太白山記》為證。他不反駁，我笑了。他還寫過一首詩的，時間是1983年，詩勸XX君不要上太白山：「到太白山上賞雪/雪的顏色是紅的/到太白山上看太陽/太陽能把你凍死/太白山站得太高了/就不長花草也不落飛鳥/太白山是神仙的地方/永遠不冒出炊煙/寧願到鬼窟里去/也不上太白山。」隔了23年，他還是上太白山了。我沒有問他的感覺，我是等著看他的遊記呢！

賈平凹與太白山石。

六上太白山，是六種感覺、感想、感悟和感慨。太白山是不變的，變的是歲月，是四季，是雲雨霜雪，是陰晴圓缺。太白山是神秘的，神秘到我上了六次，仍不能說我看到了真面目。太白山是博大的，不身臨其境，不居高臨下，不面對雲海滾滾與積雪皚皚，不能感受到博大究竟有多大！太白山是說不盡的，我寫了這麼多文字，仍然只是皮毛而已。要知道太白山的好，非得要一步一步登上去，在山上住下來。高一丈，不一樣；睡一宿，肯定也不一樣的。這是我的遺憾，也是我的念想。太白山像一本無字書，一百個人是一百個心得，一百種心情是一百種回味。信不信由你，反正我還沒上夠。

費秉勛教授與太白山石，石後為作家孫見喜先生。

費秉勛教授與畫家、作家吳文莉女士

（文中插圖均為2009年8月15日登太白山時孔明攝影）

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