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毛骨悚然!鄂西北神秘的寄死窯風俗,年滿六十歲的老人都要進去!

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主 編:老乾媽

毛骨悚然!鄂西北神秘的寄死窯風俗,年滿六十歲的老人都要進去!

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鄂西北山區流傳著這樣一個說法:年滿六十歲的老人,就要被遺棄在一些「洞穴」中,只給他三天的食物,讓老人自生自滅,然後把遺體取出來二次埋葬,這樣的「洞穴」,就叫「自死窯」,也叫「寄死窯」或「老人洞」。近日,十堰市「寄死窯」探密者認為,位於武當山南麓丘陵的不明窯洞,就是「寄死窯」。

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湖北省十堰市官山鎮,武當山南神道上的老人洞。老人洞也叫寄死窯、自死窯、跑匪洞、巴人洞,有人認為這是懸棺鼻祖。

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湖北丹江口市官山鎮五龍庄村的一座棄老洞,插門槽和門栓洞是鑿刻在洞外的。

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雖然木製的墓門早已經風化了,但我們還是可以看出60歲以上的老人被鎖在洞中,是無法從裡面打開門的。

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武當山不明窯洞,處於其南麓丘陵的灌木草叢中,窯洞依山而建,洞口很小,只有容一人大小,洞形形狀規整,隱約留有人工痕迹。

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被發現的石洞中,未留下任何物件。石洞所建年代?是何人所建?又用作幹啥?都是一個待解的謎團。

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對「寄死窯」、「自死窯」,生活在十堰的人並不陌生。多年來,其傳說在民間由來已久,版本也很多。

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大致說來就是在很久很久以前的某個朝代,凡六十歲以上的老人,都被認為已經無益於社會,可以去死了,統統要被送往開鑿在山崖上的石洞或土洞中坐以待斃。

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後來,因為一起國際事件,年輕人毫無辦法,最後還是依靠一位僥倖苟活老人的經驗和智慧得以擺平,老人們從此才有了善終的可能。

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考察時可以看到,「寄死窯」孔洞大概半人高,一人多深,裡面有明顯的人工修葺的痕迹,四壁都很平整,還有條狀的紋路。

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最讓人匪夷所思的是,距離洞口30厘米深的兩側內壁上,分別還有一長一短兩個槽痕,當地人介紹說,長的並且上下貫通的槽痕是插門槽,而短的則是門栓洞。把人送進去過後,關上門,插上栓,就無法逃脫了。

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這樣的說法讓我毛骨悚然,如果都是真的,那麼人類求生的本能必然在這扇「反鎖」的「大門」背後,爆發過一陣陣呼天搶地的哀號,然後聲音慢慢微弱,氣若遊絲,最後徹底死亡。

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這簡直不可想像。然而門栓槽的存在似乎又在證實這一切確實存在過,因為,如果是逝者的墓葬,有門固然合情合理,門栓就顯得有些多餘了。

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也有專家認為,所謂「寄死窯」更可能是叫「祭祀窯」,前者是口傳中的音誤和低文化者的想當然。有人認為,十堰一直是偏僻山區,在當地方言中,把「祭祀窯」誤為「寄死窯」是很正常的。

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古代漢江流域有不少古國,這些古國一定有著某種特殊的祭祀方式。宗教本來就有很多石窟文化。所以在山壁上鑿石窟,用來從事某種祭祀活動,也不是沒有可能。

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據專家介紹:在唐代,一旦老人去世,後人將棺木從崖頂吊下放入岩墓墓穴中,然後在岩墓墓口用青磚加白灰糯米汁封口,形成一道墓牆,牆外用石頭封閉,並與懸崖溶為一體,長草後人一般很難發現。

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這些石洞分三層垂直分布在山崖上,或單個或兩三個連在一起,洞口大多堆砌著石塊,整齊而嚴密。

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上前細看,所有的石洞內,除了洪水沖刷過後留下的淤泥,幾乎空空如也,沒有留下什麼能供考據的物證,只是在有些石洞內的岩壁上,能清晰看見人工雕鑿的痕迹。

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對照陝西方面的信息,「商洛崖墓」與「十堰老人洞」基本屬於同一類型。據最新報道的數字顯示,在商洛共發現崖墓點680處、崖墓4220座。


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