形神兼備方能雅俗共賞——觀劉贇真柏盆景改作有感
題圖為劉贇的真柏盆景
盆景藝術創作無止境
——我的真柏盆景改作手記
圖、文|劉贇（浙江寧波）
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
——陶淵明
這是一盆做減法的真柏，此次製作刪除了四枝，尚嫌厚重。由於材料難得，將來考慮……藝術創作無止境！
改作前景象
改作後景象
雅俗共賞 形神兼備
——觀劉贇改作的真柏盆景有感
文|李國賓
中國盆景藝術的美學講究：雅俗共賞，形神兼備。講究含蓄，朦朧美；講究層次和景深美。以達到有限變無限，有界變無界。對松柏類長壽樹種而言，傳統文化的沉澱賦予了其獨有的個性，縱觀劉贇改作的這棵真柏盆景（如上圖）樹相屈曲如龍，展舞似鳳，飄逸靈動，清秀典雅。根干輾轉盤旋，扭筋轉骨，坑捻盡顯；主脈軟硬角度轉換，以斜起筆，一氣呵成；水線陰陽互換，若隱若現，枯榮相濟；舍利似鋼鉤鐵畫，布局抑揚頓挫，形態蒼勁古樸，搭配豐富的文理表現出柏樹那種獨有的「柔中見韌」的力度美。不等邊三角形構圖，枝椏漂染有致，蒼翠成片，層疊如雲。
參觀山東臨沂黃金國老總的園子
廣西梧州@閑雲松園-駱清林：文從樹出，樹好出好文，好文來自內心深處。李國賓老師對劉贇真柏盆景改作的點評，是從盆景創作者的作品，提出了觀點，之後通過作品的特徵論證，都是內心深處的東西，能透過現象，升華為理論。我認為，南派風格、北派風格、 川派風格，還有國外的不同風格的盆景藝術思想既一脈相承又與時俱進的不斷的創新發展，是盆景藝術關於發展的世界觀和方法論的不同體現，是各種盆景藝術的結晶，盆景藝術創作的百花齊放表現，豐富了盆景藝術文化。至於那個真的代表盆景藝術的指導思想，作為主流，那需要時間和發展去檢驗的，也就是我們常講的大浪淘沙。
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※盆景布局疏密得當方能別有情趣
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