《北京遇上西雅圖之不二情書》裡面令人深思的台詞
文 / 諸事宜
今天一個人看《北京遇上西雅圖》，很沉靜地看到好多東西。很多人說這部電影沒有很好看，我不覺得。
看這部電影時get到的哲理居然夠我寫了兩頁備忘錄。
一部小清新愛情片，卻看到人生百態。
知識分子背叛友情醜惡的一面，斯文鴻儒的婚外情；有錢人的物質愛情。
當然也有八十多歲老夫妻的童心和風骨，有窮途末路的女賭徒在誘惑下堅守自身的正氣和瀟洒；有市儈的地產銷售員為保護客戶的兒子的真心而放棄一單生意。
看完後第一次發現原來文言文這麼美。發現原來像書信這麼慢的通訊方式，才能夠時間寫出優雅浪漫的話語，雲中誰寄錦書來的等待，很美好。
「做人勿憚勞，勿恃貴，別做白日夢。」
「暗透了，才看得見星光。要有向死而生的勇氣。」
「以前是，父母在，不遠遊。現在是，兒女在，父母不遠遊。此心安處是吾鄉。人在哪，家就在哪。人不在了，家就在心裡。」
這是我最喜歡的三句。
以下是我看電影時記錄在備忘錄裡面的若干句我覺得好的：
若教眼底無離恨 不信人間有白頭。
此心安處是吾鄉。
一夜滾床單的熱鬧，可能換來一夜滾釘板的慘叫。
居蠻夷之地，與魑魅同群。
長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。
現實殘酷得血肉模糊，所以一切所謂關係都是自欺欺人，這些假象是麻痹神經的毒品，是讓你看不見北京霧霾的墨鏡。愛情不過就是荷爾蒙失調，跟感冒一樣，因此失戀是常態，很正常，你完全不必在意。
說所有關係都是自欺欺人，恐怕太悲觀，有些相遇是命中注定的。
信是千里之外的眼睛，它能注視人心。不管是下流的慾望，還是危險的念頭。
做人勿憚勞，勿恃貴，別做白日夢。
要想絕處逢生，先要懸崖勒馬。
有人去國懷鄉，滿目蕭然。有人竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生。而我是黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
暗透了才看得見星光。要有向死而生的勇氣。
我高中沒畢業，就是討厭被人考來考去。
渴不飲盜泉水，熱不息惡木蔭。
賭桌上的輸贏跟人生上的輸贏比起來還是很少的。
比起賭桌上的輸贏，你覺得不再寫詩，是輸了，還是贏了？
雲中誰寄錦書來的等待，很美好。
談笑有鴻儒。
去家千里兮，生無所歸而死無以為墳。回家了，碑立不立，立在哪裡，都無所謂
以前是，父母在，不遠遊。現在是，兒女在，父母不遠遊。此心安處是吾鄉。人在哪，家就在哪。人不在了，家就在心裡。
有時等一封信，漫長得如同一生，但是慢一點又有什麼不可以呢。慢一點，才能寫出優雅浪漫的話語，慢一點，才能仔細尋覓盼望的愛情。
許多人都挺喜歡這部電影裡面的文言文，我也是。
很喜歡古人那種正氣，那種風骨，不憂饞畏譏，那種純粹的知識分子屹立於天地之間的感覺。
以下我喜歡的幾句的出處，現在和大家分享一下吧~
1、蘇軾《屈原廟賦》 宋
去家千里兮，生無所歸而死無以為墳。
人固有一死兮，處死之為難。（人固有一死，可是決定怎樣死卻很不容易。）
嗚呼！君子之道，豈必全兮。全身遠害，亦或然兮。（啊！君子之道，難道一定要這樣追求完美嗎？保全生命，遠離禍害，或許也是正確的吧！）
自子之逝今千載兮，世愈狹而難存。賢者畏譏而改度兮，隨俗變化斫（zhuó）方以為圓。黽勉於亂世而不能去兮，又或為之臣佐。變丹青於玉瑩兮，彼乃謂子為非智。
（你離開人世迄今已過千年，世道更加偏狹，人生更加艱難。賢良的人憂饞畏譏而改變做人的準則，隨世俗之風順應變化，摒棄方正而崇尚世故圓滑。
人們在亂世中竭力掙扎，卻捨不得潔身退隱。有的竟然做了助紂為虐的大臣。你想把一幅色彩髒亂的圖畫改成美玉般潔白，人們就說你太不明智。）
2、蘇軾《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》
萬里歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉。
3、辛棄疾《鷓鴣天·晚日寒鴉一片愁》 宋
若教眼底無離恨，不信人間有白頭。
（如果不是眼下親自遭遇離愁別恨的折磨，根本不會相信這世上真會有一夜白頭的事。）
4、韓愈《論佛骨表》 唐
單立一身，朝無親黨。居蠻夷之地，與魑魅同群。苟非陛下哀而念之，誰肯為臣言。
5、劉禹錫《竹枝詞九首》之七
長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。
（本文系作者授權「清南」發布）
這座城市風很大，總會有人晚歸家你這麼獨立，活該沒有男朋友如何管好自己的情緒，不被情緒所左右？倉央嘉措：你靜守在月下人情冷暖正如花開花謝
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