榮辱何足掛齒，一任煙雨平生

假如你此時正處於人生上升期，

你應該讀讀蘇軾，

因為失意總在不經意間出現。

蘇軾，二十一歲入京參加科舉考試，在歐陽修的推崇下，名動京城。

三十四歲，因反對王安石的新法，自請到地方任職。

四十三歲，因「烏台詩案」貶官至黃州任團練副使。

五年後回京然後又到地方上任職。五十七歲時又被貶官至惠州。

六十二歲再次貶官至海南儋洲，這是僅次於死刑的處罰。

六十五歲去世。單就個人事業經歷講，還有什麼比蘇軾的人生更悲催?

然而他留下的詩、文、詞、書法、畫，千年來卻一直被後人交口稱讚。

相比與蘇軾，我們的失意算是什麼?又該怎麼看待這些失意?

樂觀，面對風雨的良藥

樂觀心態是第一位的，「竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生」。在黃州，蘇軾出遊，遇到風雨，毫不在乎，他說自己「披著蓑衣在風雨里過一輩子也處之泰然。」

在荒無人煙的惠州，他說自己能天天吃到荔枝，「不辭長作嶺南人」。人生風雨中，還能如此樂觀。

暫時找不到工作、失戀、遭受批評，許多人會自怨自艾，感慨人生。蘇軾卻用樂觀的心態來對待人生的低潮，在逆境中自得其樂。

所有的失意，不過是一個又一個難以解決的問題，你高興它存在，難過它也在。

抱負可以因為外在條件無法施展，但不能失去對生活的熱愛，上天不可能讓我們一切都失去。樂觀是對待人生風雨的良藥。

豁達，萬事不留於心

怎麼才能樂觀?得有豁達的心胸。世間的大事還有什麼能超過生死?只要還活著，就沒有過不去的坎。

貶官黃州都四年了，生活困苦又無事可做，有天夜裡，蘇軾看見月光照進門裡，心裡高興，就去承天寺找老朋友張懷民一起賞月。

為此他寫下《記承天寺夜遊》，他說，哪夜沒有月光?哪個地方沒有竹子和柏樹?只是缺少像我們兩個這樣清閑的人。

人生困局中，他還能悠閑賞月。萬事不留於心的豁達，讓他洒脫的看待是是非非。

條件允許，就往前走。不允許，就停下來看看風景。面對是非，很多人糾纏其中，跳不出自己給自己織就的網。

豁達是要我們眼界開闊。視野狹窄了，看不到更大的天地。局限於小圈子，怎麼能打開新的局面?

做好一單業務，別人嫉妒說閑話，你去計較?如果計較，你和那人有什麼區別?

跳出來看別人的嫉妒，會發現那是極其可笑的事情，也就不會在糾纏中浪費寶貴的時間和精力，天地自然廣闊。

信念，逆境中不失本心

樂觀了，豁達了，還要做什麼?堅守信念!我們的目的是成就美好人生。

許多人在人世的浮沉中，面對著欺詐、醜陋、誘惑，會自覺不自覺的浸染其中，年輕時堅守的崇高信念也會慢慢消磨殆盡，最終，變成了當初我們討厭的人。

堅守信念，在逆境中不失本心，或許當時是困苦失意的，但最終浮華會落盡，自身也會展現最本真的色彩。

蘇軾在在《卜運算元》中，把自己比作是孤飛的鴻雁，它「挑遍了寒枝也不肯棲息，甘願在沙洲忍受寂寞凄涼。」這是當時蘇軾心境的真實寫照，不單是生活困苦，關鍵是他的寂寞孤獨無人能夠理解體會。

每個遭遇生活與事業挫折的人都應該能理解他的這種心情，然而蘇軾的做法是「不肯棲」，面對種種困苦，他還是蔑視一切的流俗，堅守自己「出淤泥而不染」的高潔品性。

有什麼比中年後屢遭磨難更痛苦的事?

蘇軾卻用樂觀、豁達、堅守的態度讓自己痛苦的人生變得熠熠生輝。每個人都會經歷或大或小的磨難。

一扇門關上不是問題，我們要做的，是讓另一扇門外的道路，變成坦途。在這之中，如果我們也能用豁達超然物外的心態看待問題，用痛苦磨礪心性，一樣會讓生命蓬勃多姿。

蘇 東 坡 傳

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