不想將來被孩子拋棄，有些東西要趕緊教

教育者一定要教孩子「五常」。五常，指的是仁、義、理、智、信。

「仁」，不自私；「義」，不自利。心裡沒有仁義，一定自私自利。而仁者愛人，他會愛護人，首先會愛護最有恩德的父母。「不愛其親而愛他人者，謂之悖德」，連父母都不愛，那個愛是假的，是有目的的，是不正常的。

「義」，道義、情義、恩義。《荀子》講，「義勝利」，人都是重義輕利，整個社會國家大治，每個人心中把義排在前面；而「利克義」，把利排在第一位，想多賺些錢，父母病得很重，也不回來，那就是亂世。我們看到，現在人一有錢，買好房子自己住，父母還是住很差的房子，甚至自己裝修好房子，旁邊那箇舊房留給父母住，這都是利克義，都在這些現象中看出來。父母貧窮，身體不好了，兄弟之間開始推卸責任，把父母推來推去，但一到分財產，統統都跑回來了。都是義沒有放在心上，利擺在前面。

《三字經》說，「養不教」，我們不教孩子倫理道德，有過失啊。「教不嚴，師之惰」，學校老師不教這個，讓他們統統讀上碩士、博士，還是有罪過，因為他不懂做人，他結婚還會離婚，他可能以碩士、博士的專業知識做犯法的事情。現在很多詐騙集團，那都不是一般人能做出來的，都是很多有能力的人才做得出來。所以這些都提醒我們義重要，不要本末倒置了。

接著是「禮」，是恭敬他人。結果現在對父母都大小聲，父母講一句，子女頂九句，這沒有禮。禮是節度、分寸。現在很多人花錢都沒有分寸，很多大學生很奢侈，還沒賺錢，信用卡就好幾張。傳統文化沒有這樣的價值觀，這是功利時代的消費價值觀。傳統是什麼？量入為出。無債一身輕，哪有借錢來花的道理？

再來是「智」，智慧，處處能抓到根本，可是我們現在五倫關係都重枝末，重利輕義，沒有智慧了。

最後是「信」，信守承諾，更重要的是對得起自己的良心。我們回想自己成長的過程，也曾經看到父母的辛勞，自己的內心說到，「我以後一定要好好孝順父母。」發過的心念，一輩子都不能忘，這樣才對得起良心。

仁義禮智信，這是五常。人不守五常就失去人格了，接著很多不好的結果都會出現。所以我們要把做人的常道、根本找回來。

——選自蔡禮旭老師《朱子治家格言講記》

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