【法師開示】有寬容就沒有計較，有計較就沒有寬容

《宗風 · 俗諦》只有十條，可當作法鏡，每天照一照，每天讀一讀，對照《宗風》，借境練心——借著境界來歷練我們的心。練什麼心呢？就是練「愛心」。

愛心是要通過境界來歷練的。我們生下來，每個人都是比較自私的，這是習性，即便感受到彌陀的慈悲，自私的習性、剛強的習性還是很難馬上改變，必須通過境界來歷練自己。所以，境界也是善知識。

只要做事涉及到人事，都是一種境；尤其是主要部門的負責人、主要執事，種種人事境界就更多。

面對不同的人事，心中要怎麼去處理呢？就對照著《宗風》來看，「我是不是和顏悅色？我是不是凡事真心、凡事愛心、凡事感恩、凡事恭敬？我有沒有給人安心、給人歡喜、給人希望、給人利益？我有沒有謙卑柔和？」一對照，心就會擴大。

這個愛心，內涵很多，以佛法來講，就是慈悲心。慈悲心的意涵就非常深了，簡單講，有幾個方面：一是要有柔軟心；二是要有包容心；三是要有謙卑心。

所謂柔軟心，它的內涵也是很深的，《無量壽經》說「柔順忍」，《往生論注》也說「如是菩薩奢摩他（止）、毗婆舍那（觀），廣略修行，成就柔軟心」。

從顯處來講，柔軟心就是隨順，就像水一樣柔軟，遇到石頭也好，遇到樹枝也好，或者遇到一座山，它都可以過得去，它沒有過不去的。如果什麼都過得去，你就有柔軟心。

但是我們往往不是這樣，「我看他這個樣子，我就是過不去」，心裡感覺「他怎麼這樣？」是我們心不夠柔軟，別人沒有問題，問題在自心。

所以，應該像水一樣，逆耳的話聽得過，覺得不順眼的事看得過，這就是柔順。柔軟的心，對方也能感受得到。如果心不柔軟，受傷害的首先是我們自己，因為它很硬。

比如我們的肩膀很硬，就得肩周炎；那心硬，不是更加受傷害了嗎？一切以心為本，身體硬都不舒服了，何況是心硬呢？所以，柔軟心和剛強心是相反的。

寬容心是要寬厚，有容量，就是心量大。容是容什麼呢？是容對方的不足、缺點、過失。他一切都很好，那就沒有什麼寬容不寬容了，正是因為他有不足，才需要你的寬容，就像虛空對萬物一樣，一切隨順。

虛空容納一棵樹，它要往東長也可以，往西長也行，長得再高也行，倒下來也可以；桌子往這裡搬可以，放那邊也可以，沒有不可以的：這就是寬容心。

寬容，和空性就能相一致，當然，這個境界很高。不過，以人事來講，就是對方有缺點、有不是，要能容得過。以《宗風》來講，不是我們容人家，而是看了這些，「哎呀，我比他差很多！」所以說「自覺愚惡，過於他人；毫無資格，計較他人」。

有寬容就沒有計較，有計較就沒有寬容，所以說計較是煩惱的一個來源。

《宗風》這些話都很經典，「凡事肯吃虧不計較」，這是一把人生幸福的鑰匙，不管在家庭或團體單位，你計較，你就沒有幸福。肯吃虧不計較，一定是前途平坦，很幸福。幸福，首先幸福在自己心裡邊。

對照《宗風》，借境練心，這是我們每一個人應該學習的方向。

摘自：《彌陀之家愛心為本》

轉發自：佛子如林微信

來源：網路（版權歸原作者）

編輯：妙法佛音（miaofafoyin520）

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