【法師開示】有寬容就沒有計較,有計較就沒有寬容
有寬容就沒有計較,
有計較就沒有寬容
《宗風 · 俗諦》只有十條,可當作法鏡,每天照一照,每天讀一讀,對照《宗風》,借境練心——借著境界來歷練我們的心。練什麼心呢?就是練「愛心」。
愛心是要通過境界來歷練的。我們生下來,每個人都是比較自私的,這是習性,即便感受到彌陀的慈悲,自私的習性、剛強的習性還是很難馬上改變,必須通過境界來歷練自己。所以,境界也是善知識。
只要做事涉及到人事,都是一種境;尤其是主要部門的負責人、主要執事,種種人事境界就更多。
面對不同的人事,心中要怎麼去處理呢?就對照著《宗風》來看,「我是不是和顏悅色?我是不是凡事真心、凡事愛心、凡事感恩、凡事恭敬?我有沒有給人安心、給人歡喜、給人希望、給人利益?我有沒有謙卑柔和?」一對照,心就會擴大。
這個愛心,內涵很多,以佛法來講,就是慈悲心。慈悲心的意涵就非常深了,簡單講,有幾個方面:一是要有柔軟心;二是要有包容心;三是要有謙卑心。
所謂柔軟心,它的內涵也是很深的,《無量壽經》說「柔順忍」,《往生論注》也說「如是菩薩奢摩他(止)、毗婆舍那(觀),廣略修行,成就柔軟心」。
從顯處來講,柔軟心就是隨順,就像水一樣柔軟,遇到石頭也好,遇到樹枝也好,或者遇到一座山,它都可以過得去,它沒有過不去的。如果什麼都過得去,你就有柔軟心。
但是我們往往不是這樣,「我看他這個樣子,我就是過不去」,心裡感覺「他怎麼這樣?」是我們心不夠柔軟,別人沒有問題,問題在自心。
所以,應該像水一樣,逆耳的話聽得過,覺得不順眼的事看得過,這就是柔順。柔軟的心,對方也能感受得到。如果心不柔軟,受傷害的首先是我們自己,因為它很硬。
比如我們的肩膀很硬,就得肩周炎;那心硬,不是更加受傷害了嗎?一切以心為本,身體硬都不舒服了,何況是心硬呢?所以,柔軟心和剛強心是相反的。
寬容心是要寬厚,有容量,就是心量大。容是容什麼呢?是容對方的不足、缺點、過失。他一切都很好,那就沒有什麼寬容不寬容了,正是因為他有不足,才需要你的寬容,就像虛空對萬物一樣,一切隨順。
虛空容納一棵樹,它要往東長也可以,往西長也行,長得再高也行,倒下來也可以;桌子往這裡搬可以,放那邊也可以,沒有不可以的:這就是寬容心。
寬容,和空性就能相一致,當然,這個境界很高。不過,以人事來講,就是對方有缺點、有不是,要能容得過。以《宗風》來講,不是我們容人家,而是看了這些,「哎呀,我比他差很多!」所以說「自覺愚惡,過於他人;毫無資格,計較他人」。
有寬容就沒有計較,有計較就沒有寬容,所以說計較是煩惱的一個來源。
《宗風》這些話都很經典,「凡事肯吃虧不計較」,這是一把人生幸福的鑰匙,不管在家庭或團體單位,你計較,你就沒有幸福。肯吃虧不計較,一定是前途平坦,很幸福。幸福,首先幸福在自己心裡邊。
對照《宗風》,借境練心,這是我們每一個人應該學習的方向。
摘自:《彌陀之家愛心為本》
轉發自:佛子如林微信
來源:網路(版權歸原作者)
編輯:妙法佛音(miaofafoyin520)
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