西風：給邱季端先生的公開建議信

文史 08-08

西風：給邱季端先生的公開建議信

邱季端向北師大捐贈6000件陶瓷，由此引發爭議

邱季端先生，我知道你現在怎麼都聽不得別人的建議和奉勸，這種情況也非常能理解。畢竟你搞了如此龐大的一倉庫「藏品」，怎麼說是有問題呢？難道沒有真品和精品嗎？我也和許多體制內老師及正道行家藏家交流過許多，也仔細看過網上貼出的照片，包括一些網友發來你高清晰藏品照片，確實沒有看到真品，基本上是仿製工藝比較一般的仿品。你的那些所謂超大藏品，已經在我的博文或微博中粗淺點按照常理點評過了，這裡無需要再啰嗦刊出。

我先給邱季端先生講個現實中的情況，希望你耐心聽完。假如你想辦一家開採金礦的企業，怎樣去尋找金礦？是不是先依靠過硬的勘探隊考察和尋找含金成分的礦源，最原始的做法是先勘探那些地方的河床沙子有無砂金？如果有，說明這一帶山脈就有可能掩藏金礦，那麼就要拿礦錘漫山遍野取樣標號，然後回來測驗其含金量。通常情況下，因為金礦石的含金量差異較大，具有開採價值的金礦石，是0.3-0.5克每噸以上的，一般金礦山大部分平均品位都在5克甚至2克以下（克/噸），當然非洲地區平均品位是世界上最高的。現在國內一些地區的農民都會玩，用氰化鈉等七八種化學品就可以做這種實驗。有了可以開採品位的指標，先是局部開採，然後打洞逐步找金礦帶，如果找不到金礦帶，那麼所有的力氣和前面的代價都白費。只有找到金礦帶，品位會越來越高，礦洞也隨著礦帶隨進，金礦企業也就發達了。換用到今天的收藏，是什麼個概念呢？就是把硫礦當金礦了，或者有人在你化驗取樣做了手腳，然後層層布局，層層設套，以至於滿屋子是金燦燦的，實際上它不是金子。

收藏是360行里的行首，因為極其複雜和極其江湖，所以才被先人稱作行首。我也做過企業，這些年玩下來的真切感受，比做企業難不知多少倍？俗話說：煉金需要烈火，收藏需要血路！收藏你有多少錢也不管用，她就是個無底洞，所以前人才有」眼前無物而心有物「的超然收藏感嘆。「心外無物，心外無理」為王陽明提出的心學思想，意為要了解宇宙的奧秘，達到對事物真相的認識，只須返視探求自己的心性良知即可。

收藏從現在的生態來看，體制內的一些老師，因體制制度不允許他們收藏文物藝術品，但他們在研究和守護館藏，貢獻許多學術論文和著作，也算是「心外無物「的一種類型。體制外的人收藏比較自由，也可以小玩，也可以大玩，量力而行，純粹是自己的事。如果沒有眼力、沒有歷練、沒有經驗和深度的研究、沒有可靠的真貨渠道、沒有運氣和魄力，真精的藏品是得不來的。誰看見過大街上隨處有可以撿的100元鈔票或金戒指嗎？肯定沒有，因為連小孩都知道那些玩意人人稀罕，不可能隨便亂放或丟棄。古董也一樣，家裡傳世的老輩都有規矩或出售的規定，除非全家死光了或只剩一個傻子。漫不說經歷解放初期的洗禮(第一屆文物局長鄭振鐸先生號召充實館藏)和文革整整十年的大清洗。

80年代初期，有閑錢的文化人多都走村串戶的找老物件，這些人當中絕大多數很低調。還有一些走村串戶貨郎客早知道誰家有老物件，於是呼到80年代末期這批人最早當上了古董販子。90年代古董熱興起，從事古董販子的人就更多了，90年代潘家園大土堆上，河北、山西、河南等地農民雜物販子比比皆是，當時連民國的馬蹄碗都價高近10元（當時北京平均工資才幾百元）。出土的也許有撿漏，但工地上挖地基的包工頭都知道那玩意值錢，哪能隨隨便便出售，況且各個城市的販子和鏟子連瓷片都不會放過。專業盜墓或游擊挖墓的，都是干這個營生的，除了普品廉價出售，精品都知道往哪裡去可以賣大錢。業餘挖田或修房的農民弟兄，在你老家村裡，你聽說誰一年碰到幾個窖藏？也許能碰到寶貝，農民也不傻，先被一線販子收購，再轉二道或直接到古玩店，這時價格就不是隨便可以撿漏了。

另外，多數農民一旦發現古墓或別的，基本上都報告，誰都怕違法，所以才有許多農民發現的窖藏和墓葬被官方發掘或收繳的傳奇故事。而邱季瑞先生你所講述的那麼多離奇而傳奇的收藏故事，誰聽了都很不靠譜。真實的情況是，有人負責總體布局，有人負責發掘故事，有人負責「挖坑」，有負責「埋雷」，有人負責偽鑒定，有人負責「洗腦」，有人負責「沉湖」。你有錢而且具有一定使命感，並且警惕性不高，以為收藏行業都是具有道義的文化人，這恰恰就就是一些利欲熏心之人圍獵的目標。假如當你也突然宣布破產了，這些人還會當你是「朋友」，因為瘦死駱駝比馬大，還可以跟同行或親戚借錢，他們直到榨乾最後一滴血。所謂「沉湖」，就是幫被忽悠的假貨找安全去處。

行里有句俗語叫「殺豬」，近年來流行叫「殺肥豬」，這些人專門盯的是農民企業家，為什麼？農民企業主一般文化程度不高，但就是有錢，去哪裡都感覺自己低人一等，無形的自卑。怎麼辦才讓別人或搞企業及當地的頭頭腦腦看的起？有句話叫：「收藏家是文化的傳承使者」，高尚吧！看誰還說沒有文化？只要下水了，還有一句話：「博物館是一個城市文明的標誌」，更高尚吧？然後布局的人會介入其範圍，先把他們推銷（不一定直接賣給農民企業家，他們有局店或送貨的）給這位農民企業家的贗品帶入他們的圈子，記住這個圈子是封閉的，現在流行實名註冊，外人很難發言或留言，更沒有辦法指出是假貨，然後他們在核心領導的吆喝或特別介紹下，集體捧場和喊好，什麼「國寶」、「精品」「偉大的收藏家」等等讓你熱血沸騰的場面，一些局內的偽專家甚至會喊「收藏家萬歲」當然，萬歲的後面是「完稅」，讓他鑒定不給鑒定費看他們喊不喊？這些人最厲害的是，讓農民企業家都不好意思不給，因為是大人物專家，廣告宣傳的出場費起碼好幾萬，最少也是一兩萬。給鑒定10件20件瓷器，結果都真品，估價起碼幾個億，區區三萬五萬哪能好意思不掏。

當這些農民企家進入角色，隨便可以給個三萬五萬或十萬八萬算捐助會議費或者研究考察費。也許在平常，這些農民企業家連賣瓶礦泉水都要考慮康師傅和農夫山泉5毛的差價呢。那麼這些農民企業家為什麼會甘願死心塌地完全相信他們呢？第一，洗腦進入角色；第二，找到從來沒有的成就滿足感，原來在鄉長面前都是孫子，到這個群體都是大人物，甚至是國家級的；第三，這種群體的人脈對自己企業的發展更有積極作用；第四，感覺自己突然高大威猛了，可以和他們一起談論國家戰略大事和經融槓桿，可以參與著書立說，可以和所謂的「名人大佬「平起平坐，誰說自己沒有文化搞死他。這就不難解釋這些」局手「為何特別要搞高大上+超高級組織名稱的根源，否則怎麼能吸引土豪的注意力呢。

當然，他們的目標不僅僅是農民企業家，只要是錢多的「腦白金」，基本上從來不會放過。他們組織的成員遍布海內外，國內每個地區都有人或分支負責人（多數是發現或聯接目標客戶）。這些人在機構里都有大小不等的官職，大會、內部會和機密會都是分層次的。當然還有極其流氓的「打手」，他們誰都敢罵，罵政府更顯得牛逼（你看看，我連政府都不怕，還怕你？）。不僅維護組織機構的絕對權威（誰懷疑領導立馬罵出局或有別的手段），而且對外面質疑的人採取更流氓更粗暴的謾罵方式，甚至是群狼戰術和噁心戰術。這種方式的目的就是讓外界懶得打理他們，正常人都是「狗咬你一口，你還去咬狗嗎？」正中他們的策略。真正達到對這些「腦白金」安安全全、放放心心、光明正大的關門「殺豬」。

這個」殺豬「就是忽悠他們成立博物館，越多越好，然後通知核心層和下層級別的人把收藏或囤積的贗品轉賣給」腦白金「，有的直接和仿品地區販子早有瓜葛，這樣都獲得利益，所以都越來越團結，甚至一直對外。因為這些人已經摧毀了正常收藏的理論和嚴格鑒別標準，憑著人多勢重和對各方某些權力的滲透，可以堂而皇之的為所欲為。只有這樣，不停的舉辦會議和展覽展示，才會吸引更多的」腦白金「誤入他們的陣營，成為下一個集體被宰殺的」肥豬「。這就是他們的江湖，邱季瑞先生，不知道你熟不熟悉這種味道？關於實施捐獻的秘密，也許許多人還沒有反映過來，邱季端先生你想想，天底下哪有強行捐獻的道理？哪有強行讓社會承認贗品是真品國寶的道理？不承認就被罵是「利益集團」和「資本走狗」，然後扣個「中華民族敗類」和「罪人」的民族主義大帽子？這樣的群體叫什麼？叫強姦社會公理，嚴重違犯基本收藏精神！他們這樣做或許只有一個解釋，吃進那麼多基本變不了現，被忽悠的猛然頓悟了必然告發其「圈套」。為此，他們最安全的就是鼓動捐獻或搞山寨博物館，捐獻了」定時炸彈「自然就解除了，否則他們寢食難安。

也許邱季端先生你搞企業是行家，但隔行如隔山，即便是同一個收藏領域，搞古陶瓷的對青銅器就不一定在行，相反也是一樣。即便是搞古陶瓷的，陶器和瓷器也是兩個領域，再即便是搞古瓷器的，也分高古瓷器和明清民國瓷器兩個派系，瓷器這行高古和明清民國通吃到精的人，可以是屈指可數。瓷器窯口複雜，全國有多少？誰有精力和時間全部搞懂？真正能把兩三個朝代的瓷器搞通、弄懂，甚至把關聯的學術問題研究明白，這都需要起碼十年以上的功夫。眼力不是天生的，但眼力絕對與悟性有關，沒有悟性就不能玩收藏。說白了就是有沒有非常敏銳的洞察能力、鑽研能力和反思等綜合在一起的決斷能力。換一種說法就是自己太輕視收藏圈內被正道藏行家非常鄙視的那個」收藏的江湖「。

想起去年」浙師大捐假門「事件主角，邱季端先生你曾經是支持他的「壯舉」，聘請他做你的顧問，或許在精神和其它上面嚴重支持李舒弟對本人質疑文章的起訴。我今晚之所以寫信給你，說明我非常了解浙師大事件的主角。憑我一年多對他的調查，他可不是一般人（省略2萬字），你並不深度了解他。邱季端先生你和北師大面對今天的局面，一定沒有想到，全社會會有這樣大的反彈和質疑。我想你也很痛苦萬分，做了那麼多好事和公益，社會民眾和媒體怎麼就窮追猛打地決不罷休呢？難道這些人都和你過不去？也不念及你曾經的貢獻？北師大師生都沒有站出來反對或公開對抗，我想也是因為你曾經對北師大母校的貢獻。那麼你想想，北師大她不是一般的普通高校，她是享譽學界的名校。用世所共知的介紹：北師大」，由中華人民共和國教育部直屬，中央直管副部級建制，位列「211工程」、「985工程」，入選國家「珠峰計劃」、「2011計劃」、「111計劃」、「卓越法律人才教育培養計劃」，設有研究生院，是一所以教師教育、教育科學和文理基礎學科為主要的綜合性全國重點大學。

清代末年建校以來，北京師範大學始終同中華民族爭取獨立、自由、民主、富強的進步事業同呼吸、共命運，在「五·四」、「一二·九」等愛國運動中發揮了重要作用。李大釗、魯迅、梁啟超、錢玄同、吳承仕、黎錦熙、陳垣、范文瀾、侯外廬、白壽彝、鍾敬文、啟功、胡先驌、汪堃仁、周廷儒等名師先賢曾在此弘文勵教。學校秉承「愛國進步、誠信質樸、求真創新、為人師表」的優良傳統和「學為人師，行為世范」的校訓精神，形成了「治學修身，兼濟天下」的育人理念。

邱季端先生你想想，這樣一所著名的大學，如果因為你的6000件瓷器而毀了延續100年來的聲譽和成就，讓與北師大有關的前人和後人統統蒙羞，我想就當是普通的真品瓷器，也必須要權衡利弊。何況你的瓷器都是被人忽悠的工藝品，北京藏行家很多，實力資信拍賣企業也是北京最多，故宮、國博和首博等大館也在北京，體制內的許多良知專家也許多許多，他們沒有出來批評，也許這是體制的規定，國家有關部門也是念及你所做出的貢獻。大家真心希望你看清迷局和擔當起責任，做出正確的決定。邱季瑞先生，時機不多，北師大面臨「火烤」，一定要審時度勢，否則悔之晚矣。

如果邱季端先生頓悟到當前局勢和完美處理」北師大事件「的願望，同道朋友們，都期望你把今天的壞事變成一個好事的創舉。當然，這要你徹底明白、徹底認識問題的嚴重性和複雜性基礎上才可以」破釜沉舟「。這也是我們大家對你的期待。如果不再讓這個團伙繼續禍害社會，我想你應該會做出英明的決定。現在，所有的人都看到你身邊沒有「明白」的人與你解決困局，反而是火上加油，唯恐局面無法收拾。這樣的事，也不是沒有發生過。所以，千萬別上他們的當，把自己致於危險之境。你現在面對的是全國民眾和全國媒體，更是面對著這個國家對北師大的擔憂。

最後希望邱季端先生儘快把握時機，我想大家都會支持你做出正確的選擇！如果懲治危害社會的人也是一種善舉，這種善舉甚至比捐獻瓷器和金錢更有價值。邱季端先生你依然驕傲的站在北師大，成為他們信賴的校友，更是廣大民眾和媒體的朋友，也是中國所有正道體制內專家和正道體制外藏行家的朋友。文物藝術品是一個民族延續的血脈，豈能不分真假和普精？豈能讓別有企圖和用心的人胡作非為！一些混進收藏領域的魔鬼，他們的最大危害，並不在於折騰假古董和設局貪財，而是為了私慾和私利，不惜從根本上毀壞滅這個民族文化的傳承。

謝謝邱季端先生看完我們的良心之言，如果不理解我等的良苦用心，也只能就此作罷或可能繼浙師大之後再次收傳票！也謝謝大家對我們的支持和鼓勵！

一個愛好古陶瓷的人：西風

2016年8月6日凌晨

本期《收藏》微信責編韓澗明

西風：給邱季端先生的公開建議信