佛教器物的藝術底蘊

錫杖

「錫杖」屬於佛教的道具之類，它是比丘們攜帶的十八物之一。

「錫杖」梵語「隙棄羅」或「吃棄羅」。十誦律中又稱它為「聲杖」;因為振杖之時，出聲如錫，所以稱作「聲杖」、「錫杖」。「錫杖」杖頭狀如塔形，為用錫料所造。杖柄應用木竿為之，高與眉齊。持用「錫杖」的方法，也有一些規定。持杖不得入眾(「眾」者，僧圍也)、日中後不得復持、不得擔於肩上、見佛像不得使錫作聲、不得以杖指人、不得用杖於地面寫字。另有說法為：「不得以不凈手捉杖……若因事入白衣家，或為受午食，須於門首搖錫三下。若無人應，再搖五下。又無人應，更搖七下。終無人應，則應往別家」。

而「錫杖」的用途大致為：「比丘說白衣舍前振錫，可令施主出應。若有惡犬惡牛，可使怖走。若於路途山林曠 野等處，遇見毒蛇猛獸、蜈蚣惡蟲，搖錫可令驚避……」

如意

「如意」也是佛教的器物之一，它的梵名叫做「職權那律」。

「如意」的用途，略有二種。一種是為了抓癢而用的，據音義指歸說：「古之爪杖也，或骨角竹木刻作人手指爪，柄可長三尺許。或脊有癢，手所不到，用以搔抓，如人之意，故曰如意」。這種「如意」，也叫做「癢和子」。另一種「如意」，則是作為記事備忘之用的。據禪林象器箋說：「今講僧尚執之，多私記節文祝辭於柄，備於忽忘，要時手執目對，如人之意;故名「如意」。若俗官之手板，備於忽忘，名『笏』也」。

「如意」的質料有用銅製的、有用鐵鑄的、有用玉石雕琢的。 「如意」的形狀有略似「心」字形的，這是用表妙心之義。

香板

「香板」是用木料做的，類似古代的寶劍之形，是一種維護寺院清規、懲罰違犯律儀的械具。也兼有警策行道、督勉精進的用意。分為「警策」香板、「清規」香板、「巡香」香板、「監香」香板。有資格使用「香板」的分子，則為首座、西堂、後堂、堂主等四大班首，以及方丈、維那、知客、糾察等職事僧。

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