脾氣與命運的關係，你知道嗎？太重要了……

每天讓自己必看一遍，直到一切慢慢改變……

人只要脾氣好，凡事就會好。很多人來到這裡都問我∶ 我的事業好不好？家庭好不好？孩子好不好？姻緣好不好？我只是回答一句∶你的脾氣好不好？

現在很多人天天念佛，能天天念佛是好事，但是光念佛還不夠，要知道念佛的道理，佛陀究竟偉大在哪裡？佛陀的智慧卓越在哪裡？拿最常見的「普度眾生」這四個字來說，真正學佛的人他會去提問和思考，眾生和我們之間有什麼關係？我為什麼要去幫助他們？這個提問和思考的過程就是實踐因明學的過程。佛教講輪迴，人的轉世是找不到頭的，靈魂是不死的，轉世是數字無法統計的，我們每一世都有父母，自己的父母也是數字所無法統計的，每個人都是做過我們的父母親，只是我們沒開天眼看不到，所有有情都是我們的父母親。不能太相信我們的感官，我們看不到的不一定不存在，學習了因明學，通過比量的方法推斷，就能穩固地得出前後世存在的結論。

如果能看到這一世自己的母親懷孕生產養育自己所付出的辛苦，那就能看到眾生對自己的恩情。現在的問題是，很多人連自己這一世父母的恩德都看不到，為什麼？因為他們不願意靜下心來觀察和思考這個問題。你看，現在的父母天天忙活都是為了孩子，甚至為了孫子。如果孩子生病了，很多父母親真是寧願拿自己的性命去換孩子的生命。只有知道父母的恩德，就會有知恩報恩的心，就會知道眾生都曾是我們的父母親，我們才能生起報恩的意願。既然眾生都是我的父母親，我是眾生的孩子，現在即使我沒有能力幫忙，但不能傷害他們。即使他們不了解道理，雖然和我有矛盾，我一定要了解這個原因，一定不能傷害他們——這個過程是靠學習因明學所產生的智慧。

正是因為知恩、報恩的思想，支持了佛弟子去普度眾生的大願。有了這層認識，會因為別人與自己信的宗教不同，而覺得別人是異類甚至是仇人嗎？不會！有了這層認識，對方是不是佛教徒這個身份根本不重要，重要的是誠心實意地希望對方能得快樂，沒有恐懼，遠離焦慮。無論是高僧大德還是佛弟子，都應該像馬路上的燈一樣，在黑暗中放出光明、溫暖蒼生。否則釋迦牟尼佛講得再好，佛法精神落實不到實處，我們弟子們天天念經有什麼用呢？學習佛法要以因明學作理論基礎，才不會落入迷信，而是智信，才能使更多人在工作和生活中嘗到佛法甘露的美味。

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※脾氣與命運的關係，太重要了！
※你屬什麼？你的脾氣就是什麼樣！太准了！
※人老了，脾氣就真的變怪了嗎？
※你的脾氣，就是你的運氣
※易怒？愛發脾氣？還經常失眠？你知道這是神經衰弱嗎？
※做人，脾氣真的不要太好！
※媽媽不是脾氣差，是真的太累了！
※原來脾氣大的女人運氣竟然這麼好！說的是你嗎？
※脾氣暴躁的人手紋是這樣的你知道嗎？
※為什麼跑步會岔氣！還不是因為你的內髒髮脾氣嘍！
※什麼脾氣是什麼命。不信進來看！
※你的 脾氣 暴躁嗎？
※脾氣好了，運氣就好！
※好好的一隻貓，脾氣太暴躁了，跟誰都想打架！
※脾氣不好？竟是脾胃在作怪！
※什麼脾氣就是什麼命！不信進來看！
※你屬什麼？你的脾氣就是什麼樣！准爆了！
※脾氣與性格，你搞清楚了嗎？
※你是什麼樣的脾氣就是什麼樣的命，值得一看！