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不死的靈丹妙藥真有嗎?真相出人意料!

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不死的靈丹妙藥真有嗎?真相出人意料!


文:五台山清心


追求身體健康、長壽是每一個人期盼,古代有許多傳說,可以使人長生不老,也就是不死的靈丹妙藥,秦始皇甚至派徐福到海外尋找長生不老之葯,那麼佛法如何看待呢?


《法句經卷上?放逸品》中有一首偈子:


戒為甘露道,

放逸為死徑,


不貪則不死,


失道為自喪。


這首偈子的意思是說:


持戒是不死之路,

放逸是死亡的通道,


不貪就不會去死,


失去道心就是自尋死路。


1、什麼是死?


其實,死有兩層意思:

、肉體的腐朽:


肉體的器官停止了生命跡象,


就是肉體的死亡。


、精神的腐朽

精神的消亡、功德的殆盡,


就是精神的死亡。


2、戒與生死


戒為甘露道,戒用在我們生活中就是


不該做的決不能做


該做的一定要去做


有益於眾生的事一定要做


有益於眾生的話一定要說


有害於眾生的事一定不做


有害於眾生的話一定不說


這樣自己身心平衡,就會長壽健康


甘露就是不死葯,是印度話


持戒是生路,能使人真正不死


死的是肉體,


而精神、功德的生命不會死亡


可以延續到永遠,並且會持續增長,


一直到覺悟的彼岸。


3、放逸與生死


放逸是持戒的對立面,或者反義詞。


不持戒就是放逸


生活中的放逸行為非常多


恣意放蕩自己的身口意


行為不檢點、狂賭、狂歡、嗜酒成性、


濫嫖、男女行為不節制、飲食無度、


起居隨意、胡吹亂侃、異想天開......


放逸的人容易發生橫禍而早死,


並且死的非常慘痛!


放逸者就是自掘墳墓!


4、貪與生死


想要的超過了必須的,就是貪慾。


他人有的自己也想擁有。


已經有了的,還想要的更多。


過分的追求和佔有都屬於貪慾。


貪得無厭的目的就是自己過得快活,


物質享受多一些


貪慾之苦猶如海水止渴,越喝越渴


貪是一切煩惱的根本,短暫的快樂以後,


更多的是煩惱


貪無法滿足,就會嗔,嗔恨心升起


就無法平安


不平安的本質就是死亡之路。


5、長生不老的靈丹妙藥


持戒能使我們肉體的生命健康長壽,也能使精神和功德的生命永遠延續。


放逸能使我們的肉體和精神提早毀滅。


精進努力、為大眾奉獻,精神和功德將永遠活在人們的心中,與歷史的長河一樣流芳千古。


如果您遇到佛法


用佛法的智慧作為人生的導師


以有我的觀點廣種福田,


則得享安樂與福報


以無我的精神持戒修行,


則能夠成為覺悟者


佛法會讓我們精修三學六度


佛法最終讓我們跳出三界


這才是真正的了脫生死


因此


佛法就是我們的長生不死的靈丹妙藥!


歡迎您到這裡,和我一起分享佛法、深入經藏、開啟智慧!


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