如何修行才能不被外境所轉
問:閱讀師父講詞後,有心想學禪,心裡也想改正自己的缺點,可是一碰到事情,又會被外境所轉。請問師父,應如何修行,才能不被外境所轉?
答:你想要不被外境所轉,那是不可能的。你說你平常心態很好,一涉及到客觀的事物,你就手忙腳亂,所以古人講得很好:「才一涉動靜,便成頹山勢。」一個人獨處不見外人的時候很好,他一進入外面的社會,他會像山倒了一樣,崩潰了。我告訴你,除了安祥以外,沒有別的方法。而安祥就是你現在的心態,就是你現在的心態(強調)。
你用你現在的心態,來做人、待人接物、處理事情……都不會亂,都是很好的;而且你跟別人相處,別人都感覺你有無限的親和力,別人都願意接近你。你做事情也不會離譜,也不會做錯,這個就叫做「中道」,這個也叫「摩訶般若」。
「摩訶般若」是什麼?很簡單,就是王陽明講的「良知」,就是知覺,一切的智慧變成了知覺。沒有知覺這個東西,沒有辦法叫你解脫。「大智慧」就是智慧的空白,就是沒有動筆以前的那幅名畫。你們了解了這一點,事情很簡單的呀,很簡單(強調)。
(選自《會後解惑》,1993年,台北)
想改善你的環境,必須先從自己調和起
「摩訶般若」是「眾生平等,自他不二」
佛學與佛道
「摩訶般若」是佛法的核心
力移巨石 路逢知已
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