南懷瑾先生：談神通與特異功能

佛學 09-12

提示

點擊上方南師如是說即可關注

【懷師箴言】要是中國十三億人口都學特異功能，這個國家完蛋了。所以我說不要迷信特異功能，這是少數人的事。

現在一般人都去搞神秘了。靈感啊！神通啊！第六感啊！超越冥想啊！各種神秘名稱都加上去了，這是一個非常嚴重的錯誤。大家要知道，神通與神經是雙胞胎，這一點真是很嚴重的問題，因為失之毫釐，差之千里。

——《如何修證佛法》

南懷瑾先生：談神通與特異功能

神通這個事，以三千年人類文化發展來說，是東西方人類都喜歡追尋的。不但東方如此，西方也是，歐洲如德國、法國、英國，以及後來歐洲其他的小國家，再然後美國，包括相信上帝的西方白種人，也是同樣迷戀。這是人類，不管反對還是相信，與生俱來的成分里都有的。

其實現在大家認為的特異功能是個小事，只是神通的一小部分，一點都不「特異」。這個生命的功能，究竟是什麼東西？到現在沒有人搞清楚啊！我們中國人講的成仙或者成佛、得道了的人，他已經搞清楚了；沒有成仙、成佛以前，搞不清楚的，不管你學問多好，神通多廣大，也搞不清楚，因為成仙、成佛不是神通廣大，而是智慧的成就，智慧成就才搞得清楚。……

神通是古代時中國人的翻譯，從梵文翻過來。你要讀古書，尤其在孔子以前道家的書。先不講道教，道教是後來才有的。中國的傳統文化經典《管子》裡面有四個字，「神其來舍」。打坐做工夫的人，到某一種程度——我現在沒有講佛，沒有講道，只講修養到某一程度，那個神會進來。不是說我們現在沒有神哦，人生來就有神，只是我們的神散在外面、散亂了。打坐做功夫修養好，神凝聚回來，叫「神其來舍」。這個身體是房子，神進來住在裡面，所以叫神仙。每一個人、每一個孩子生來都有精氣神，沒有經過修鍊，神是向外散的，特異功能就是神向外散了。「神其來舍」，道家叫做結丹，也就是佛家的入定。……

神通的原理道理，心理關係怎麼變化，我都可以給大家講出來。但我沒有神通啊，我是非常普通的一個人，一輩子愛亂吹牛的一個糟老頭子，我只是講這個學理給你聽。真神通不容易，沒有了。我活了九十多歲，道家佛家的朋友太多了，到我前面，我只好一笑，他那一些本事到我這裡也使不出來，也沒有用了。以前我住在香港，有好多特異功能的人到我前面來。我說在這裡做表演啊。搞了半天，他說「你這裡磁場不同」，我只好笑了，因為我什麼都沒有，什麼都沒有，碰到空的地方，什麼本事都玩不出來。你喜歡他就玩得出來，格老子不喜歡，看你這一套我還不如睡覺，也不管你，也不理你，他就沒有辦法。這些所謂神通沒有一個是真的。……

現在這種事情拚命的研究，研究完了，你以為拿到世界上有用嗎？幫助人干政治，幫人天下太平，做得到嗎？永遠做不到！譬如該有地震的時候，你手一指，把地震止得了嗎？這個劫數來了，有大瘟疫來的時候，吹一口氣讓瘟疫不生，做得到嗎？所以我常常告訴學佛學道的人，你看西方三聖，阿彌陀佛是主體，右邊是觀世音菩薩，救苦救難，左邊這個菩薩叫什麼？叫大勢至菩薩，那個大勢一來，所有神通都靠不住，都沒有用。……神通無用，所以我講神通無用論。……

我講過，要害美國很簡單，叫美國六、七億人口通通學打坐，三年就癱瘓了。要是中國十三億人口都學特異功能，這個國家完蛋了。所以我說不要迷信特異功能，這是少數人的事。

——《廿一世紀初的前言後語》

一提到神通，大家就想到稀奇古怪的東西。中文翻譯得很好，是我們自己誤解了。神通是人神而通之，是人修到了精神超越物質、超越肉體時，他的精神與天地宇宙法界的觀念相通了，自然就起各種變化。所以不應該以凡夫境界的意識妄想，隨便妄求神通。

——《維摩詰的花雨滿天》

南懷瑾先生：談神通與特異功能