元神通真論

萬般神通皆下品，唯有元神通大道。當今功夫界對修鍊元神可謂是眾說紛紜，各持己見。有的人說元神修成後是這樣子的，有人說元神修成後是那樣子的。更有甚者做個夢也說是元神出遊了，我真是哭笑不得啊。把好多不懂者都給說暈了，也不知道這個元神到底是咋回事，是誰說的正確。今日在下斗膽將我多年修鍊元神的經歷略說一二，一來是讓大家對元神有個正確的認識和理解，二來是為了警示眾好道之學子，以免被他人所蒙上當受騙，我講的對錯大家就全當故事聽吧。

其實元神的修鍊沒有那麼難，說難的確是個極其複雜玄妙工程，元神的修鍊就是生命的再造，了脫生死輪迴之偉業。能不難嗎？說易也很容易。難難在無緣得師傳度，難在無仙師接引。易在一旦有緣得到師承法度，得到仙師接引那修鍊元神可謂順理成章，水到渠成也。

在下是在五年前有幸得觀音菩薩點化，濟公師父接引開始步入修鍊元神。開始也是要求我倆打坐練靜功，我是和我兒子一起修鍊的，他那時還小剛十一歲不到，小孩子天性好玩好動，可對練功他還是有悟性的，從一開始坐半個小時，到後來一個小時，沒到三個月他就可以坐二個小時紋絲不動了。待我倆都能坐到兩小時而能達到深度入靜的指標了，師父開始傳我倆第一顆丹，既我所說的那顆法靈丹，這樣我倆每晚上坐兩小時就練這顆丹。開始練丹的時候把丹從丹田取出來放在手心上練，丹取出來後感覺是很強烈的，它在手心不停的轉動，有時感覺到丹在自轉時會帶動一股很強的風在手掌周圍吹一樣。可能會有很多人不理解這丹怎麼還取出來練啊？不都是在腹部丹田裡面安爐立鼎的練嗎？沒聽說過丹可以拿出外面練的？這就是大家看丹經道書看多了，因為丹經上面都是說要安爐立鼎，百日築基，采小葯采大葯，進而再練葯還丹等等等等都是這麼說的，很少有說甚至沒人說丹可以取出來練。不過我所說的都是實話，我們的丹就是要取出來在體外來練，而且這顆丹它還會動還具有靈性。練了一段時間後忽然發現丹不在手心上轉了，它出去到上面去練了，而且它自身會變化多端，有時它自己會變的很大很大，大到讓你看不到邊際。有時它會變的很小，小的就象天上的一顆星星。隨著對丹的進一步修鍊，丹的能量越來越強，光也越來越明亮，由開始的白色變成黃色，再變綠藍紅等顏色。當時師父傳我倆丹時也沒說丹時幹什麼用的，當時也不知道丹還會變顏色，很是好奇就問師父這丹咋還變色啊？它能變多少種顏色啊？師父就樂了說你就練吧不要問那麼多，什麼時候它變成紫色了你倆就成了。那就聽師父話練吧，在練丹期間得到了很多仙師與菩薩們的加持呵護。有很多仙師來了都不認識，不知道如何稱呼，只好在心裡默念感謝諸位仙師的厚愛。有的仙師在丹里放點能量，有的仙師在丹里放點東西，我記得最清楚的一次是來了一位大菩薩，微笑著給了我倆每人一個金色的蓮台座，問師父才得知是准提菩薩，師父說准提菩薩也是你倆的本命度師，日後要多向准提菩薩請教。總之那種激動感恩的心情實在難以言表。從這以後我倆每天練功前都先要打開蓮台座，坐在上面練功，練完功後要把蓮台收回去。這樣練了有大半年的時間，有一天晚上練丹的時候，丹由紅色慢慢的開始變暗，暗的幾乎要看不到它了，這時這顆丹突然發出幾道紫紅色光芒，可謂是光芒四射，光看上去都有些刺眼。漸漸的整體的丹都發光了，發出一種很柔和的紫色光圈。哇這下可把我倆樂壞了，終於練到紫色的丹了，趕緊問師父我倆練成了練成紫色了，我倆是不把丹練到最高層次了，當時師父很高興的說，好小子練的不錯，不過還不算是最高的丹，好吧，念你倆練功的勤奮刻苦有人今天要給你倆每人一個大寶貝，話音剛落只見半空中來了位尊者《此尊者我就不說是誰了》也不說話，只見他老人家一揮手從空中飛來兩顆黑色的求體分別進入我倆的檀中穴中丹田裡。此時尊者開口道，見你倆用功刻苦勤奮機緣以到今傳你倆一顆黑丹，你倆要跟隨濟公師父刻苦修鍊，日後吾再給你倆加持。說吧隱身而去，還沒等我倆來得及謝恩呢尊者以不見了蹤影。後來請教師父才知道這顆黑色丹的用途，師父說你倆知道有多少神仙都在羨慕你倆能得到這顆黑色的丹啊，小子好造化啊。

丹修鍊成功後進一步就是培練元神了，其實真正的培練元神時我們修鍊者只能做個配合，一切的運功過程都是由仙師和度師們來幫你完成的。不是說讓你在腹腔丹田部位想像一個嬰兒，坐在蓮花之上，每天都去那樣想像，慢慢元神就陪練出來了，那是不可能的事情。培練道根元神是個很自然很微妙的過程，絕不是坐在那裡苦思冥想就可以想的出來的。在陪神期間我們練功者只有被動的接受，絕對不可以用我們的意識主動去想像什麼，這是練神之大忌。師父們在那為你加持陪神你呢，你反到去想像我的腹腔有個嬰兒怎麼樣怎麼樣這不就亂了套了嗎？在陪神期間要求入靜要深，靜的越深觀察的就越仔細，培養元神也就越快。我所講的入靜絕不是那種死定，有好多修鍊者講他能入定，還入什麼大定，四禪八定等等，我看練功未必要入什麼大不大定的，有什麼用呢？你就是定的在好，一座定上個幾天幾個月又如何？有很少一部分人是可以達到這樣一坐一天兩天一動不動達到入定的境界，在這入定期間他就會感覺到一些幻覺幻視幻聽等等景象。待出了定收了功就沾沾自喜，看我的功夫相當了得，我一定就是好幾天，而且還元神出遊了一趟，看到了很多美妙的玄景，觀音菩薩給我加持了還給了我件法寶等等等等之事。很多練功者就不去想想，我們練入靜練入定的目的是為了什麼？難道入靜入定了就是高功夫了嗎？難道入了大定就可以了脫生死了嗎？入了定我就神通廣大了嗎？我看不然。我們練靜功練定力只是為以後修鍊更高層次的功夫打下基礎，也是修鍊高層功夫所必須要經過的一個過程。心猿意馬不亂動了，私心雜念越來越少了這樣好為以後練丹陪神作準備。我們絕不是為了入定而去入定，一上坐能達到心猿意馬自己可以控制了，私心雜念幾乎沒有了，也不可能說一點念頭不起，起了念頭自己可以控制得住，這就足夠了。你就是定的在深，定上幾年又有何用呢？聯入靜入定是為了什麼都不知道，就知道傻乎乎在那坐著，你定的在久就是定到海枯石爛也抵擋不住生死無常的輪迴啊，我只能說那是枯木禪。其實入定入靜也不一定說非要打坐就算入定入靜了，在日常生活中也一樣可以入定，而且還定的很深。比如現在人都愛看電視，特別是韓國電視劇深受廣大婦女們的喜愛，都是些悲歡離合，愛恨情仇的那些劇情，有時當劇情演到燈火闌珊處，水深火熱時看著看著就入定了。劇情裡面哭她就跟著哭，劇情裡面笑她也跟著笑，她自己所有的意識都到劇情裡面去了，很可能此時你在旁邊叫她她根本聽不見，她的心猿意馬完全被劇情所左右了，此時的她已達到忘我的境界了，你說這不算入定算什麼？呵呵呵講個笑話而已。

丹修鍊有一年多後我倆就開始進入陪練元神階段，我說過培練元神是個很自然的過程，我倆同樣是晚間準時上坐入靜，師父告訴我倆把蓮花座不要拿出來了，放在下丹田裡面後再把那顆紫色的丹放到蓮花上就可以了，靜靜的觀察丹和蓮花的變化就行了，別的你倆都不要管了。這時我才恍然大悟，准提菩薩給我倆這個蓮花台的真正用途是為了陪元神之用，可見恩師們的用心良苦啊，內心深感師父們的大恩大德。進而開始入靜觀景，只見蓮花座上的丹發出紫紅色的光茫，蓮花座上面分出五瓣花瓣，中間有個花蕊把丹托在上面。五個花瓣顏色各不同，白綠藍紅紫五種顏色，中間的花蕊是金黃色的，丹在五色的花瓣包圍之中也在不停的自轉。有時是順時針方向轉動，有時是逆時針方向轉動，。此時會感覺自己的腹部丹田很大很寬闊明亮，丹也變的很大，蓮花座與蓮花瓣都變的很大。仔細觀察會看見那個花蕊是由一個陰陽太極圖所組成，一半是黃色的陽魚，一半是藍色的陰魚所組成，不過太極圖所發出的光卻是金黃色的。這時我才明白一個道理，什麼才是真正的佛道本一家之說。歷來世人都知道，蓮花乃佛家之寶，而太極乃道家之根，也有高人講過佛道本一家之說。但大多數人還是認為佛就是佛，道就道，不可相提並論。哎真難怪他們沒有親身經歷過只能各持己見自封門戶了。關於佛道之爭我就不多講了，待日後有時間在做詳解。我就這樣每天準時的與我兒子上坐練功，觀其妙而聞其聲的天天的練。大概是練了有一個多月的時間，那天晚上就發現這五色花瓣發出了很強的五色光直射那顆丹之上，而且這顆丹也隨即變成了一個五色的光球，不停的在旋轉在上下左右的晃動，晃來晃去動來動去它不動了，靜靜的呆在陰陽組合的太極圖上，一看時間一到收功下做睡覺去也。這種景象持續了七天，到第八天練功的時候丹以不見了，五色蓮花瓣中坐著一個孩童，白白嫩嫩的一個大胖小子在那玩耍，說有多大呢也實在說不準，大概和我們現實的年紀算有三，四歲那麼大吧，這時我就明白了這就是所謂的元神陪成。這時師父過來說你倆的本命元神以陪成功，日後你倆的練功都要聽他的主張，切不可亂用意識去干擾和打攪他，說吧師父說收功吧今天練到這，當時只見五色的花瓣將元神包裹住收了功，這就是我第一次見到元神的修鍊成果。元神的修鍊就這麼簡單，沒什麼玄之又玄的東西。看起來陪神容易但練神難啊，元神一旦培育成功，那才是受魔難的剛剛開始。所以說修鍊元神是驚天地動鬼神的偉業，元神的培練成功最怕的就是外魔來襲，我倆每天練神的時侯都會有很多的仙師在半空之中保護。有時外魔來的多時師父會去請很多天兵天將和高人來保護我倆，稍不留神就容易出問題，那可不是鬧著玩的。有時我倆正在睡夢之中師父就會把我倆叫起，說趕快運功把保護場打開，馬上就要有一場惡仗就要開戰了，小心用功不要把你倆傷著。我倆就馬上打坐運功，打開蓮花寶座，拿出黑丹保護自己。他們正與邪魔與佛在上面好是一頓大打出手，此時我倆也只能坐在那看熱鬧幫不上忙，此時就當看電視裡面的西遊記了呵呵呵。到後來終究是邪不勝正魔大敗而退。象這種場面太多了，我不好一一去講，只能簡單表示一下讓大家有個了解和認識。其實現在想起來也很好玩，狠不得讓魔多來幾次，讓他們多干幾仗，也好多看看熱鬧不是。

隨著功夫的不斷加深外魔來的也越來越少了，同時元神的不斷修鍊成長法力也加強了，好多魔也不敢來挑戰了。在我倆練神期間師父與眾仙師也傳了我倆很多對付外魔的法寶。象如來鐵山掌，飛魂掌，定身術，捆妖術等等等等，好多魔來了不用請師父我倆就把它給收了。

想這外魔其實師父就是想讓你知道修道的魔難過程，讓你知道修鍊的難處在哪裡。有師父在不可能讓你出一點差錯和問題，說白了那仙師就不是度人，是在害人。聯你的生死都幫你了了還怕那幾個外魔處理不了嗎？到什麼時候都是有正必有邪，有道必有魔，很簡單的事。外魔也好內心的魔也好其實都不可怕，怕的就是你那顆道心堅不堅定。隨說現在社會上誘惑力很大，讓我看這也是我們出真人，出佛子的好時機。社會越複雜生活中越坎坷方才能看出你的那顆心，你的心在何處。真心修鍊的人他絕不會去貪圖那些榮華富貴，奢侈的生活，今天見朋友買了奧拓了，好我就想買奧迪，明天見了人家買奧迪了，好我得買寶馬，我非要比你過的好，這樣我心裡才能平衡。當然人嚮往美好的生活，過上寬裕的日子這是無可非議的，但也要量力而行。本身就沒有那麼大的能力非要去和人家比，甚至不得手段的去損人利己。古人曰，知足者常樂也，但現實中有幾人能真正的知足者常樂呢？當然人的向上奮進之心要有，否則我們的社會就不能發展，人類也就無法進步了。我希望我們真正修鍊的人首先要做好你的本質工作在說，先把你分內的事做好這就足夠了。我堂堂正正做事，心安理得做人這本身就是修鍊。否則你今天與那人去爭，明天與領導去斗，甚至為點蠅頭小利去與人大打出手，你想想你的心怎麼能夠靜得下來。你能打得了坐練得了功嗎？我們不必要去嫉妒人家如何如何過的那麼好，我們該多想想人家為什麼過的這麼好，這是人家前世修來福報，人家就該得這樣的榮華富貴。你祖上無德，你前世無福你強求求的來嗎？我講這些只是對真心向道之人所言，你要是真心想修鍊，真心想了脫生死那你就該學會放下，放下那顆不堪重負的心。當然了現實生活中的問題不是那麼簡單的，總有那些千絲萬縷的麻煩事在等著我們，就看自己怎樣去把握了。仙師們常說的一句話就是，人不難度，人心難明啊。

我再講一下元神陪練成功後的事情，我聽說好多大師都在講元神是如何如何練成的，是如何如何出遊的等等等等，元神培練成功後是需要一個培養期，有的丹經也叫三年補養期。其實這和個人的修鍊與先天慧根不同，不可同日而語。我倆修鍊元神有一年左右吧，元神就漸漸長大了，他長的數度要比我們常人長的快很多，這主要與師父們的加持有一定關係。練了一年多後元神就長有我們常人6，7歲那麼大了。有一次元神自己坐著蓮台就出去了。頭一次出去是在頭頂百會處出去的，出去後的感覺身心都很空，比以前要空得多，感覺身體也很虛弱，渾身無力就想躺下睡覺才好。但自己的意識還非常的清醒，看著元神坐著蓮台升到了半空中，再往上看不得了了，就在半空中有數十位仙師包括菩薩在那為我倆的元神加持，那場面實在是太隆重了，眾位仙師菩薩不停在往元神身上打能量。但元神只是坐在蓮台之上雙手合十一動不動，只見眾位仙師在上面互相在交流著什麼聽不見。大概元神在空中練了有半個小時左右吧，見他坐著蓮台慢慢從頂門回到下腹，再仔細觀察元神發現他精神了許多，通體發光，好象還胖了些。這是第一次看見元神離體的過程，進而修鍊下去元神就越走越遠了，有時到山洞裡去練功，有時到海里去練，還有時到火中去練，師父講這叫練外五行，只有練好了外五行才有金剛不壞之體。當然元神在練功期間師父與仙們寸步不離左右，一是為其加持授法，二也是為了保護元神免受外魔邪道的干擾和傷害。所以修鍊高層功夫，特別是練元神一步也離不開師父和眾仙師的呵護與加持。元神出去練功期間切忌外來打擾，我們的意識《也有稱識神的》只有做配合，切不可亂指揮元神，一會到那看看，一會去那玩玩那是絕對不可以的。當然了你想指揮元神他也未必能聽你的，因為元神自身的聰明智慧要比我們這後天意識不知道要聰明幾百倍，所以他不會亂聽你的指揮，有時你想跟他溝通他根本就不理你。他只聽從一個人的話，那就是他的本命度師。因為元神離體後要學很多東西，首先要學的就是保護自己的功夫，也可叫神通。然後師父會帶著他去拜訪上界的高真大德，說是拜訪還不如說是去管人家要東西。因為哪位仙師菩薩他們都自己有各自的高招，比如火神管火，水神管水，風神管風，雖然眾神的層次略有高低，但不管神位高低個有各的絕活。師父帶著他去拜見諸神仙們，到那一介紹這是我新帶的徒弟，看看這倆小子怎麼？仙師們一看說不錯不錯，既然來了也不能讓你白來，給點東西拿去玩吧，揮手之間就給元神幾招。所以在此期間切不可打擾元神，以免影響他修練。元神離體後東奔西跑，上下左右的折騰了大概有半年時間吧。見他個子也長高了，有十三，四歲的樣子，

能量充足看樣子也學了不少好東西。有一天晚上練功期間師父來說，你倆的元神能量以高，可以達到分神化氣的層次了，今天我要把你倆的元神帶走一段時間，我急忙問師父要帶走多長時間啊？師父說不一定，可能幾年也可能幾十年，待他們修鍊成了必會回來與你倆合道成真。師父說元神我帶去修鍊我會給你倆分出幾個分神來幫你倆修鍊，處理日常問題有分神就夠用了。說罷，師父就用他那個破扇子往我倆元神身上扇，扇一下就從元神身上出來一個分神，再扇一下又出來一分神，師父連續扇了五下給我倆各自分出五個分神《其實準確的說應該叫分身》，叫分神比較好理解，這樣五個分身陸續進入我倆體內，師父說日後你倆只練分身就可以了，這樣元神被師父給接走去修鍊了。接下來就是每晚打坐練分身，其實元神修成，分身成就，對練功來說就是自動化了。分身你怎麼去練，他本身就是元神的化身，他的層次，他的聰明才智遠比我們這肉體凡胎高的多，所以練功不練功都是形式了。有時間就打坐配合一下分身一起練一練，沒時間不想打坐那就坐在那喝酒，把分身調出去讓他們自己到空中去練吧，待你的酒也喝完了，分身也練完了，收回來即可，就這麼簡單。這就叫做法煉人，也可叫做功煉人。所以說真正的功夫不是靠我們整天坐在那入定入靜，苦思冥想就練的出來的，真正的功夫是要靠元神出去修鍊，元神才是我們真正的道根，也可以說是我們的道體。我們修鍊到什麼層次要靠他，日後我們得道成真要靠他，得到什麼層次《即是果位》更要靠他。所以說只有修鍊出道根《元神》方才步入修真之門，只有元神修成後方可稱其為，跳出三界外，不在五行之中。所以說這就是真正的功夫，這就是我們真正修鍊人要達到的目的，這就是了脫生死的根本法則。有的人說我會搬運，有的人說我會土遁這不是功夫嗎？我可以說是功夫，哪個魔術大師也都是花幾年甚至十幾年練出來的，不能說不是功夫，但功夫歸功夫不要和神通法術混在一起，這樣做就有點大逆不道了。更有甚者說會什麼移星換斗術，據說一掌打過去可以把一顆星星打的晃動，這不是胡說八道嗎，他要真這麼厲害那不成了宇宙霸主了嗎？就這還真有人相信，還和我說我們做過實驗，真把星星打晃動了。真是笑死人不償命，其實你一直看著一顆星星把眼睛看花了你打它它自己好象也在動。如果要真能把星星一掌打動了我勸你還是自己留著吧，千萬不要亂傳人，否則可就出大亂子了，這你一掌他一掌，他把那顆星星打到別的軌道上去了，他再把別的星星打到另外星球那去了，星球與星球相互這麼一撞那不就宇宙大亂了嗎？我講這些不是要打擊誰，更非針對某人。我說出這些能給好道好術的廣大道友們一個警示我心足以。下面我把元神的概念講講，什麼是元神，元神出遊到底是個什麼景象，好多道友都不知道但又很好奇，不停的去問別人。有的說元神是這樣子，有人說元神該是這樣子，問來問去把自己也給問糊塗了，甚至到後來自己都不敢相信有沒有元神的存在了，更不敢去觸及這高不可攀，神秘莫測的元神修鍊之法了。

有好多人都在講元神出遊到了什麼地方，看到了什麼什麼樣的景象，遇到了哪位仙師等等。遊了一大圈之後怕肉體出問題就趕快回來了，回來後見自己還在那裡打坐安然無事，元神回體出遊完畢。還有很多人說，元神可以親自見到，也可以用手摸到。還人講講我的元神昨晚出去了，遇到了某某神仙，教我了我什麼大法，可回來後又遇到了某某大魔，這把我給累了，跑都跑不動了，連滾帶爬強跑回來。更有人說元神出去時自己什麼也不知道了，就象植物人一樣，在那裡呆坐著。就想她的意識和元神一起出遊了，看到的和所遇見的一切景象都是元神看到的，待元神回來後才知道這是元神出遊等等等等說法。

我可以負責人的講，元神的出遊根本就不是這麼回事。元神修鍊成後他是一個高智慧，高智商，高功能獨立之個體。可以說元神出遊離體他都是有一定條件的，什麼條件？就是象嬰兒一樣他首先要能自立，而且該什麼時候出去，該什麼時候接引都要看元神自身修鍊到什麼程度。當元神修鍊到可以出去拜師訪道了，可以有自身的能量保護自己了，這時師父才可以允許他離體，到高維空間去修鍊。元神出去時並不是自身就什麼也不知道了，如做夢一樣，自身的肉體就如植物人一樣，就好象元神出遊了，我的肉身就如死人一樣，只能等元神回來我才有肉身的意識。呵呵呵我只能說你那是夢遊，不是真正的元神出遊。真正的元神出遊很簡單，到了一定程度不是你想出不出的問題，師父那邊就來接了，你能控制得了嗎？而且真正的元神出遊也不你所說的那樣，就象做夢一樣，肉身的意識就什麼也不知道了。而且走東家竄西家，走的還很累，恨不得說還遇到了什麼什麼樣的魔，好險丟了性命。元神出去的第一次都是有仙師護法的，而且元神沒有走路出去的，他最起碼也要有個雲坐或是蓮座。進而在修鍊一段時間，元神出去就是一跺腳的事。想走就走，想到哪裡一跺腳即到，而且他走的多遠，去學了什麼東西他一般是不會告訴你的。當然元神離體後自身完全可以感覺到虛弱無力，沒精神這是很正常的事，因為我們自身的所有先天後天的精華都在元神身上，所以他一離體自身必然空虛。所以師父要帶元神長時間去修鍊時都要給你分出幾個分神來。但，起初元神是不會走的太遠，他知道一旦離體肉身空虛極易招到外魔的侵害而且師父也不讓他走的太遠。這些都是在師父的安排下有一定法度的，方可出神離體去修鍊。那你說元神出遊，不是夢境哪般，那麼元神出遊怎麼才能讓自己知道呢？很簡單，元神出遊只能靠自己的眼功去看，去觀察，他到了那個地方去了，是到天上去了還是道地獄去了只能用自己的眼功去觀察。再者就是由世間的度師幫你觀察，有時元神出去拜師或辦事不想讓你知道，他會隱身而去，你就是有眼功也看不到他的行蹤。包括分神也是如此，有時你派分神他去辦件事情，他很可能一跺腳就沒影了，待你沒等喝完酒呢他乎的一下子回來了，告訴你事辦完了，就這麼快，就這簡單。如上所說，元神修鍊到了一定層次，是要被師父接走去修鍊的。他不可能總停留在這肉體凡胎上面，就象我們常人上學一樣，念完小學就該上中學了，高中讀完就該考大學了，考上大學了你就該去報到了，你不想走也不行，你不入高學府怎能獲得高學歷高知識，很簡單的道理。所以說元神離體絕不是自身就渾然不知了，如死人一樣，這存屬胡說八道。那麼元神出去與師父修鍊了就不回來嗎？就見不到他了嗎？非也，其實雖說元神去與師修鍊，存在於高維空間。其實他走的不遠，你看他只是在眼前，有重大的事情需要他回來時，他瞬間即到，辦完事揮手即去。而且他也時不時的要回來送些能量給本體肉身，一般情況下三個月就要送一次能量回來，主要是供給修鍊分神之用，再者就是處理一些現實生活當中的所需能量。這就是修鍊元神的奧秘天機，沒什麼神奇也沒什麼高不可攀。道法自然，大道自簡。可以說只要你修鍊出了元神你就已經得度了，大一點說你就已經得道了，只是日後元神與你自身的德行心性的修練，來證你的果位即層次高低的問題了。可能會有很多人問，哪有這麼簡單就得道了，不是需要授多少多少戒，過多少多少難方才可以修鍊成佛嗎？他接受不了。那我只能說，那是沒這個福德也就是沒這個根基。可能你還需要過多少多少關，過多少多少難，受多少多少苦，走多少多少彎路他們才能明白，哦原來如此。這不能怪誰。像這些人不能怪他們，因為他們都是因業力所牽因果所致，該還的債還沒還清，該過的難還沒過完，該受的苦還沒有受夠，所以他們就不會相信修鍊是這麼簡單的事。當然修道不是一件簡單的事，練法術也好，修丹道也罷，都是要經過總總的磨難與千辛萬苦方才有所收穫。別看古人那些仙賢大德們有的一句話就開悟得道了，有的喝酒吃肉就成仙成佛了。殊不知，他們以經過了幾生幾世的修鍊方才有此今天的頓悟，才有今天的正果。正所謂，上士聞道勤而行之，中士聞道若存若亡，下士聞道大笑之，哈哈哈哈哈哈哈這就算是道。。。。。。。

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