顛倒快樂和痛苦就是顛倒人生

佛學 09-16

顛倒快樂和痛苦就是顛倒人生

我們常常會把快樂當成痛苦來處理，把痛苦當成快樂來處理。因此人與人互相之間不能包容，不能理解。

人生是一個很大的概念。古今中外，人類社會出現的任何一件事都屬於人生的事情。我們在生活道路上所有的努力，也都是圍繞著人生去努力的。

我們知道，人生的現象，事實上是在慣性和業力的推動下出現的，也就是命運和因果。

人身是一個機器。有些人的人身就是一個製造煩惱的機器，他所有的動力、追求都圍繞著煩惱而展開；也有一些人的人身是智慧的機器，他在這個世界給自己和他人留下了一段美好的風光。

人生就是這樣由業力和因果的慣性來推動的。我們所做的努力都有共同性，就是不停地逃避，又不停地追求。小到一個家庭、一個團隊，大到一個國家、一個社會，無一例外都是要逃避一些東西，捨棄一些東西，然後去追求一些東西。逃避我們認為是痛苦的東西，追求我們認為是快樂的東西。

我們的起心動念都是在追求快樂、逃避痛苦上，卻對生命的整體規律沒有把握。

所謂法界的原則，就是緣起的規則、因果的規則、無我性空的規則，我們對這個真理沒有把握。而我們認為的快樂和痛苦往往又是顛倒的，常常會把快樂當成痛苦來處理，把痛苦當成快樂來處理。因此人與人互相之間不能包容，不能理解。

我們看看人生路上的那些顛倒：殺生、吃肉、傷害眾生，這些本身是痛苦的，但你去飯店裡看看，一天多少生靈被人吃掉了，他們還吃得津津有味，以為不這樣簡直就不像正常人。吃素是正常的，不會傷害任何一個眾生，但是他們覺得吃素實在是太苦了。

現實人生路上你爭我奪帶來的痛苦結果，往往源於最初認識上的錯誤。

有一位心理學家提出治療心理疾病的方法就是：把你認為痛苦的情緒、痛苦的信息（比如打坐用功、靜心、慈悲、布施，你覺得割肉一樣難受）當作一封信寄到一個快樂的地址上；又把你認為快樂的情緒、快樂的信息（比如貪財、貪色，你覺得很快樂）寄到一個痛苦的地址上，這樣來改善病人的情緒。

我們要捨棄什麼？追求什麼？要靜下來思考一下。佛法告訴了我們正法的標準，就是不傷害自己，也不傷害別人。傷害自己是痛苦的，它不只是外在表現的行為，而且是內在的覺受。所以無論是自己還是他人，最好都不要傷害。

由於在認識上把快樂和痛苦的位置顛倒了，我們的人生也顛倒了，做一件善事我們心裡感覺挺難。佛經里說，修行好像爬高山一樣辛苦；不修行好像是走下坡路，你不用走，自然就滾下去了。

摘自《退一步並不難》

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