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孔子吃個桃子也被人恥笑,這到底是因為什麼?


孔子吃個桃子也被人恥笑,這到底是因為什麼?



春秋時期,禮崩瓦解,孔子對這種事情很是不爽,於是天下遊走,為的就是重新恢復先朝的禮儀制度。不過當時天下諸侯混戰不斷,君王們往往自顧不暇,哪裡有閑心來推行先朝舊制。孔子的遭遇也就比較慘,直到幾任魯國國君後,到魯哀公的時候,才對孔子比較看重,孔子也才回到魯國著書立學。

不過,就是在這段時間裡,孔子因為一件事情,還被魯國大臣們嘲笑過,而且僅僅是因為吃個桃子。在《孔子家語·子路初見第十九》中:孔子侍坐於哀公,賜之桃與黍焉。哀公曰:「請食。」孔子先食黍而後食桃,左右皆掩口而笑。


這段話的意思是說,魯哀公宴請孔子,在席上賜予孔子桃子,要知道這桃子也是祭祀中必備的物品,曾經還出現過由於大臣們爭搶桃子而死的前事,那麼受賜桃子算是榮耀之至了,而孔子卻先把黍給吃掉了,然後才吃桃子,宴席上參加宴會的魯國大臣們都對孔子的行為不以為然,紛紛嘲笑起來。


魯哀公也感到很是好奇,就問孔子說,"黍是用來擦拭桃子表面的毛的,不是拿來吃的,你怎麼先吃黍呢?"孔子便拿出了禮的規則,回復道:「黍是五穀裡面最重要的,在宗廟祭祀中是作為最貴重的東西,而桃子只是水果,作為副食參加祭祀,古之君子就應該重視最貴重的,而後次之。所以我才先把黍給吃了才吃桃子。」


孔子對禮儀規則近乎強迫症的態度,讓魯哀公佩服不已,便命令朝臣們不可嘲笑。但是對魯哀公而言,是不是踐行了孔子的言行,答案卻是否定的,孔子終究只是被魯哀公尊重,並沒有被引入朝堂,以孔子的理論治國。於此來看,先秦的國君們,也僅把孔子言論作為高不可攀的想法,可以遠觀卻不可褻玩,可以稱讚卻不可實行,戰亂時期,只有軍力,才是稱霸諸侯的致勝法寶。孔子的思想,被大臣們嘲笑,似乎也就在情理之中,畢竟國君們的內心,對孔子是很難認同的。

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