他與石濤齊名，卻極少為世人所知！
（關鍵詞：髡殘；畫僧）
書法史上的「二石」指誰？
今有齊白石和傅抱石，
古有石濤與石溪。
這個「石溪」是誰？
他是清初四大畫僧之一，
雖削髮為僧，卻難了紅塵，
一生孤耿剛烈，不忘亡國之恨。
他勤奮自律，以書畫傾瀉胸中塊壘，
尋求人格完善。
他的人品、筆墨俱高人一頭，
但三百年來，世人多不識。
靳尚誼《畫僧髡殘》
髡（kūn）殘（1612―1692），明末清初畫家，為清初四畫僧之一。俗姓劉，武陵（今湖南省常德市）人，居南京。法名髡殘，字介丘，號石溪、白禿、石道人、殘道者、電住道人。他好游名山大川，43歲時定居南京大報恩寺，後遷居牛首山幽棲寺，度過後半生。性寡默，身染痼疾，潛心藝事，與程正揆（號青溪道人）交善，時稱二溪，藝術上與石濤並稱「二石」，善畫山水，師法王蒙，亦工人物、花卉。
《山水圖》
髡殘生於明萬曆四十年，據說出生時其母夢僧入室。他年歲稍長時，得知此事，就常思出家。十九歲時，父母令他成親，他堅絕不從，「有來議婚者，大罵絕之」，並且從此就放棄了舉業。其性情剛烈已初露端倪。
《林麓樂志圖》
關於髡殘出家的確切年月，有說二十歲，也有說二十七歲。他出家時「一夕大哭不已，遂引刀自剃其頭，血流被面」。果真是一個血性漢子。後來他雲遊江南，向各地高僧參究禪學。曾遇一老僧受雲棲大師剃度，他便請老僧懸掛雲棲大師遺像，拈香禮拜其為師，並由老僧取法名智杲，遂為雲棲派僧人。
《擬元人筆意圖》
崇禎十七年（1644），清兵入關，國內大亂，烽煙遍地。髡殘對清兵的血腥征服十分痛恨，心向南明政權，一度參與湖南何騰蛟部的抗清復明活動，但兵敗逃亡。髡殘一生始終以大明遺民身份自居，雖然他身體孱弱多病，卻先後13次赴南、北二京拜謁明皇陵。其心若此，能不感人？
《仙源圖》
何騰蛟兵敗後，髡殘曾為避抓捕逃入桃源深山處，藏身於荒山野嶺之中。關於這段不凡的經歷，程正揆《石溪小傳》有載：
「甲申間避兵桃源深處，曆數山川奇辟，樹木古怪與夫異禽珍獸，魈聲鬼影，不可名狀；寢處流離，或在溪澗枕石漱水，或在巒猿卧蛇委，或以血代飲，或以溺暖足，或藉草豕欄，或避雨虎穴，受諸苦惱凡三月……」
髡殘的意志受到了磨鍊，更與大自然有了親密的接觸，這使他開闊了眼界，充實了胸中丘壑，為此後的山水畫創作積累了豐富的素材。
《報恩寺圖》
髡殘43歲時來到南京，居於城南大報恩寺。住持覺浪禪師十分器重他，命其主持祖堂山幽棲寺。覺浪禪師圓寂時，遺命將其法偈及竹如意授於髡殘，這意味著將整個宗系託付於他。但是到了次年，髡殘主動辭去幽棲寺主持之職，而作行腳僧尋師訪友，遍游吳越名山勝景，流連黃山，領略自然的博大境界和無限生機，開廓胸襟。
《雨洗山根圖》
順治十七年（1660年）8月，髡殘返回南京，在幽棲寺附近的牛首山獨自幽居，靜心修禪。幽居十年間，髡殘除潛心讀書、修禪外，便傾心於山水畫的構思與創作。髡殘的畫藝，於他四十歲左右開始成熟。自從到了南京以後，生活安定，便進入創作的高峰。他現存作品上的紀年，最早是1657年，而以1660年後四年為最多。
《山居圖》
髡殘從事繪畫，要比別人更難，付出的心力也更多。這是因為他早年避禍山林，遭風寒侵襲而身染疾患，而晚年病勢更趨嚴重。但他從不消沉懶散，而勤於創作。他如此說道：
「大凡天地生人，宜清勤自持，不可懶惰。若當得個懶字，便是懶漢，終無用處。……總之不放閑過。所謂靜生動，動必作一番事業，端教作出一個人立於天地間無愧。若忽忽不知，惰而不覺，何異於草木！」
這段頗具氣魄的文字，是他一生勤奮不輟的寫照，也可見其成功決非偶然。
《江山臥遊圖》
對於髡殘來說，繪畫不是娛樂消遣，也不是求得騰達的手段，而是一種精神上的寄託，可調治「心病」。他在繪畫中體驗追求的快樂，以達成人格的完善。
《黃山圖》
髡殘的一生，與山水十分結緣。他的家鄉武陵，山川古茂雄奇，林木蓊鬱。為僧後，雲遊四方，曾飽覽黃山之奇。中年後定居南京，古金陵踞龍蟠，鍾靈毓秀，深得滋養。最後幽居牛首山，牛首山雙峰突兀，山色黝黑，登山頂遙望，長江襟帶，四處青山綠野，沙渚平疇，無一不是天然圖畫。他的足跡所至，似乎都可從作品中心領神會。但他卻自謂平生有「三慚愧」：
「我嘗慚愧這雙腳不曾閱歷天下名山；又嘗慚此兩眼鈍置，不能讀萬卷書，閱遍世間廣大境界；又慚兩耳未嘗親智人教誨。」
《秋暉蒙釣磯》
髡殘山水得江山之助，往往頃邈幽深，引人入勝。他的構圖，不作危崖奇峰，叫人怪異，而寫出屋舍村墟，垂釣讀書景色，只覺得系可游可居之地。讀了他的畫，使人感到祖國河山的壯偉，胸襟為之寬闊，給人一種壯美的感受。
《岩穴棲真圖》
髡殘的晚景較為凄涼，年老多病，加上早年的風濕病、胃病及疥癬不時發作，令他痛苦不堪。他曾給友人寫信說：「老來通身是病，六根亦各返混沌，惟有一星許如殘燈燃，未可計其生滅，既往已成灰矣。」
他囑託僧人，在他死後將遺骸焚化，投入江流之中。示寂後，僧人遵囑函其骨灰投入長江邊上的燕子磯下。他死後十幾年，有一個盲僧人，請工匠在燕子磯絕壁刻了「石溪禪師沉骨處」幾個大字以紀念他。
《山水圖》
畫技小道，興衰亦關乎時運；丹青一理，庸奇全賴以人品。髡殘，這位用袈裟掩裹著精神苦痛的明朝遺民，在一生的創作中堅持著自己的人生信念和審美追求。他的人品、筆墨俱高人一頭，堪為美術史上的重量級人物。三百多年來，其人品與畫品並重的高華之氣，一直影響著畫壇，成為畫家心目中的豐碑。
髡殘繪畫欣賞：
《人物圖頁》
《蒼翠凌天圖》
《層岩疊壑圖》
《仿關仝山水》
《行腳風雨圖》
《活法圓機》
《結社林泉圖》
《老樹寒崖圖》
《墨筆花卉圖》
《秋蟲豆莢圖》
《秋山晴嵐圖》
《山水卷》
《松岩樓閣圖》
《溪橋策杖圖》
《溪山垂釣圖》
《溪山隱居圖》
《雲房舞鶴圖》
責任編輯：南風熏兮
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