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諸葛亮千年來一直受人崇拜,不因軍功,只因這兩個字

在《三國演義》問世後,無論是品讀原著的年輕人,還是看過轉化成漫畫讀物的兒童,無不對一個人物青睞有加,這個人物,正是得到魯迅先生稱讚「多智近乎妖」的諸葛孔明。


我們一貫認為,諸葛亮是因為他的智慧,他的功績,他的種種發明,才能夠令他流芳千古,而筆者覺得,諸葛亮至今人氣能夠冠絕三國群英的原因,在於其他。諸葛亮千百年來一直受人崇拜,不因軍功也不因發明,而因這兩個字這個原因可以用諸葛亮的一句話來總結,那就是:「鞠躬盡瘁,死而後已。」



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沒錯,後世人欣賞並且努力學習的,正是諸葛亮這種忠誠的品德。於荊州,他多次為劉備以身赴險,孤身前往江東為劉備尋找援兵;於西川,他不辭辛苦,幫助劉備穩定局勢,最終奪得霸業的基礎;於南蠻,他克服種種不利,親入蠻荒之地,七擒孟獲而歸,保住了蜀國的大後方;最後,他七出祁山,明知不可為而為之,執意挽救最後一口氣的大漢,最終星落秋風五丈原,抱憾而亡。


諸葛亮千百年來一直受人崇拜,不因軍功也不因發明,而因這兩個字諸葛亮的忠心為何是前無古人,甚至說後無來者呢?我們一個一個道來。首先,諸葛亮對劉備的忠誠,實在是到達了頂峰。在新野的時候,曹仁,夏侯惇率領的大軍先後遭到諸葛亮設計擊敗,這令曹操對諸葛亮的才能產生了極大的興趣,因此,曹操很想招募諸葛亮到自己的麾下,為此,曹操先是讓徐庶為自己去說服諸葛亮,不行之後,曹操又出下策去綁架諸葛亮的家人,可惜諸葛亮棋高一著,最終功敗垂成。


諸葛亮千百年來一直受人崇拜,不因軍功也不因發明,而因這兩個字如果說曹操沒有誠意,且為人奸詐,諸葛亮識破他的真面目不願意效力於他的話,那麼孫權總算是比較好的了吧。

當諸葛亮到江東舌戰群儒的時候,孫權可是大開眼界,對諸葛亮的才能和曹操一樣是垂涎三尺,想要收服他,於是,諸葛亮的哥哥諸葛瑾為此三番五次地勸說諸葛亮,可是諸葛亮依舊不為所動,毅然回到劉備的身邊輔佐著他。



諸葛亮千年來一直受人崇拜,不因軍功,只因這兩個字



要知道,劉備當時,可是連自保都顧不上,新野彈丸之地都被奪去了,江夏也只是寄人籬下,曹操大軍壓境之下,誰也不能保證會發生什麼,這個時候,江東的重臣都勸說孫權投降,保全自己的活路,仕途,而諸葛亮卻做了與他們截然相反的事情,這足以證明,諸葛亮要的不是這些,他要的,只是對劉備的忠,為劉備赴湯蹈火,在所不惜。


諸葛亮千百年來一直受人崇拜,不因軍功也不因發明,而因這兩個字諸葛亮的忠,在劉備去世之後,似乎便沒有了對象可以實現,難道,這個時候諸葛亮就不忠了嗎?沒有,他選擇了向大漢忠,為漢室復興,即便是獻出自己的生命都無所謂。

司馬懿糾集五路兵馬討伐西蜀,諸葛亮坐觀成都,設計喝退;南蠻叛亂,諸葛亮親率大軍,不辭辛苦,遠涉不毛之地,七擒七縱孟獲,收復蠻心,為蜀國穩定大後方,換得生存空間;不過,即便是在夾縫中也屢戰屢勝的蜀國,無論是國土面積,人口數量,糧食產量等等構成的整體實力,都遠遠弱於強大的魏國,不僅如此,蜀國為了防備西邊的少數民族,為了防範東邊的吳國,始終無法使出全力去戰鬥。


因此,包括諸葛亮,誰都明白,蜀國,大漢,已經沒有復興的希望了,還不如讓它喘完最後一口氣,每個官員都想,自己坐好這個官就行了,而諸葛亮,為了漢室復興,在自己的生涯末期也沒有放棄唯一的,渺茫的希望,直到生命的最後一刻,他還念著大漢。



諸葛亮千年來一直受人崇拜,不因軍功,只因這兩個字



諸葛亮千百年來一直受人崇拜,不因軍功也不因發明,而因這兩個字諸葛亮的忠,值得所有人的欽佩,因此,哪怕是晉朝的開國皇帝司馬炎,他為保證自己的正統,視諸葛亮為反賊,但是對諸葛亮本人,司馬炎是推崇至極,這就是諸葛亮的魅力。一個人,憑藉他的發明,憑藉他的功績,或許可以令他流傳幾個世紀,而像諸葛亮這樣的常青樹,歷史之中,不過一人耳。

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