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生命的奧妙是想收穫什麼,就得到什麼

生命的奧妙是想收穫什麼,就得到什麼



問:有時候別人把你點醒了,你覺得特別通透,但是那種感覺只能維持很短的時間,基本就是那一刻。怎麼讓自己永遠覺得世界是美好的?

如孝法師:我給你講一個故事,這是我師父講的,可能很多人聽過。故事很簡單,但寓意很深。有一個老太太,她有兩個女兒,一個女兒嫁給了賣傘的,另一個女兒嫁給了賣鞋的。有段時間,老太太每天都不開心,都在哭。別人問她哭什麼,她說今天下雨了,我那賣鞋的女兒的鞋賣不出去了,怎麼辦呢?我為女兒擔心,就哭了。第二天,天晴了,她又在哭。別人問她:「怎麼又哭了,不是挺好的嗎?」老太太說:「好什麼呀,我那個賣傘的女兒的傘又賣不出去了。」她一直就是這樣。


有一天,一個人告訴她:「你看今天太陽出來了,你應該高興呀。」老太太說:「有什麼好高興的?」那人說:「今天,你那個女兒的鞋會賣得挺好的。」她說:「對呀,我怎麼沒有想到呢?」第二天下雨了,她又準備哭。人家說:「你賣傘的女兒傘一定好賣,你應該高興。」老太太說:「對呀!」從此以後,老太太每天都很開心。


由此可見,面對同樣的事情,觀念很重要。故事中的事物沒有變,但結果迥然不同:第一種狀況是她每天都哭,第二種狀況是每天都笑。笑有笑的理由,哭有哭的理由。同一個故事,兩種不同的心態,我們悟到佛教一個簡單的道理:一切唯心所變,唯識所現,你願意收穫快樂還是痛苦?你想收穫什麼就得到什麼,這就是生命的奧妙。

生命的奧妙是想收穫什麼,就得到什麼


還有一個公案,拿天上的月亮類比在家人和出家人的生活。天上的月亮月中時達到圓滿,可是世間的人看法不同。世間的什麼人呢?一種是出家人,一種是在家人。出家人把農曆十六算作一個月的開頭(初一),把農曆十五當作一個月的結束(三十),所以出家人的生活是一個不斷完善,直至圓滿的過程。


而在家人開始的時候(初一)很脆弱,到中途(十五)達到輝煌,到晚年(三十)很孤獨寂寞,被社會遺忘。無論一個人有多麼偉大的貢獻,只要一死,按中國人的話說「人死如虎」,人死了比老虎還可怕,連親人見了都害怕。對這一點,我有深刻的體會。


我有幾位師父圓寂的時候,從情感上來說我們不希望他走。但從他的生命來說,我覺得他們一生的所行達到圓滿,這一生沒有空過,我們應該祝福他,而不應該因為自己的情感勉強他留下來……這當中有很多複雜的感情,但我們對於他們的肉體,會像佛陀入涅槃一樣恭敬。而世間人包括學佛的人,哪怕親生的兒女,最後看到父母的肉身都很害怕,連摸一下都害怕。看到這些,我的心裡真的感到不忍。父母一生為兒女辛苦付出,臨終之際兒女連這點事情都不能做,世間真是特別顛倒與無情,讓人覺得沒有任何的溫情。這真的是對自我的否定。


同樣的事情,看法不一樣,細細品味,我們會發現中間的差別太大了。所以,我們要追求第三種境界——保持一份醒覺。儘管一切都是唯心所現,但是你所累積的對精神生命的開發是不會打折扣的。也許過程當中你也會犯錯誤、遭遇挫折,但是經歷風雨之後,它只會讓生命更加圓滿,而不是經歷中途的圓滿後,任由生命進入逐漸消減、衰敗的過程。出家人、在家人都要生活,最後的結果卻不一樣,所以好好修行吧!

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