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敬德書院秋季論壇:這個特殊日子,聽名家談師道

敬德書院秋季論壇:這個特殊日子,聽名家談師道



9月28日,北京西郊鳳凰嶺,一座古樸典雅的中式書院里,由北京市海淀區教工委、海淀區教委、海淀區人民政府教育督導室主辦,北京市海淀區教科院敬德書院承辦的「敬德書院·秋季論壇」在這個美好而神聖的日子、美好而神聖的地方再次開講,本次會講的主題是「師道尊嚴與教師發展」……cut,有人問,敬德書院所在地的環境清幽靜雅,這個大家都領略過,開講的時間怎麼就美好而神聖了?好怪怪!

呵呵,這個嘛,且容小編賣弄一下。敬德書院傳承的文化是什麼?儒學啊!敬德書院的服務對象是誰?老師啊!那麼,儒家文化的集大成者是哪位?中國最偉大的教師是哪位?答案就是——被稱為「天之木鐸」「至聖先師」「萬世師表」的——孔子!孔子的誕辰日就是9月28日,2016年的9月28日正是孔老夫子誕辰2567年,所以你們說,這個日子算不算美好、神聖啊?另外呢,這一天還是「敬德書院」成立2周年的日子,在這個桃源仙境般的地方默默地傳承傳統、弘揚師道,不事紛爭,不求聞達。


孔子曰過:「志於道,據於德,依於仁,游於藝。」其中,「藝」就包括「禮」和「樂」。在這樣的日子,一場盛大的祭奠典禮自然不可少。彈冠、正衣、沐浴、焚香、撫琴……讓我們共同感受一下典禮的震撼與風雅吧。


陣容很強大


「如果說佛家有寺廟,道家有道場,那麼我們儒家就有書院,書院是儒家的『佛堂』。」北京海淀教科院院長、敬德書院執行院長吳穎惠如此說。傳統書院四大功用是:論道、講學、習禮、祭祀。現代書院自然要傳承這一文化功能,教師們來到敬德書院, 一邊辨析專家的講論,一邊發表自己的見解,在潛移默化中傳承著儒家文化。《詩經》曰過:「如切如磋,如琢如磨」,豈不樂哉?

遙想當年,巍巍的嶽麓山上,朱熹正襟危坐,慢慢翻開一頁書,注視著一行字,緩緩點了點頭,忽然眉頭緊蹙,又緩緩地搖了搖頭。對面的張拭凝望著朱熹,半晌,心領神會地微微一笑。是夜,二人漫步江邊,在著名的朱張渡口「執手相看淚眼」,素素儒風、朗朗書聲,于山間水畔充盈瀰漫,久久不散……


(以上畫面皆為腦補,如有巧合,純屬雷同)

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與會教師聽得聚精會神

這一季「敬德會講」,又會有哪些經典場面,有哪些大咖們登台論道呢?小編可是一點不敢懈怠,瞪大了圓溜溜的眼睛,凝視著演講嘉賓,這陣容真是杠杠的啊——


教育部長江學者、北京師範大學教授 石中英


愛國將領馮庸將軍侄子、蔣經國秘書、台灣著名學者 馮滬祥


敬德書院副院長、中國教育學會副會長 郭振有


中國人民大學教授 彭永捷

首都師範大學教授 冷衛國


北京航空航天大學教授 姚中秋


中國人民大學副教授 任鋒


首都師範大學副教授 張平仁

……


這陣容夠強夠大吧!這還不算,話說當日,作為本次活動主辦方的領導,海淀區區委常委、區委辦公室主任、敬德書院院長傅首清,海淀區教委主任陸雲泉也出席論壇,對本次活動的重要意義,分別給予高度評價。

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傅首清


傅首清從中國古代尊師重道傳統講起,指出教師是華夏文明重要的傳播和傳承者,隨後又從「尊師重教,人之根本」、「尊師重教,匹夫有責」、「尊師重教,國之將興」三個角度闡述了尊師重教與師道尊嚴無論在社會的倫理價值、文化價值、教育價值、情感價值乃至社會功用等方面都有多維度的重要意義。此外還介紹了敬德書院堅持在「四有」精神引領下,充分尊重學校及每位老師的需求、建議,設置傳統文化課程體系,讓海淀教師們切實體悟傳統文化精髓,重拾文化自信。

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陸雲泉


陸雲泉也指出,師道尊嚴與教師發展是一個傳統與現代相結合的話題,「師道尊嚴」從先秦時期就已備受重視,中國更是自古以來就有「尊師重教」的傳統。作為教師,應傳授給學生認識世界和改造世界以及為人處世的方法與能力。同時要用理性的現代教育理念來實施課程,學習而不是盲從。值得思考的是教師自身的專業發展是否在新的時代真正實現了傳道授業解惑,從而獲得了師道尊嚴。


這麼有意義的活動,各位一定等不及了,特想聽聽專家們又會怎麼說吧?得,小編就不賣關子了,馬上奉上各位大咖們的精彩觀點!


觀點很精彩

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石中英:從師道尊嚴到尊師重教


何謂「師道」?指為師之道。《師說》:「嗟乎!師道之不傳也久矣,欲人之無惑也難矣。」


廣義的「師道」,涵蓋「尊師之道」「為師之道」「求師之道」。狹義的「師道」,專指「為師之道」,並且主要涉及教師的教育價值追求。


為什麼提師道尊嚴?「凡學之道,嚴師為難。」師嚴然後道尊,道尊然後民知敬學。「君子如欲化民成俗,其必由學乎!玉不琢,不成器;人不學,不知道。是故古之王者建國君民,教學為先。」「道之存師之所存也。」


師道尊嚴與尊師重教的內在關係:今天提尊師重教,是對師道尊嚴原初含義的一種繼承和弘揚,但提尊師重教,相對師德尊嚴,又缺少了什麼呢?我覺得就是教師工作的價值理想的一種弘揚。這也是我們今天必須加以強調的。」


教育是人道主義事業,教育的主要工作是要促進學生的身心健康成長,我們自己沒有一點成長、一點擔當、沒有一點情懷、沒有一點境界是不能做教育工作的,想掙更多的錢,就不要入教育之門,想當官不要進教育之門,想陪伴孩子成長的請到學校裡面來。

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馮滬祥:中華文化與尊師重道


中華民族的偉大復興不是空話,不能讓年輕人想跟我有什麼關係,每一個年輕人都要覺得振興中華人人有責。從哪裡激發這種大氣、大志?這個教育不是一般教育,這個教育是國學教育,這個國學教育不是學院派的國學教育,每一個字拿來分析怎麼解釋,而是要結合年輕人生活的重要目標,要結合生活化,結合現代化,結合民族需要,結合社會需要。


要復興中華民族,先要復興中華文化。「道」就是復興中華文化的道路,孔子講的很清楚:仁能弘道,非道弘仁。中國文化不是自己就能弘揚,要靠我們的老師入戶其內,了解國魂。中華文化就是中華民族的根、中華民族的魂。


中國思想往何處去,這就是道往何處去,中國往何處去,它的核心問題是中國思想往何處去。中國思想往何處去,重要的關鍵題目是,孔子代表的傳統文化跟馬克思帶來的外來文化如何相融。中華民族能否復興就看這一代的大學生、中小學生,他們能否復興激發這種雄心壯志,就看我們在座的各位老師,就看我們今後能不能夠透過國學復興中華文化,進而復興中華民族。

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郭振有:師道有尊嚴教師始發展


教師要有師志、師情、師德、師職、師慧。


師道尊嚴是中國文化的一個寶貴的傳統,從邏輯上來說,中國最重視教育,也最尊重教師,這是中華傳統文化的核心內容,也是我們傳統思想、傳統觀念的集中體現,也是對人類社會發展的規律性認識,也保證了我們中華文化的傳承和道德觀念的形成。


一般的講師道尊嚴可能會被誤解,所以我們還要重新解釋,而且要注重現代民主意識,要培養學生的獨立人格。師道尊嚴要強調師生平等,教師愛學生、學生愛老師,都要講一個「敬」字。


討論很激烈:大家論「道」


下午分論壇時,小編看聽會的老師們都匆匆搶去佔座,嚇壞了,趕緊嘚嘚往會場跑,唯恐占不到座。在明德講堂,來自不同領域的學者們圍成一桌,唇槍舌戰開始論「道」。

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冷衛國 首都師範大學教授


傳統儒學與尊師重教,這個主題太好了。我不反對讀經,但反對死記硬背的讀經。孔子說過:「興於《詩》,立於禮,成於樂」。我認為,讀經不如讀《詩》。


教師這樣一個職業,他就不同於社會上任何一種職業,社會上有許多職業可能是牟利或者是謀生的,而教師職業是要傳道,要弘道。


到底什麼是「道」?道是宇宙的本體、本源,是萬事萬物運行中必須遵守的法則。人和真理之間,認識永遠是接近於一條拋物線。所以,我們一直在尋「道」。

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姚中秋 北京航空航天大學教授


一段時間以來,受教育就跟到餐館消費一樣,教師成為了餐館的服務員,教師把學生教得不好,相當於餐館裡面這個菜沒有做好,家長嚷著「你得給我換菜」。這樣的話,教師還有尊嚴嗎?


要重提師「道」,什麼是「道」?「道」就是方向,是坦坦蕩蕩的路。師道就是要指出學生人生的正道,揭明、傳播人與人之間相處的道,服務國家和民族的道。


教師要有道,要發展,必須有向道之心,有中國文化的自覺,中國之道的自覺。我們只有知「道」,治於道,才能以身傳道。不僅教師自己,而且學生都要堂堂正正地做中國人。

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任鋒 中國人民大學副教授


古之學者必有道,這個道是很廣泛的學習,無論在哪個領域,只要比你先進一步就是「師」,而不僅僅是今天狹窄的專業化、職業化的理解。「道」這個東西是什麼呢?做事情的價值,有一個引導人向上的價值,你自己過的健康快樂向上,別人也受你的感召快樂向上,這不就是「道」嗎?而不僅僅是一個器。弘揚師道,首先要有尊嚴,要尊重,尊敬,因為禮的對象代表著那種「道」。

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吳潁惠 北京海淀教科院院長


在中國古代,教師是非常受人尊重的職業,天地君親師,但是到了當代,教師地位卻不斷下降,成了「臭老九」,沒有那麼受人尊重了。這一方面有職業的社會待遇有關,更多可能與「師德」有關,教師的道德品行還能不能「為人師表」,這是我們必須關注的問題。今天我們討論師道尊嚴、尊師重教,就是要找回教師職業的一些精神上、價值觀的東西。教師這個行業應該有靈魂、有價值觀、高尚的內涵,沒有這些,想讓別人尊重是很難的。

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王新宏 北京東方道德研究所原所長


包括教師,知識分子群體對傳統文化基本上處於需要掃盲的階段,空白的階段,對傳統文化重新認識是一個很任重道遠的任務,這個傳統文化不能夠真正再認識,師道尊嚴問題恐怕也解決不了。


最後,給大家看看我們的「全家福」


希望下次開講,能看到你的身影!

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