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星雲大師:都不是你的,又都是你的

星雲大師:都不是你的,又都是你的



過去秦人遺失一把寶劍,不但沒有懊惱,反而說道:「天下人失之,天下人得之。」這麼一轉念,不但寶劍沒有失去,而且還擁有了全天下,何其樂哉!失去與擁有,包容與喜舍,其實是一體的兩面,唯有將兩面結合起來,我們才是真正地提起了全部。所以我們在世間生活,若能同時具備「什麼都是我的」的胸懷,與「什麼都不是我的」的雅量,才能如行雲一般舒捲自在,像流水一樣任運而行。

財富人人喜愛,但是,聖者又說「黃金是毒蛇」,財富究竟是好是壞呢?當然,善財、凈財用得得當,財富越多越好;用得不當,財富也會造業。所謂「名枷和利鎖,相牽入火坑」,可不慎乎!


財富如水,「水能載舟,也能覆舟。」財富無「善惡」,但善的因緣能成就一切,不善的因緣又能分散一切,正如水火,相助相剋!


其實,財富分很多種,有狹義的財富,也有廣義的財富;有有價的財富,也有無價的財富;有有形的財富,也有無形的財富;有現世的財富,也有來世的財富;有個人的財富,也有大眾的財富;有物質的財富,也有精神的財富;有一時的財富,也有永遠的財富。


所謂狹義的財富,就是金錢、房屋、土地、股票等;所謂廣義的財富,就是健康、智慧、人緣、信用、口才等。

所謂有價的財富,諸如聲望、名譽、成就、歷史等;無價的財富,如人格、道德、真心、本性等。


除了以上這許多廣義、狹義、有價、無價的財富類別以外,還有聖者的財富。


什麼是聖者的財富呢?有一次,佛陀與阿難尊者在路上行腳,看到一群烏鴉為了一塊死老鼠的肉,彼此爭搶,打得頭破血流。阿難無限慨嘆地說:「真可憐!一塊死老鼠的肉,也值得這樣爭食嗎?」佛陀說:「世間的人,對功名富貴的追逐,不也是像烏鴉爭食死老鼠嗎?」在聖者的眼中,功名富貴如同死老鼠,但是,眾生也是爭得頭破血流。


所謂聖者的財富,他們安住於般若禪定的財富里,他們擁有法喜與禪悅的財富享受,他們懷著慚愧慈悲的財富願力,他們在「七聖財」里享用無盡。


其實,你固然可以擁有私有的財富,但更要懂得享受共有的財富,例如陽光、空氣、凈水等。如果你懂得的話,宇宙山河、公園道路,都是我們的財富,那我們還貧窮嗎?

什麼才叫歡喜?吃好的,不一定歡喜,因為腸胃吃壞了,你就歡喜不起來。跳舞跳累了,打牌輸錢了,你都不會歡喜,唯有從於聞法中得到的法喜、打坐、禮佛、禪定、結緣、讚美中才能得到真正的歡喜!發財,要發什麼財?有形的金錢、股票、投資……皆靠不住,故勉大家要發信仰的財富,發懺悔的財富,發勤勞的財富,發知足的財富。


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