【法師開示】依本願稱名，方能必得往生

文丨凈宗法師

我們為什麼要說本願稱名呢？如果不是凈土宗這個法脈、系統，對「本願」兩個字可能比較陌生。

一般所聽到的都是持戒念佛、清凈心念佛，這些聽得比較多。加上「本願」，「本願稱名」，這有特別的內涵和特別的意義。

「本願」是來源的地方。我們一般所講的稱名，都會站在眾生這個立場上，說「我怎樣以虔誠心念佛，怎樣精進勇猛，怎樣修善積德」，如果這樣，就是我們單獨地在向阿彌陀佛發一個信號。

問他「你這樣念佛能不能往生？」他說：「我怎麼能知道一定往生呢？我進一步努力吧，等我功夫達到某種程度，等修行到什麼程度，等善根功德積累到什麼程度，再看看阿彌陀佛錄取不錄取。」

如果了解稱名不是從我們這裡單方面所發的信息，而是阿彌陀佛在很久很久以前發了本願，他呼喚我們，他要求我們，他給予我們，賜給我們名號，讓我們來稱名，是本願所規定的稱名。

這時候我們來念佛，馬上就跟佛的心感應道交了。這就是得到了源頭了，是從源頭知道「我這樣稱名，是彌陀本願所規範、規定的，是彌陀本願所賦予的、所約定的，它是來源的地方。我這樣稱名，順了佛的本願，決定可以往生」。

「本願稱名」這四個字的意義和內涵特別清晰，特別重要，從因到果把來龍去脈完全展示出來了。這樣就切斷凡夫這邊單方面的妄想和疑思，覺得「我在稱名念佛，我能不能往生？」都是以「我」為第一。

「本願」這兩個字就讓我們切斷「我」這一方面的恐懼、擔心、害怕，知道稱名念佛的來源。

如果你知道了本願，仍然不相信稱名決定往生，那就毫無辦法了。有很多人很苦惱：「我念佛到底能不能往生？」在自己這一邊所加的任何修飾都讓他害怕。

比如說，如果以清凈心稱名才能往生，那沒有清凈心的怎麼辦？如果要讀誦大乘經典才能往生，那不會讀誦怎麼辦？如果要持戒才能往生，那持不好怎麼辦？內心就會害怕自己念佛不能往生。

這些都在稱名之外另外加了東西。加加減減，其實用不著。

講到本願的時候，我們就要了解，阿彌陀佛本願所規定的稱名到底是什麼樣的內涵，了解之後不就完全相應了嗎？所以「本願稱名」非常重要。

摘自：《凈土宗概論講記》

轉發自：佛子如林微信