往昔所造諸惡業，罪從心起將心懺

回復『禪語』，送你一句開悟的話

在佛法中，「懺悔」是進修的方便。懺悔罪業為日常修持的方便。即使沒有學佛的人，懺悔也非常的重要。如果沒有內心的懺悔，就算生活條件再好，也不會在心中產生絲毫的快樂和幸福，而當心中擁有了懺悔所產生的清凈，即使生活條件稍微差一點，也不會影響人們心中的安樂。

在家或者是出家，無論受戒與不受戒，造作惡業，都會引起內心的憂悔、不安，如古人所說的「內心負疚」、「良心不安」那樣。這不但是罪，更是障礙修行的。

因此而於佛、菩薩、師長、大眾面前告白，請求懺悔，請求給予改過自新的機會。如法懺悔出罪，就消除了內心的障礙，安定喜樂，能夠順利的修行。達到滅罪清凈目的。所以說「有罪當懺悔，懺悔則安樂。」

人在往昔，也就是過去生中，無量劫以來，乃至今生，昨天，在這生生世世所造下很多的惡業，如殺生、偷盜、妄言、綺語、惡口、兩舌等，貪酒食肉。宰殺禽獸。取歡作樂。不孝父母，不敬父母，輕慢聖賢，不信三寶，見佛不禮，聞法不信，逢僧不敬，毀謗善人，破人齋戒，不信因果等。

為何造很多惡業呢？全由無始劫以來生出的貪心、嗔心，和痴心。從身生出殺、盜、淫的業，從口生出妄言、綺語、惡口、兩舌的業，從意生出貪、嗔、痴的業。佛在《地藏經》中說：「閻浮提的眾生，在起心動念中，無不是業、無不是罪」。這所有的業，我現在都要懺悔，改過自新。所謂「彌天大罪，一悔便消」，不論你有什麼罪業，只怕你不懺悔，能懺悔，罪便沒有了。有過則不要怕改，若怕改，過就多了。如果過能改，就歸於無。若想掩飾，不欲人知，過就更多了。愚痴的人說他們沒有過錯，小人有過就要掩飾，君子有過能改，聖人少過，到了佛菩薩就沒有過了。

懺悔，是一個清洗過去心靈的污穢，以獲得凈化和再生的不間斷過程。一個不懺悔的人，是無法在心靈上有所進展和進化的，因為不懺悔，意味著心靈的停滯和繼續染污；不懺悔，意味著以前的過錯沒有消除，而新的過錯又將源源不斷的產生。

所以，一個誠懇的人，才會真正的懺悔，也才能以這樣誠懇的心，去面對別人，直下承擔自己的過錯和責任。懺悔就像一種「心靈的沐浴」或「甘露」，對我們心靈的種種污染和污垢，進行一次次徹底的清洗，當我們的懺悔愈深切，愈是能洗滌我們愈微細的心念污垢，愈清除我們重大的罪業！

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