只求需要，不求想要

文：太桥旦曾堪布

生活资具贪得而无厌

我们生活在一个经济繁荣的时代，绝大多数人的吃穿住行是有保障的，并且不少人还很富裕，但大家好像并不满足，还有很多的「理想」要实现，仅仅吃饱是不够的，还必须要吃好；普通的房子早已不是我们的愿望所在，最好要住一栋别墅；光有车开也不够了，必须要开一辆让人羡慕和赞叹的豪车才行；普通的穿戴已经被我们嫌弃，全身都是世界名牌才有面子；自己的手机刚换不久，忽然看见朋友的手机是更新版的，于是赶紧去抢购一部，这就叫「生活资具贪得而无厌」，我们的人生就消耗在这些事情上，拥有的越多，贪欲反而越强，越拥有就越想要，越想要就越奔波、越劳累，永无止境。我们的心永远缠缚于对此生的贪欲之中，结果是深陷轮回不能自拔。

轮回并不是指你所看到的、听到的外在环境，而是指你的内心，内心才是轮回，这一句的藏文是「扩固仓扬皈皈契契芒」，其中「扩固」就是指我们的内心。

内心的欲望永远不会被外在的物质所满足。

作为一个真正的修行人，可以谋求生活所需要的东西。但是现在很多学佛人不是在追求「需要」，而是在追求「想要」。这不仅有我们自身的原因，还因为现在的大环境充满了各种诱惑。古时候的修行人只为了需要而生活，想要的比较少，因为他们看到的诱惑比较少，所谓「不见所欲，其心不乱。」而我们现在天天要面对各种各样的营销、无处不在的诱人广告，这都会助长我们内心的贪欲。

所以，大家真的要安安静静地坐下来认真考虑一下：自己想要的东西哪一个有意义呢？哪一个是不属于轮回的？而轮回里的一切都离不开无常——高者必堕、聚者必散、生者必死、积者必尽。

一座高级住宅楼拔地而起，很多人忙忙碌碌地买房、装修、入住，但是这座楼总有一天会被废弃，总有一天会倒塌，世界上哪有一座不倒塌的楼房呢？这就是高者必堕；现在我们大家高高兴兴地聚在一起学习，过几天就会离散而去，各奔东西，这就是聚者必散；任何生命终会死去；任何积累终将用尽，即使你拥有了几百亿资产，最终都会一贫如洗地面对死亡。所以说：

高升是偶然的，堕落是必然的；

聚合是偶然的，离散是必然的；

出生是偶然的，死亡是必然的；

积累是偶然的，用尽是必然的。

万事万物都是这样，你想要的一切生活资具也都逃不出这个规律，既然如此，何必还要穷尽此生去追求呢？你努力去追求，就保证能得到吗？你得到了，能保证不失去吗？那何必要为此而浪费人生呢？

作为一个修行人，应该「只求需要，不求想要。」我们真正的目标和理想应该是追求究竟的解脱，因为轮回里的一切都是毫无意义的，你「想要」的自然也都是毫无意义的。

《虔心悲切遥呼上师祈请文》

讲记(73)

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※你不需要忙，你只需要堅持就夠了
※從很想要，到不需要
※你不需要那麼努力，只要不辜負自己
※伤后不想留疤？你需要这样做
※從很想要， 到不需要！
※禮物不需要貴重，只是需要你努力花心思的過程
※禮物不需要貴重，只是需要你努力花心思的過程。
※鍛煉身體不僅需要堅持還需要這個，你真的知道么？
※感情不需要博愛，只需要狹隘
※如果人家不需要你，必要時懂得遠離不打擾
※要想成就理想，需要做到不唯眾，不唯上
※它們不需要什麼，只需要人類的一句道歉
※健身需要你付出需要你懂更需要你的堅持
※我不需要你了
※「你不需要鞋，你只需要愛上鞋」
※在需要時求助並不丟人
※想念一個人，不需要語言，卻需要勇氣
※愛情不需要開口，只需要回眸
※我不需要斷舍離，我只想要買買買