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湖山隱跡—林海鍾國畫作品展 講座 中國山水畫的空間與意境


湖山隱跡—林海鍾國畫作品展 講座 中國山水畫的空間與意境



湖山隱跡——林海鍾國畫作品展


湖山隱跡—林海鍾國畫作品展 講座 中國山水畫的空間與意境



林海鍾


時光深處,歲月靜好

我 生 於 這 一 片 湖 山 之 中 。


生 活 、 畫 畫 、 學 習 。


西 湖 的 每 一 處 都 是 我 的 畫 室 。


有 時 攜 筆 在 林 中 的 茶 室 、 或 在 寺 院 某 處 的石 桌 上 鋪 紙 ,


隨 意 的 抹 兩 筆??

我 沉 浸 於 其 中 ,


荒 疏 而 散 淡 的 意 境??


我 隱 於 其 中 , 隱 在 我 的 畫 中 。 ——林海鍾


林海鍾藝術瑣談


談:開筆有序

有序,用筆有序 、佈置與圖構有序也。


由一起,所謂一畫也。一生二,二生三,三生萬物,故其意為生髮,生生而發,其玄機之妙,在乎用筆(濃淡乾濕快慢)。點畫披離,變化無窮,所謂無盡藏也。


其意化作構圖佈置,由近及遠,亦為生髮。生髮而變,變而轉,轉而迴。開境而見,見境而合,開開合合,亦無盡變化也。


眾境相生,生而減,減而生,起境止境,幻生幻減,此畫之無窮境也,故知用筆構圖與佈置一也。


湖山隱跡—林海鍾國畫作品展 講座 中國山水畫的空間與意境



作品——擬半千畫意



湖山隱跡—林海鍾國畫作品展 講座 中國山水畫的空間與意境



作品——國清寺遠眺



湖山隱跡—林海鍾國畫作品展 講座 中國山水畫的空間與意境



作品——一江春水



湖山隱跡—林海鍾國畫作品展 講座 中國山水畫的空間與意境



作品——西湖柳艇


談:一筆畫


一筆畫,一生二,二生三,三生萬物。一法生而成萬法。


禪家示參:萬法歸一,一歸何處?一,何者?心也,心者,空明圓滿,無盡藏也。畫意出之,畫法變幻,形象無盡,然終有法應之,應者即筆也,張彥遠雲,本於立意而歸乎用筆。筆應萬象,故萬象歸一,一即筆也。筆下神變終是一畫,相生相應,筆筆生髮,乾坤盡在斯矣。 而其一畫歸乎於心,心境萬象終是一戲。心亡則見空明澄淨、圓滿無相,而萬境生於其間,故為戲。在言則為戲言,在畫則為戲畫。筆墨遊戲,神通變化可通神明,實與禪家無異。筆墨禪、畫禪者正是謂此。吾錢塘畫與此相契,其意傳出神仙境界。東瀛曾見雪舟等揚畫作,實出我錢塘畫意。神思妙想無跡可尋,或一舉直下,或一入迴轉,或急或緩,或松風或奔雷,種種相皆為一戲,無可無不可,皆心之所幻。幻戲而心境不動、不執不迷,禪家畫,真畫也。



湖山隱跡—林海鍾國畫作品展 講座 中國山水畫的空間與意境



作品——白畫菩薩像



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作品——孫行者調芭蕉扇


談:相間法


相間法,繁簡、虛實也。相間之法,山水畫中境象繁複,樹木、山石、河川、溪雲,無不相間,故因相間而有序。形之大小、高低、起伏無不如此,乃畫之理數,必然之規律。


童中燾先生傳潘天壽論中國畫八字真言:虛虛實實,實實虛虛。真乃畫中至理也。山水畫位置之開合、開開合合,合合開開。用墨之法濃、淡、枯、濕,有濃淡相間,枯濕相間,黑白相間。用筆亦是如此,有輕有重,有提有按,輕重提按相間,下筆時而飛動有曲折婉轉,故有時而疾緩頓趨之節奏變化。由快入緩又轉急速,此亦可謂相間也。


故畫山水無非相間法。知此相間法,可謂宇宙在手,造化由心也。



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作品——維摩居士



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作品——天目峰獅子雪


談:境界


境界,現代語稱世界可也,筆境,即筆中世界,山水畫境,即山水世界相。


山水畫之境界,宋郭熙林泉高致雲,山之形狀,所謂嶺、巒、峰、岩、岫等,乃山之形。而觀其境,有所謂三遠也,高遠、平遠、深遠。


高遠則峰巒突兀入雲端,有逼迫之感;深遠則幽深晦暗,有谷中冷冷之氣;平遠則飄渺虛淡,平易中有淡然卓立之意。而以平遠最高,其格如倪高士,而三遠又合作一圖,各顯其象,此乃山之境。


而水之境則為韓拙所創,有闊遠、迷遠、幽遠之境,亦乃錢塘西湖之境。


會此三遠得山水畫諸境。


山水,大物也,故目有所不及。宗炳所謂崑崙山之大,瞳子之小,故其形莫睹。目之所見皆為局部,或高或低,或左或右,皆不正之視。而其真形者,則需綜觀而遍游、思維之致才可達也。


得山水真境需觀自然山川,師造化也。以受觀達識境,石濤上人言受與識即此。亦可返之,以識觀思維妙想返照眼目,再以眼目證實境而得山水之妙境也。會此二法,亦可得山水畫諸境。



湖山隱跡—林海鍾國畫作品展 講座 中國山水畫的空間與意境



作品——輞川雪意



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作品——松林亭子



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談:錢塘畫


錢塘畫,南宋畫也。南宋偏安一隅,故其畫後人亦不齒。西湖歌舞誤國失國,其畫略之可也。


入元無士夫,故文人隱於山林,不得己而為之,畫意淡疏不敷色,故而倪黃輩出。元人無丹青彩畫,失國之人焉有彩畫耶?丹青之法因之隱去,雖有彩畫皆故國情懷也。士夫不出故文人出,因之文人畫興也。


靖康之變,天下文士盡歸錢塘。畫家傳有李唐遇蕭照之故事。天下名士薈萃西湖,故丹青萌發,畫家輩出。李劉馬夏作江南西湖山水,時出新意,乃作家畫也;又有行者畫,皆高僧參禪所契,天馬行空,揮灑有無,一舉之下有開山之力,一頓之間有雷霆之勢,揮出之際有閃電之姿。畫意至此得空名有無之相,無跡可尋。


北宋人有相,錢塘人則化有為無,無相精靈正可謂錢塘畫意也。後有青藤、個山人略得其意。



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作品——吉祥圖



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作品——東崗草堂



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作品——黃山圖



湖山隱跡—林海鍾國畫作品展 講座 中國山水畫的空間與意境



開幕式: 2017年1月14日15:00 16:00 林海鍾學術研討會


展覽時間: 2017年1月14—20日 上午10:00-下午17:00


展覽地點:上海市靜安區南京西路1333號 上海展覽中心 東二館 左側


講 座 :2017年1月15日14:00 (講座地點同展覽地點)

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