怎樣才能見到真正的佛光

dian shi cheng jin

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點石成金

達真堪布

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怎樣才能見到真正的佛光

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那種本具的光明與智慧叫佛光，它是無量無邊，遍滿整個法界的。

只有明心見性了，才是見到佛，見到菩薩，見到佛光了。

有的人修法的時候，會有一些覺受，或者看見一些比較有意義的景象，於是就貪著這些，到處跟人講述、宣揚。但是，如果發心不到位，這都是增加分別念的一種因素。所以，不要到處去說這些。

還有的人聽別人說「我看見光了，看見佛了」，自己心裡就著急了，「我怎麼看不見呢？」要見佛、見菩薩、見光，就要見自性的佛、自性的菩薩、自性的光，那才是真正的！其他的都是假相，不要去分別、執著。

其實，功德、修行的境界是要隱藏的，不是要宣揚的。我們在修行的過程中，如果有一些覺受，有一些小小的進步，在沒有必要的情況下，不要跟誰都說，容易著魔。根本不知道什麼叫佛，什麼叫菩薩，還到處說自己看見了。你所看見的佛和菩薩，是有形的，還是無形的？聽你的口氣，你看見的佛菩薩好像是有形的。但是有形的就不是真正的佛菩薩，真正的佛菩薩是自性的佛菩薩，是無形的。那種本具的光明與智慧叫佛光，它是無量無邊的，遍滿整個法界。只有明心見性了，才能見到佛，見到菩薩，見到佛光。沒有明心見性之前，你還是沒有真正見到。

也確實有這樣的情況，有時候會看見光，或者看見佛菩薩的像了。但是你所看見的這些像或光，或者其他顯現，不好說是佛的化現，還是魔的化現，它很有可能是魔的一種幻化。因為在這樣的情況下，你很難把握自己的心。如果增加你的分別、執著與妄念，這樣就變成魔了；如果你能把握住，知道這是自心的一種顯現，或者是佛菩薩的一種幻化，同時消滅了你的分別、執著、妄念及煩惱，這就是佛菩薩的事業了。

《點石成金》達真堪布 著