當前位置:
首頁 > 文史 > 人,所謂之性,其私也,其利也

人,所謂之性,其私也,其利也

人,所謂之性,其私也,其利也,望其社會,所貪所欲之人,皆仕途高升,展其不求名利之人,皆窮困潦倒。謂其此,所堅持之初心該何去何從,堅守本心該從何說起。是非黑白顛倒,只為謀一己私慾,讓心誠之人心寒,使堅守之人無奈。大惡之人為惡,心中未曾有愧疚之感,唯有心善之人為惡乃有不安


若非本不是吾物,吾不爭,然,勾結者有之,抄襲吾文章之大成者有之,所爭,所取,皆為給吾一個大道。嗚呼哉,世道人心不古,心寒若冰霜,直問蒼天,理何在,誠何在,敢問,此生無怨無悔,該悲!該哀?



人,所謂之性,其私也,其利也


所訴無門,世間有人,空有為人師表之儀,毫無師之品尚,深知非吾過錯,卻要吾一力承擔,可恨乎,以毫無邏輯之語,妄想說服吾之本心,放棄?是本人之物,該怎放?該何放?罷了,本就是不愛名利之人,給你又如何,咽不下的是心中的怨氣,思其此,此間有多少無奈之事,世間又有多少人如我,如你,如他,飽受打壓,飽受冤屈,奈何無處傾訴,雖世間為惡之人多,但心善之人有之。終是堅信,求個心安,無憾一生。


望其本身,不願隨波逐流,若非天將降大任於斯人也,必將苦其心,煉其志?試問,此種不明事理,此種推三阻四,此種無奈其其,


讓吾。。。。。。何嘆!!!!今日薄霧層層,微雨,有如乃心


人,所謂之性,其私也,其利也



古有屈原,今有軒子,奈何相隔幾千,遭遇卻何種相似,屈子所冤為小人造作,軒子所屈為顛倒黑白之人,所訴無門,唯有寄字於情。


自小家父教導,他人不義,吾不能無情,此生銘記。大學也,社會乎,人心也,難測乎。吾心也,謂我何求,求得個心安,求得個初心仍在。



人,所謂之性,其私也,其利也


丙申年子時 軒書 微雨 心薄涼

您的贊是小編持續努力的最大動力,動動手指贊一下吧!


本站內容充實豐富,博大精深,小編精選每日熱門資訊,隨時更新,點擊下面的「搶先收到最新資訊」瀏覽吧!



請您繼續閱讀更多來自 禪心如水 的精彩文章:

TAG:禪心如水 |

您可能感興趣

龍珠,要說變身最多的不是所謂的賽亞人,其實另有其人
所謂的愛,其實也是一種習慣而已
您所謂的關係,其實也是一種能力
其實,你所謂的很多痛苦,只是裝腔作勢
所謂的的堅持,其實只是告誡自己:你可以!
一些人借所謂愛國之名做給國家抹黑的事,不是蠢,就是壞!
所謂的同學聚會,其真是的目的,就是為了這四件事,出軌,婚外感情,找情人和攀比
所謂對錯,也許只是毫無意義的感嘆,甚至只是一個借口
那些所謂「長大成人」的故事,其實不過是個從眾的謊言?
你所謂的勤奮,其實只是虛度
所謂性感,不只是真性情,還要很「敢」
或許,感情世界根本沒有所謂對的人,只有對的自己
所謂的喜歡,其實就是你的習慣而已
你所謂的極限,其實只是別人的起點
所謂聰明人,就是無處不在的猥瑣
人生,其實就是一種簡單的軌跡,平淡的重複,無所謂失去,就怕草率的揮霍!
所謂順其自然,有時是一種無奈的逃避
這些所謂的「偏方」,都是騙人的
真正喜歡你的人,再忙也有空,再累也會笑,再傷也假裝無所謂