佛法的三種基本態度，相對於三條道路！頂果欽哲仁波切

三乘

頂果欽哲仁波切開示

佛法的開示描述三種基本態度。這三種態度相對於三條道路，也就是「三乘」。這是可以一起修行，作為一個完整的體系。

出離是基本乘的基礎，於是也就成為所有以下道路的根本。出離心意味著一個強大的願望，願自己能夠不但從眼前的悲苦中解脫出來，也要從婆娑世界因果輪迴帶來的似乎永無止盡的痛苦中解脫出來。出離心帶來的是一種真心體驗的厭倦，對於人世間無止盡尋求滿足、肯定、利益及名望的幻滅。

慈悲是大乘的原動力。慈悲生起的過程是：當我們體會到「自我」和現象世界現起的一切其實都沒有俱足、獨立的存在，我們會看到一切的苦來自自己以及他人基本的無知。我們都誤將無窮現起的幻象當成獨立而永遠存在的個體。覺醒的人則認識到，缺乏任何獨立實質的存在正是一切的究竟本性。覺醒的人看到眾生在無知的魔法下正在六道輪迴中流浪、受苦，自然根據他對眾生感受的無窮慈悲而行動。大乘的修行者因同樣的慈悲心而感到激勵，不單為自己的解脫髮願要成佛，而為的是得到能力來渡一切眾生脫離六道輪迴固有的苦。

純凈的見地是金剛乘殊勝的觀點。這就是要在一切眾生中見到佛性，在一切現象中見到最原始的純凈和完美。每一位眾生都具有佛性，就如同每一粒芝麻都具有油一樣。簡單的說，無知就是不認識佛性，像一個窮人不知道自己茅屋下藏著一壺黃金一樣。所以說，走向證悟的旅程就是重現發現這被遺忘的本性，就像撥雲見月，當遮蔽太陽的雲朵被吹走之後，重新見到本來就一直燦然的太陽一樣。

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