佛學的意義之修禪，你又了解多少

禪，是一種基於"靜"的行為，源於人類本能，經過古代先民開發，形成各種系統的修行方法，並存在於各種教派。

比較有代表性的有:佛教的四禪八定(佛陀從古印度喜馬拉雅山下的其他學派學來並匯總而成的);中國的禪宗(把中國禪法融入了佛教修行);道家閉關(旨在運氣打通經脈);印度各路瑜伽(最早形成系統明確的禪修方法，旨在打通七輪叄脈)。

先秦時期就有關於此種行為的記載，但是未有固定稱唿。直至天竺辭彙jana傳入，漢語音譯為"禪那"，後世便以"禪"字稱謂此類行為。

人生中的煩惱都是自己找的，當心靈變得博大，空靈無物，猶如倒空了的杯子，便能恬淡安靜。人的心靈，若能如蓮花與日月，超然平淡，無分別心、取捨心、愛憎心、得失心，便能獲得快樂與祥和。水往低處流，雲在天上飄，一切都自然和諧地發生，這就是平常心。擁有一顆平常心，人生如行雲流水，回歸本真，這便是參透人生，便是禪。禪的意義就是在定中產生無上的智慧，以無上的智慧來印證，證明一切事物的真如實相的智慧，這叫作禪。

為什幺要修禪?

我們如何找回自己呢?只有在禪坐中，當你的身心靜下來，那份安詳、寧靜，屬於你自己意識的空間，才能真正找到自己。雖然它是一片空白，但也只有在這空白的意識中，才能珍惜自己存在的可貴;當你有這樣的開悟，智慧就在此成長，你才能放下人世間一切束縛，找回自己的生活空間，這就是你已經找到了幸福。

我們從禪修中，身心會達到平衡點，也就是身體和心理會產生變化，從內分泌的協調到身體及精神體的清凈，會使我們很自在，不會再為人世的俗念而執著，也就是對生活中的人、事、物，不會很固執的當作是自己所擁有的，心不會再受到五官六識的引誘而迷失自己。當你有這樣的開悟，一切會放得開，就能活得自在;不管在哪個環境中，都能以平常心去圓融，心中時時充滿知足與法喜。所以禪修者說，吃飯、睡覺、工作、洒水、掃地即是禪，也就是說他們心中無所求，任何環境都是出自於自然的情況而作的，那種安詳和滿足的心境，叫做「禪」。

凡是經過禪修以後，對自己有了悟性，經過開悟之後，會知道在生活中如何盡自己的本份，做自己該做的事，然後會很自在，很圓滿，很有樂趣的，這才是真正的解脫;不是什幺事都不做，這樣心理反而始終牽掛，心放不下，就是迷失。

所以說，禪是每個人天生就具有的智慧，是生活的指南。因為人自懂事以後，始終就為生活而忙忙碌碌，身心都被這些外來的人事束縛得緊緊的，造成自己生活的空間越來越小，甚至忙到身不由已，到最後又是一無所成，這就是人生的苦海。修禪除了讓我們獲得一份自在圓滿的心靈之外，在人生的命運中禪還能點燃我們心燈，提升人格層次，所以人應該要修禪。只有從禪修中，才能深知平凡的可貴，一個人生活在平凡之中，才能體會人生的本質，也才能珍惜自在的清凈。

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【葉蘭慧】：yelanhui01

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