雍正帝到底是合法繼位，還是篡位呢？

康熙晚年，眾阿哥之間掀起了一場血腥的儲位爭奪戰。

在這場兄弟相殘的「奪位戰」中，一向被看好的太子胤礽和八阿哥胤禩卻無緣皇位，而一向不被看好的四阿哥胤禛竟榮登大寶，著實令人感到匪夷所思。

因此，自打雍正即位以來，有關雍正得位不正的傳言便從未中斷。

為證明自己得位正當，雍正還寫下了《大義覺迷錄》一書，對自己「謀父、逼母、弒兄、屠弟、貪財、好殺、酗酒、淫色、好諛、任佞」十項罪狀進行辯解，但不曾想卻弄巧成拙，讓人們更加懷疑其繼位的合法性。

那麼，雍正到底是合法繼位，還是篡位呢？

愛新覺羅·胤禛（1678.12.13—1735.10.08），即清世宗，清朝

太子黨、八阿哥黨和四阿哥黨三大集團的鬥爭

康熙一生有35個兒子，除去早逝的11個，還剩下24個，其中參與奪位的主要有9個，而最有潛力的則可分為三個集團：太子黨、八阿哥黨和四阿哥黨。

太子黨以太子胤礽為首，主要成員有議政大臣索額圖等。

八阿哥黨以八阿哥胤禩為首，主要成員有大阿哥胤禔、九阿哥胤禟、十阿哥胤誐和十四阿哥胤禵。

四阿哥黨以四阿哥胤禛為首，主要成員有十三阿哥胤祥、顧命大臣隆科多、川陝總督年羹堯等。

康熙早年最為中意的儲君莫過於太子胤礽。

胤礽是嫡長子，也是仁孝皇后所生，仁孝皇后生胤礽時因難產而死。康熙與仁孝皇后感情甚篤，仁孝皇后去世兩年後，康熙一改大清皇位繼承的「推舉制」，實行漢人的嫡長子繼承製，封胤礽為太子。

胤礽身為儲君，遲早要繼承皇位，於是很多趨炎附勢的大臣便聚集在胤礽身邊並逐漸形成太子黨。

在太子黨中，有一個舉足輕重的人物，那就是索額圖。

索額圖是輔佐康熙的四位輔政大臣之首索尼的兒子，也是仁孝皇后的親叔父、太子的叔姥爺。

儘管太子集榮寵於一身，又有強大的太子黨作後盾，但並非沒有人敢挑戰他的權威，而這個人就是權傾朝野的武英殿大學士——納蘭明珠。

影視劇照。納蘭明珠（1635年—1708年），字端范，滿洲正黃旗人，康熙朝重

納蘭明珠曾因輔佐康熙平定三藩、統一台灣而備受寵信。

據清代史料筆記《永憲錄》記載，納蘭明珠是大阿哥胤禔生母惠妃的哥哥。

但經後人考證，惠妃的父親為郎中索爾和，而明珠的父親為尼雅哈，兩人並非兄妹關係。

不論納蘭明珠與惠妃關係如何，可以肯定的是，納蘭明珠屬於大阿哥黨。他結交大臣，對抗太子黨，企圖讓胤禔取代胤礽的儲君之位。

正當太子黨與大阿哥黨斗得如火如荼的時候，不想卻被康熙察覺。

康熙為維護太子的地位，毫不留情地罷黜了納蘭明珠。

康熙在維護胤礽的時候卻沒有想到，胤礽的勢力逐漸發展到足以危及他皇位的地步。康熙甚至認為胤礽與索額圖勾結在一起，企圖發動政變，讓胤礽提前繼位。

康熙心中不安，決定在胤礽逼宮之前肖弱胤礽的勢力，而首當其衝的就是索額圖。康熙將索額圖圈禁在宗人府，然後活活將其餓死。至於索額圖的黨羽，該殺的殺，該流放的流放。

康熙誅殺索額圖，原本是想警告胤礽，讓他夾著尾巴做人。但胤礽不但不知收斂，反而還「欲為索額圖報仇」，致使康熙「戒慎不寧」。

有一次，十二阿哥病重，康熙憂心忡忡，但胤礽卻不把它當回事，康熙認為胤礽作為兄長，「絕無友愛之意」。康熙因此責罵他幾句，他卻憤然發怒，並在康熙出巡塞外時，每晚都圍在康熙的帳篷外窺探康熙的一舉一動。胤礽這種反常的行為更加加重了康熙的疑心，同時也堅定了康熙廢黜他的決心。

康熙四十七年（公元1707年），康熙召集大臣，聲淚俱下地說：「允礽不法祖德，不遵朕訓，暴戾淫亂，朕包容二十年矣。乃其惡愈張，僇辱廷臣，專擅威權，鳩聚黨與，窺伺朕躬起居……朕未卜今日被鴆、明日遇害，晝夜戒慎不寧。似此不孝不仁，太祖、太宗、世祖所締造，朕所治平之天下，斷不可付此人!」隨後，康熙廢掉了胤礽，並將其圈禁起來，還命大阿哥胤禔嚴加看守。

胤禔身為大阿哥，一直對皇位抱有幻想，康熙對他還頗為器重。

康熙二十九年，康熙任命胤禔為副將軍，追隨撫遠大將軍福全征討噶爾丹。康熙三十五年，康熙親征噶爾丹，胤禔奉命追隨。康熙三十九年，康熙巡視永定河河堤，胤禔被任命為總管。

可以說，胤禔的聰明才幹一點都不輸於太子胤礽。

胤禔認為，只要將胤礽拉下水，太子之位非他莫屬。

當康熙察覺出胤禔有覬覦皇位的想法時，就對外界宣稱：「朕從來沒有想要立胤禔為皇太子的意思。胤禔秉性急躁、頑固，又怎麼能做太子呢？」這對胤禔來說無疑是個沉重的打擊。既然自己沒有當太子的命，索性便轉而支持八阿哥胤禩。胤禔之所以會選擇支持胤禩，一方面是因為胤禩是由其生母撫養長大，另一方面是因為胤禩在王公大臣中的呼聲最高。

愛新覺羅·玄燁（1654年5月4日—1722年12月20日），清朝第四位皇帝

胤禩，康熙的第八個兒子。支持他的人認為他待人寬厚仁慈，但討厭他的人認為他陰險狡詐，工於心計。在眾多兄弟之中，與其關係最為要好的當數九阿哥胤禟、十阿哥胤誐以及十四阿哥胤禎。

胤礽被廢不久，康熙想復立胤礽為太子，胤禩於是召集文武百官，命他們從眾位阿哥中選擇一位冊封為太子。但出乎康熙意料的是，群臣並沒有人有想要復立胤礽的意思，而是極力推薦胤禩為太子，就連大阿哥也極力推薦胤禩為太子。康熙認為八阿哥有結黨之嫌，於是將八阿哥拘禁。不久之後，康熙不顧群臣的反對將胤礽復立為太子。

胤礽被複立為太子後，仍無悔改之心，仍然我行我素。康熙忍無可忍，再次廢掉了胤礽並將其圈禁在咸安宮。胤礽從此與皇位失之交臂。

胤礽再度被廢后，康熙從此不再提及立儲之事。儘管大臣們屢屢勸諫立八阿哥胤禩為太子，但均被康熙駁回。

康熙雖然沒說立胤禩為太子，但也沒說不立胤禩為太子，真正讓胤禩徹底無緣太子之位的是發生在康熙五十三年（公元1714年）的「斃鷹事件」。

當時，康熙正在熱河巡視，恰逢胤禩母親三周年祭日，由於無法親自給康熙請安，胤禩於是派太監給康熙進獻一隻蒼鷹。然而，當康熙打開籠子時，卻發現是一隻奄奄一息的蒼鷹。康熙認為這是胤禩有意在詛咒自己早死。隨後，他招來胤禩，當著眾皇子的面將胤禩斥責一番，還說：「自此朕與胤禩，父子之恩絕矣!」

正當太子黨與八阿哥黨斗得兩敗俱傷的時候，四阿哥胤禛卻脫穎而出。

他自稱「天下第一閑人」，一面與太子交好，還一面與八阿哥保持良好關係。此外，他在康熙想要復立胤礽為太子期間，表現出支持康熙。在對康熙的態度上，表現得非常誠懇、孝順，深得康熙的器重。

就在胤禛受到器重的同時，其同胞弟弟十四阿哥胤禵也同樣受到了器重。康熙五十七年（公元1717年）春，康熙任命胤禵為撫遠大將軍並封大將軍王，西征準噶爾。胤禵逐漸成為文武百官心目中繼承皇位的合適人選。此外，無緣皇位的八阿哥胤禩也開始轉而支持胤禵。

此時，只有四阿哥胤禛和十四阿哥胤禵最具有潛力成為皇位的繼承者。

然而，康熙駕崩後，胤禛卻繼承了皇位，並改年號為雍正。

所謂「雍正」，就是指「雍親王得位之正」。

愛新覺羅·胤礽（1674年6月6日—1725年1月27日），清朝宗室

雍正繼位的幾種說法

關於雍正繼位主要有三種說法：改詔篡位說、遺詔繼位說和無詔奪位說。那麼，到底哪一種說法才是真相呢？

改詔篡位說

所謂篡位，就是指從皇位繼承者的手中奪取皇位。綜觀所有史料，均未看到有關康熙傳位與其他皇子的記載，因此，說雍正篡位並不正確。

有人認為，雍正篡取了十四皇子的皇位，將康熙遺詔中「傳位十四子」中的「十」字改成了「於」字，就變成了「傳位於四子」。

事實上，古人一直使用的是繁體字，想要將繁體字的「十（拾）」改成繁體字的「於（於）」絕非易事。再加上，清朝人行文時，習慣將「十四皇子」寫成「皇十四子」，將「四皇子」寫成「皇四子」。即便雍正有本事將「十」字改成「於」字，那麼遺詔上的「傳位於皇十四子」就會被改成「傳位於皇於四子」，語句就會變得不通順。

此外，清朝的傳位詔書上使用的是滿漢兩種文體，即便漢文的「十」字被改成「於」字，那麼滿文也是無法輕易修改的。所以說，雍正改詔篡取十四皇子的皇位一說並不成立。

遺詔繼位說

一些學者之所以支持「遺詔繼位說」，理由有四：

1、

康熙六十一年（公元1721年）十一月十三日，也就是康熙去世的當天，康熙曾召皇三子、皇七子、皇八子、皇九子、皇十子、皇十二子、皇十三子和隆科多八人進宮，並向他們宣示口諭說：「雍親王皇四子胤禛，人品貴重，深肖朕躬，必能克承大統，著繼朕登基，即皇帝位」。

2、

康熙臨死前曾留下一份遺詔。遺詔前面大部分內容與康熙五十四年頒布的諭旨相同，只是在結尾處添加了由雍正繼承皇位的關鍵性語言。針對諭旨一事，康熙曾說：「此諭已備十年，若有遺詔，無非此言。」

3、

康熙去世前三天，命雍正到天壇代為祭天。代天子祭天意義非凡，學者們認為，這足以證明康熙有意傳位於雍正。

4、

《清聖祖仁皇帝實錄》記載說：「皇四子胤禛聞召馳至。巳刻，趨進寢宮。上告以病勢日臻之故。是日，皇四子胤禛三次進見問安。」意思是說，康熙去世當天，曾三次召見雍正，這也足以看出康熙有意傳位於雍正。

無詔奪位說

一部分學者認為，《康熙遺詔》是雍正偽造的，雍正在康熙前幾年頒布的諭旨的基礎上，偽造並添加了讓自己繼位的一段話。

所以，雍正才會在康熙去世三天後對外公布《康熙遺詔》，而非在當天立即公布。

由於康熙臨終前沒有留下遺詔選定繼承人，所以雍正是在沒有詔書的情況下奪取皇位的。

愛新覺羅·胤禵（1688年7月3日—1755年），原名胤禎，於雍正元年改名為

雍正繼位到底合法嗎？

想要知道雍正繼位是否合法，還要回答八個疑問：

其一，康熙臨終前是否曾向七位皇子和隆科多宣布口諭讓雍正繼位呢？

康熙宣布傳位口諭時，雍正並不在場。雍正也親口承認自己得知父皇傳位於他的口諭是從隆科多那裡聽到的。

所以，有人就認為，康熙理應當著繼承人的面宣布口諭，但康熙並沒有這樣做，所以他向七位皇子和隆科多宣布口諭一事純屬雍正繼位後編造的。

事實上，康熙宣布口諭時，雍正正在天壇祭天。再從是由隆科多向他傳達口諭一事來看，雍正並不知道康熙何時去世，所以沒有趕回暢春園恭聽聖諭也在情理之中。如果他事先得知康熙病危，無論是覬覦皇位，還是念及父子之情，他又豈會不回去見康熙最後一面呢？

康熙去世當天曾三次召見雍正，他把傳位之事告訴了七位皇子和隆科多，卻唯獨向皇位繼承人雍正保密，因此，一些學者認為這不符合常理，所以他們認為「口諭」一事純屬編造。

其實，康熙在召見雍正期間曾對雍正說「病勢日臻」，就是說康熙認為自己病情有所好轉，恐怕當時連他本人都沒有意識到自己大限將至，在眾皇子為儲位鬥爭最激烈的時候，康熙不到最後一刻不宣布繼承人也在情理之中。

不過，康熙在自己病重時，接連召見雍正，還讓他代為祭天，反倒證明康熙看好雍正。

為何僅有隆科多向雍正傳達口諭呢？

當時一起恭聽口諭的有皇三子、皇七子、皇八子、皇九子、皇十子、皇十二子、皇十三子和隆科多，其中只有皇十三子和隆科多屬於四阿哥黨，再加上隆科多是顧命大臣，又是雍正的舅舅，還有比隆科多向雍正傳達口諭更合適的人選嗎？

除了皇十三子之外，與雍正鬥爭多年的其他皇子恐怕沒有人願意將這個消息告訴雍正吧？

影視劇照。佟佳·隆科多（？—1728年），字竹筠，滿洲正黃旗人，清聖祖孝懿仁

其二，雍正會毒殺康熙嗎？

康熙駕崩後，民間就開始流傳起雍正用人蔘湯毒殺康熙一事。但雍正會這麼做或者有機會這麼做嗎？

眾所周知，康熙一生博學並且精通醫理。

他曾對外明確表示過，人蔘不適合北方人食用，所以一生很少吃人蔘。如果雍正知道康熙不喜歡吃人蔘，斷然不會做人蔘湯給康熙。即便雍正不知道康熙不喜歡吃人蔘，康熙斷然也不會在病重期間食用他認為不適合北方人食用的人蔘湯。

退一萬步說，即便康熙食用了雍正送來的人蔘湯，也不會發生被毒殺的事情，因為皇帝飲食用藥都有人提前試吃，雍正根本就沒有機會毒殺康熙。

所以說，康熙應當是正常病逝的。

其三，《康熙遺詔》是真是假？

目前，雖然沒有確切的證據證明遺詔是真的，但也沒有任何確切的證據證明遺詔是假的，而它卻真真實實地存在於世，並且直至今日還被完好地保存在檔案館中。

至於雍正為什麼要在康熙駕崩三天後才公布遺詔，這個其實也很容易解釋。

如果康熙臨終前有傳位口諭，雍正原本是不必再頒布遺詔的，但關於他得位不正的負面消息大肆流傳時，他一定會拿出遺詔，以正視聽。

其四，康熙駕崩，雍正為何會關閉京城九門？

康熙駕崩後，雍正立刻命人關閉京城九門，戒嚴長達6天，沒有諭旨，王公大臣都不得擅自出入皇宮，就連皇子進宮弔唁都不被允許。

有人認為，雍正之所以這樣做是因為得位不正，心裡有鬼。

雍正做出這樣的行為其實並不難理解，他不過是為了避免與自己爭鬥多年的兄弟們發動政變而做出的一系列的預防措施而已。

年羹堯（1679年—1726年），字亮工，號雙峰，中國清朝名將。

其五，雍正殺兄屠弟是因為得位不正嗎？

自古以來，皇家無親情。無論得位正與不正，歷朝歷代為鞏固皇位而殺兄屠弟的皇帝可謂是數不勝數。

雍正與眾兄弟爭鬥多年，之所以殺兄屠弟，一方面是出於爭奪儲君的私仇，另一方面是出於對皇位的鞏固。

換位思考一下，如果讓其他皇子繼承皇位，恐怕雍正也不會有什麼好下場。所以說，這與得位不正毫無關係。

其六，隆科多、年羹堯之死有殺人滅口之嫌？

雍正能夠順利繼位在內得力於隆科多，在外得力於年羹堯。但雍正繼位後卻殺掉了自己的兩大功臣，這是不是殺人滅口呢？

雍正剛繼位時，隆科多被任命為吏部尚書，承襲一等公爵位。不久，又與年羹堯一起被加封為太保。兩人仕途可謂是一路高歌猛進。

然而，後來年羹堯自恃有擁立之功，變得驕縱跋扈，並且結黨營私、聚斂錢財。更加忌諱的是，他在覲見雍正時卻「御前箕坐，無人臣禮」，這才讓雍正動了殺機。可以說，年羹堯被殺純屬咎由自取。

年羹堯被殺不久，又查出隆科多收受年羹堯等人的賄賂，並且結黨營私，私藏皇家族譜，因此，才被雍正幽禁於暢春園。8個月後，死於禁所。

由此可見，隆科多與年羹堯的死都是行為不端所導致的，與雍正殺人滅口毫無關係。

其七，雍正為何將自己埋葬在西陵而非東陵？

順治與康熙去世後被都被埋葬在東陵，按照「子隨父葬，祖輩衍繼」的喪葬制度來看，雍正理應被安葬在東陵，但雍正卻一改祖輩的喪葬制度，在九鳳朝陽山另建西陵。所以有些學者就認為，這是因為雍正得位不正，無顏在地下面見康熙。

對於為什麼不在東陵建造陵寢，雍正的解釋是：「（東陵）規模雖大而形局未全，穴中之土又帶砂石，實不可用。」所以，他命人選擇「萬年吉地」。

西陵「乾坤聚秀之區，陰陽匯合之所，龍穴砂水，無美不收。形勢理氣，諸吉咸備」，並且「山脈水法，條理詳明，洵為上吉之壤」，所以雍正決定在西陵建造陵寢。

雍正之所以不在東陵建造陵寢而選擇西陵，或許是因為死後無顏面見康熙，但這並不能確定就是因為得位不正，還有可能是因為他「殺兄屠弟」。

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其八，雍正是不是康熙最中意的繼承人？

康熙一生最中意的繼承人是太子胤礽，但胤礽兩度被廢后，康熙對他徹底失去了信心。

而大臣最中意的是八阿哥胤禩，但康熙一生從未想過要傳位與胤禩。康熙晚年最中意的皇子當屬四阿哥胤禛和十四阿哥胤禵。

康熙六十年（公元1721年），也就是康熙登基六十周年大慶，胤禛代父到盛京祭祖。同年冬，又代父到天壇祭天。

康熙六十一年，雍正再次代父到天壇祭天。康熙去世當天，曾三次召見雍正。這些足以看出康熙非常器重雍正。

至於胤禛，只是讓他掌管軍權，征討外敵而已。

康熙如此做法，不過是讓眾皇子各盡其才，並沒有像當初培養太子胤礽一樣讓他監國培養他的治國能力。培養儲君與掌握軍權有本質的區別，所以不能斷定康熙就想讓胤禵繼承皇位。

退一萬步說，雍正代父祭天這種大事如果不能確定康熙想讓雍正繼承皇位，又怎麼能僅僅憑藉胤禵被封大將軍王而斷定康熙讓胤禵繼承皇位呢？

綜合以上所述，「改詔篡位說」並不成立。

如果「遺詔繼位說」成立，那麼雍正繼位完全合法；如果「無詔奪位說」成立，雍正不過是在眾多奪位的兄弟之中勝出了而已，也同樣合法。

因此，我們可以說，雍正繼位完全合法。

其實，與「遺照繼位說」和「無詔奪位說」相比，雍正還有一種繼位方式，也是最有可能的繼位方式，那就是「口諭繼位」，從康熙對雍正的器重中也足以看出。

本文選自新書《這些年，我們還在相信的歷史謠言》，韓明輝（著），作者授權首發稿件。