扶不起的阿斗，真的就一無是處嗎，其實不然，過人之處顯而易見

章武元年（221年），劉備稱帝，建立蜀漢，進為皇太子。為了讓劉禪見多識廣，掌握治國本領，劉備讓其多學《申子》、《韓非子》、《管子》、《六韜》等書，並由諸葛亮親自抄寫這些書讓他學習，又令其拜伊籍為師學習《左傳》。不僅如此，還令其學武。《寰宇記》有記載：「射山，在成都縣北十五里，劉主禪學射於此。」

據《三國志》記載，劉備臨終前囑 咐劉禪：「汝與丞相從事，事之如父」。諸葛亮在世的時候，劉禪事孔明如父，委以諸事，不加干涉，基本上都是「就按丞相說的辦吧」，即使自己心中對諸葛亮窮 兵黷武的一味北伐有成見，也都憋在心裡不說，充分領會並嚴格執行了劉備的教導以及對長輩的尊重，更主要的是團結了內部領導班子，沒鬧內訌，保持了領導集團 的穩定，最終得實惠的還是平民百姓。

扶不起的阿斗其實很聰明，諸葛亮去世以後，劉禪立馬廢除了丞相制度，命蔣琬主管行政，命費褘主管軍事，將原本集權於諸葛亮的權力一分為二，讓兩人相互制衡。蔣琬去世後，劉禪乾脆自攝國政。仔細想想，這都不是弱智的行為。如此，也就不難理解為何諸葛亮去世後，蜀中百姓和官吏上書要求在各地建廟祭奠，劉禪卻一直沒有答應的原因了。