要養成午飯前供養地藏菩薩的習慣，利益廣大難思議

要養成午飯前供養地藏菩薩的習慣，利益廣大難思議

恭錄自《地藏菩薩本願經講記》

夢參法師

「若能志心歸敬及瞻禮讚嘆，香華、衣服種種珍寶，或復飲食，如是奉事者，未來百千萬億劫中，常在諸天受勝妙樂，若天福盡下生人間，猶百千劫常為帝王，能憶宿命因果本末。」

這段經文的意思是，只要你一彈指間念一聲「南無地藏王菩薩」，並且能誠心，制心一處皈命敬禮，或瞻禮地藏菩薩的相，讚歎地藏王菩薩的功德，或供養香華，誠心供養菩薩種種珍寶。不過這就隨意了，因為大珍寶，窮人是沒有的，一般家庭吃飯前，最好是中午那一餐盛點米飯、菜供在佛像前或菩薩前，這都叫供佛。心到佛知，我們至誠心歸敬，佛菩薩都明了的，一切護法神也明了的，這是表達自己的心，這就不僅僅是免除三塗之難了，在未來百千萬億劫中，從你現在至心恭敬起，經過百千萬劫那麼長的時間再不受三塗苦了。

「常在諸天受勝妙樂」，享受天福，光是樂沒有苦，所有聖人看見天人還是苦，為什麼?因為還是屬於分段身，百千萬億還是有盡的時候，還是一段一段的，但天人本身不覺得苦，假使天福盡了，百千萬劫的時間到了，福德的力量就盡了。

供養地藏王菩薩的福德，還是有時限的。因為這不是證得的，也不是種性的。天福盡了，享受人間的福德，到人間為國王為將相，功德福德無量的。福德還不是最重要的，最重要的是他能知宿命因果，本來有宿命通，能知道過去百千萬億劫中，從什麼時候發心供養過地藏王菩薩，經過了百千萬億，這麼長的劫分，完了在天上享樂，樂享完了又到人間。他如果知道宿命因果本末，還會造惡嗎?他會繼續為善，重點在此。也就是說他的惡止了，他能繼續為善，福德又增長了；聞法之後悟解，悟解後修了道了，斷了人我，證了阿羅漢果；了生死，六道不輪迴，如果發了大菩提心和地藏王菩薩一樣的，這樣就無窮無盡了。

現在大家不知宿命因果，如果知道，就知道什麼事該做，什麼事不該做；就有了智慧，也絕對不會造業。如果大家認為我有錢了，生活好了，不造業了，那就相反了，生活愈好愈造業。

這段經文告訴我們不只是脫離三塗，不受苦了，還要享樂，但皈依的方式、情景不一樣。前面是彈指皈依，這裡是至誠皈敬，還要瞻禮讚嘆供養。如果讀過〈普賢行願品〉，皈敬讚歎供養，是普賢菩薩十大願王的三個願，皈敬不只是皈依一位地藏王菩薩，也不只是一尊菩薩，而是盡虛空遍法界的諸佛菩薩，無窮無盡，這樣的皈敬，這樣的讚歎、供養，同時把自己化現無數身在那裡禮敬，乃至於世間所有的事物，想到什麼，就供養什麼。

如果這樣用心，走到花店，用你的心力把這裡的花移去供養佛菩薩，這就是普賢菩薩的供養。如果擴大一點，那不只是未來百千萬億劫，也就是無窮無盡不可思議的劫，而且你本身就是地藏王菩薩，這樣的供養，供養自己，供養無邊的身雲。

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