中國古代四大怪才：包公、狄仁傑、唐伯虎、蒲松齡

中國地大物博，自古以來湧現了多少著名才子，這些才子中普遍很有才能，正是因為這個特點，所以很多才子讓人叫不出名字，但是有一些人不同，他們擁有一些特殊的才能，即使時間久遠，但是後人依然能夠對他們記得一清二楚，這些人俗稱怪才。在中國古代能稱的上怪才的人只有四人：包公、狄仁傑、唐伯虎、蒲松齡。他們的特殊才能讓人印象深刻，下面小編來介紹一下中國古代四大怪才：包公、狄仁傑、唐伯虎、蒲松齡。

包公資料

包拯（999年－1062年7月3日），字希仁，廬州合肥人，北宋名臣。天聖五年（1027年），包拯登進士第。累遷監察御史，曾建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官，京東、陝西、河北路轉運使。入朝擔任三司戶部副使，請求朝廷准許解鹽通商買賣。改知諫院，多次論劾權貴。授龍圖閣直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，再召入朝，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉祐六年，任樞密副使。因曾任天章閣待制、龍圖閣直學士，故世稱「包待制」、「包龍圖」。嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追贈禮部尚書，謚號「孝肅」，後世稱其為「包孝肅」。有《包孝肅公奏議》傳世。包拯廉潔公正、立朝剛毅，不附權貴，鐵面無私，且英明決斷，敢於替百姓申不平，故有「包青天」及「包公」之名，京師有「關節不到，有閻羅包老」之語。後世將他奉為神明崇拜，認為他是文曲星、奎星 轉世，由於民間傳其黑面形象，亦被稱為「包青天」。

被譽為怪才原因：

在老百姓的心目中，他是一個非常富有傳奇色彩的人物，是清官的傑出代表，人們習慣稱他為「包公」或者「包青天」。九百多年來，有關包公的傳說實在太多，他的口碑之好，影響之大是有目共睹的!包公在人們心目中，是一個斷明了很多冤案錯案的出色偵探形象。傳說中的包公簡直是個神，任何複雜的案件，經過他的審理，總能水落石出。任何狡猾的罪犯，在他的逼問下，總是原形畢露。他明察秋毫，摘奸發覆，洗冤雪枉，因而贏得「包青天」的稱號。一部洋洋洒洒、50餘萬言的《包公案》講述了包公許多精彩的斷獄故事。傳頌的案件包括《鍘美案》、《狸貓換太子》、《烏盆案》、《鍘包勉》、《鍘判官》 等。故事中百姓向包公申冤的方法有：攔路喊冤（趁包公坐轎出巡時攔路向包公申冤）、擊鼓鳴冤（傳說開封府公堂門前前有一鼓，任何人擊鼓後，包公便會升堂聆聽喊冤者的冤情）。

狄仁傑資料

狄仁傑（630年－700年），字懷英，并州太原（今山西太原）人，唐代武周時期政治家。狄仁傑出身於太原狄氏，早年以明經及第，歷任汴州判佐、并州都督府法曹、大理寺丞、侍御史、度支郎中、寧州刺史、冬官侍郎、文昌右丞、豫州刺史、復州刺史、洛州司馬等職，以不畏權貴著稱。天授二年（691年）九月，狄仁傑升任宰相，擔任地官侍郎、同平章事，但在相位僅四個月便被酷吏來俊臣誣陷謀反，奪職下獄，平反後貶為彭澤縣令。他在營州之亂時被起複，並於神功元年（697年）再次拜相，擔任鸞台侍郎、同平章事，進拜納言。後犯顏直諫，力勸武則天復立廬陵王李顯為太子，使得唐朝社稷得以延續。久視元年（700年），狄仁傑進拜內史，於同年九月病逝，追贈文昌右相，謚號文惠。唐朝復辟後，追贈司空、梁國公。

被譽為怪才原因：

判案如神，無一冤案更多

狄仁傑剛到大理寺，積壓的案件已非常多。他一心撲在工作上，夜以繼日，筆不停批，整整奮戰了一年，就把積壓案件全都清理了，涉案人員達17000人之多，事後竟然一個喊冤的都沒有。數量之多，質量之好，在當時傳為佳話。

中國「福爾摩斯」是如何誕生的？

狄仁傑能夠被當作「神探」得歸功於一個荷蘭人，他叫高羅佩。上世紀40年代在重慶時，高羅佩讀到了《武則天四大奇案》，他認識到書中所描寫的中國古代法官的刑事偵訊本領，無論在運用邏輯推理的方法、偵破奇案的能力方面，還是在犯罪心理學的素養方面，比起福爾摩斯、格雷警長等現代西洋大偵探來，均有過之而無不及。於是，他開始著手翻譯《武則天四大奇案》。高羅佩先是將之譯為英文，又以狄仁傑為主角用英語創作了《銅鐘案》。沒想到《銅鐘案》在西方大獲成功，在出版商的催促下，高氏繼續收集當時中國民間流傳著的狄仁傑斷案故事。但寫著寫著，他感覺故事性太差，於是乾脆自己來編，一口氣寫了16個中長篇和8個短篇，有了《迷宮案》《黃金案》《鐵釘案》《四漆屏》《湖中案》等作品。高羅佩將這些故事集在一起，統稱《狄法官的破案故事》，即《狄公案》。這些作品引起了轟動，狄仁傑遂成為家喻戶曉的人物，被譽為中國的「福爾摩斯」。

唐伯虎資料

唐寅（1470年3月6日-1524年1月7日）生於成化六年二月初四，卒於嘉靖二年十二月二日，字伯虎，後改字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，明代畫家、書法家、詩人。三十歲時進京會試，涉會試泄題案而被革黜，妻子改嫁，一生坎坷。後遊歷名山大川，以賣文鬻畫聞名天下。早年隨沈周、周臣學畫，宗法李唐、劉松年，融會南北畫派，筆墨細秀，布局疏朗，風格秀逸清俊。人物畫師承唐代傳統，色彩艷麗清雅，體態優美，造型準確；亦工寫意人物，筆簡意賅，饒有意趣。其花鳥畫長於水墨寫意，洒脫秀逸。書法奇峭俊秀，取法趙孟頫。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱「吳中四才子」。繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱「吳門四家」，又稱「明四家」。唐寅的作品有《騎驢思歸圖》、《山路松聲圖》、《事茗圖》、《王蜀宮妓圖》、《李端端落籍圖》、《秋風紈扇圖》、《枯槎鸜鵒圖》等繪畫作品，藏於世界各大博物館。

被譽為怪才原因：

唐寅在才學上卻可以稱得上一代名家，其詩文書畫都在歷史上佔有一席之地

1、唐寅的詩歌，目前存世的不完全統計，約有600餘首。在風格上通俗易懂，在內容上風花雪月，在語言上雅俗並用。如他的言志詩：「不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田。閑來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢。」還有那首著名的《桃花庵歌》：「桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢」。

2、唐寅的文章，早期的作品，均為考試應題之作，工整妍麗，很有八股文特性。唐寅年輕時曾下苦功研讀中國存世最早的一部詩文總集，南北朝時期的《昭明文選》，對裡面的楚辭、漢賦和六朝駢文，都熟能背誦。所以在科舉考試中，能表現得出類拔萃。

3、唐寅的畫作，包括山水、人物、花鳥等。他早期拜吳門畫派創始人沈周為師，山水畫早年隨周臣學畫，後師法李唐、劉松年，加以變化。他的山水畫雄偉險峻，風格秀逸清新，現存作品有《洞庭黃茅渚圖》和《貞壽堂圖》以及唐寅21歲作《對竹圖》等。人物畫多為仕女及歷史故事的工筆畫，線條清細，色彩艷麗，體態優美，造型準確，而他的寫意人物也很精妙，筆簡意賅，饒有意趣，代表作品有《王蜀宮妓圖》、《秋風紈扇圖》、《李端端圖》等。他的花鳥畫，長於水墨寫意，洒脫隨意，格調秀逸，代表作品有《墨梅圖》、《風竹圖》、《臨水芙蓉圖》等。

4、書風奇峭俊秀，在文人雅士和平民百姓中都有良好的影響力。如他的代表作品《落花詩冊》，就是他在三十六歲時的作品，其書宗尚顏真卿的楷書，用筆凝重，圓碩多肉，結體偏於長方，點畫橫細豎粗，並吸納隸法，橫筆收尾似「蠶頭」，捺筆中途近「燕尾」，極富力度。唐寅書法的另一特色就是在他的許多畫作的題款上的書法，字畫配合相得益彰，均稱得上是千古一見的佳品。

蒲松齡資料

蒲松齡(1640年—1715年)，清代著名文學家、短篇小說家，字留仙，一字劍臣，號柳泉居士，世稱「聊齋先生」，山東淄川（今山東淄博市淄川區）人，蒙古族。蒲松齡出身書香門第，自幼聰慧，學識淵博，19歲即考得全縣第一名，取中秀才。但以後參加科舉考試，屢考不中，儘管其學識名聞鄉里，但追求功名卻始終沒能如願。直到71歲，才按例補為貢生。蒲松齡一生屢試不第，貧困潦倒，後人用8個字便概括了他的一生：讀書、教書、著書、科考。郭沫若先生為蒲氏故居題聯，贊蒲氏著作「寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分」，老舍也評價過蒲氏「鬼狐有性格，笑罵成文章」。著有文言文短篇小說集《聊齋志異》。概述圖中的蒲松齡像為清朱湘麟繪，山東淄博蒲松齡故居藏。

被譽為怪才原因：

《聊齋志異》裡面這些花妖狐魅變成的美女就是窮秀才蒲松齡的白日夢。他做這種夢，就是表達那種一廂情願的男性的幻想，窮秀才的幻想。法國有一位著名的大作家雨果，就是《悲慘世界》的作者，他曾經說過，「想像是偉大的潛水者」。一個作家，一個小說家能寫出引人入勝的作品，雖然要有一定的生活基礎，但是更要靠他的想像，蒲松齡雖然那樣貧困，那樣不得志，他也寫了和自己生平有關的一些東西，但是他特別善於想像，《聊齋志異》就是一個作家天才的想像才能和藝術才能的集中表現。《聊齋志異》的藝術成就很高。它成功的塑造了眾多的藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典短篇小說的高峰。收集500餘篇，神神鬼鬼妖妖怪怪。魯迅先生在《中國小說史略》中說《聊齋志異》是「專集之最有名者」。郭沫若先生為蒲氏故居題聯，贊蒲氏著作「寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分」。老舍也曾評價過蒲氏「鬼狐有性格，笑罵成文章」。馬瑞芳稱他是「世界短篇小說之王」。除中年一度作幕於寶應，居鄉以塾師終老。家境貧困，接觸底層人民生活。能詩文，善作俚曲。

結語：

中國古代才人多如繁星，但是能讓小編印象就只有以上四人，因為他們的才能很特殊，給人的印象就是獨一無二的。所以能夠牢牢記住他們，中國古代四大怪才：包公、狄仁傑、唐伯虎、蒲松齡，你贊同嗎？