天醫法揭秘-神秘的道教醫術

天醫法，即道門秘傳天醫正法。是道教治病法術的根本大法，是一切治病法術的總集！所謂「無天醫無以施咒禁」、「延生保命，須假神威，宿疾沉痾，尤賴天醫」，可見天醫法在符咒禁術治病中的重要位置。修鍊天醫法是取得醫療法術的最基本途徑，不修天醫、不明天醫方位、不知天醫日期、不曉天醫符令就不可能很好的施展治病法術。

天醫法有廣義和狹義的兩種：廣義的天醫法包括所有治病的法術，不論是道教內正傳的「上清天醫大法」也好「上清紫庭正法」也好還是「薩公咒棗秘旨」也好以及是陰事科儀里的「黃錄天醫」、「天醫赦還」等針對鬼的醫療符咒，還是民間廣為流傳的「藥王水」、「跌打水」、「大小鐵牛」甚至是如「五龍下海」、「九龍下海」、「飛斬蛇纏」、「吹翳」、「拍鬼頭風」都可以是算做天醫法。但如果我們要把這些內容全部介紹一遍。估計我得在電腦面前呆上半年，鏡片厚度達到啤酒瓶底那樣，才能寫出個所以然來。因此這裡只好介紹狹義的天醫法，也就是道教里的「天醫法」。

道教內的天醫法有顯傳和隱傳兩個套路，但不管是顯的還是隱的，供奉的祖師大致是相同的。

最高宗祖合稱「天醫院中三皇大帝」，也就是：

上古醫聖伏羲聖帝

當葯辯性神農聖帝

醫宗教主軒轅黃帝

三聖宗祖下來，就是三大祖師，也有的門派只有兩位祖師，他們分別是：

上清天醫南華院旌陽度人許祖真君

上清天醫御愛院垂仁宏濟吳祖真君（有的法門中無吳祖）

上清天醫天華院山中宰相陶祖真君

此外還有：

皮膚福佑王大真人龍虎神醫孫大真人

青囊濟世華大真人扁鵲盧醫二大真人

傷寒玄妙張大真人傳述脈訣王大真人

施藥濟病董大真人著述難經秦大真人

斡歲老翁安期仙師專主熱痊大劉真人

精理內傷李大真人團（書中寫為團，擬為「傳」才是）授心法朱大真人。

在隱傳中另有一位神秘的真人，被尊為「龍醫秘妙皇仙師」，在下翻閱多種天醫法事的科儀本以及多種祝由方面的書都未曾見到刊載！

道教的三山符錄以及後來的西山凈明派各有一整套的天醫法，合起來就是四宗天醫法，但是就目前來看內容多數大同小異。而且給活人看病的內容越來越少，在做死人超度科儀的時候用的越來越多。現在弄得是，天醫只給鬼服務，活人看病難不說，而且貴。天醫的神聖職責並沒有得到很好的發揮。

說到這裡有人一定會問了「說了那麼久，那祝由十三科算什麼呀？」。不要急，祝由十三科在道教為「內召風科天醫符、召大方脈天醫符、召眼科天醫符、召產科天醫符、召小兒科天醫符、召外科天醫符、召耳鼻科天醫符、召口齒科天醫符、召傷折科天醫符、召金簇科天醫符、召砭熱科天醫符、召瘡腫科天醫符、召書禁科天醫符」十三個科目，民間為「大方脈、諸風科、胎產科、眼目科、小兒科、口齒科、痘疹科、傷折科、耳鼻科、創腫科、金簇科、書禁科、砭針科」。他們是一種醫療上的分科方法，每一種天醫法都有一套自己的「十三科」。

現在市面上見的最多的就是上海錦章書局石印的一套提名為「黃帝醫學祝由十三科」的書，其本身搜羅了好幾種天醫法，但是刻工在刻的時候或許對符本身不熟悉，所以不少的梵符都出現筆畫錯誤。另外，符的施用方法也似乎是漏掉了一些內容，而現在道觀里賣的是這本書的影印版本，地攤上賣的是影印版本的盜版版本。裡面只有幾個咒語和許多看不清楚的符字。就是這些看不清楚的符字還會被一位姓張的大師玩轉到自己的書里。還神乎其神地說「尚字為將，食字為兵，其餘字為先鋒」，搞得別人頭腦不清，其實一點也不神秘。看了我前面寫的那篇《談符隨筆》的朋友都知道，這個結構有什麼意思。

祝由科天醫十三科太上誡語

五不治

不誠不敬者不治毀謗天醫者不治

疑信不決者不治重財輕命者不治

符咒不合不全者不治

六不靈

身不淨不靈白字代不靈

咒多念不靈咒少念不靈

不誠者不靈邪念者不靈

祝由十戒

一戒不誠不敬，心存疑慮。

一戒穢手畫符，葷口誦咒。

一戒隨意試驗，有心玩視。

一戒重財輕命，利欲熏心。

一戒毀謗天醫，輕忽聖書。

一戒酒醉玩笑，婦女翻弄。

一戒口不應心，邪念橫生。

一戒涕吐汙書，不潔不淨。

一戒借人玩弄，欺侮病者。

一戒畫符不合，草率從事。