傳喜法師：五濁惡世當出離

（攝像、剪輯：釋善月）

（攝像、剪輯：釋善月）

（攝像、剪輯：釋善月）

佛說這是五濁惡世，但有多少人真正認識到這是五濁惡世，自己當出離，也希望所有的如母有情都能覺醒呢？很少。相反很多人樂不思蜀，覺得輪迴沒有什麼不好；甚至不少人來學佛的目的就是想讓自己生活得好一點，讓自己輪迴得順一點。

佛陀在菩提樹下悟道之後，於鹿野苑為五比丘講「四聖諦」：「此是苦，你當離；此是集，你當斷；此是滅，可證性；此是道，你當修。」「此是苦，我已離；此是集，我已斷；此是滅，我已證；此是道，我已修。」明白到輪迴是苦的，這是下士道；自己發願終止輪迴是中士道；讓一切如母有情都終止輪迴是上士道的發心。

雖然人人心中都有地獄，但如果能夠背塵合覺，打開心結，找到自己的佛性，佛光照進去了，心中的地獄還存在嗎？你還會下地獄嗎？不會的，所以說皈依佛不墮地獄。佛法如甘露，沐浴其中悉得飽滿，所以說皈依法不墮餓鬼。僧是六根寂靜、明白佛法、安住於佛法、領悟正覺的人，所以說皈依僧不墮畜生。

我們的佛性從來沒有泯滅過，在聖不增在凡不減，只是無量劫來，我們的佛性為業障所覆蓋，如果眾生的業障有體相的話，盡虛空界都不能納受。現在善知識所做的，就是在垃圾堆里找寶貝，撥開業障找到佛性的無價寶，努力把正法送到每一個有緣者面前。

娑婆世界的人念一句佛號「南無阿彌陀佛」也是垃圾堆里尋寶啊！因為凡夫目力所及、耳朵所聞、眼耳鼻舌身意對色聲香味觸法都是生滅的、有漏的，都是有量光有量空間，只有阿彌陀佛無量光無量壽才是無漏的、不生不滅的，可以了生脫死、跳出輪迴的生死牢籠。

每個人的煩惱都是客觀存在的，你不去主動地攻克，煩惱是不會減少的，所以要善自護念，不要被自己的煩惱牽著走。很多時候，一個好的念頭、好的靈感都像電石火光一樣稍縱即逝，人生幾十年說長不長說短不短，怎樣保持佛教信仰不退轉？要不忘初心，要靠一個佛子對三寶純然的信心和對佛法腳踏實地的實踐。

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