如果沒有他稱帝建國，說不定我們現在說的是蒙古語或滿語

關於朱元璋的歷史上爭議特別大，各種解讀都有，有人認為它非常殘暴，殺光了所有的功臣，有人認為他對人民非常好，因為他在位期間發起了五次反貪官的運動，而且輕徭薄賦，減輕農民的負擔。還有人說他小農意識，造就了明朝，內斂的性格，沒有趕上大航海時代！

魯速一直認為，每個人都有好的一面，也有壞的一面，看到朱元璋身上，那就是他既有功也有過。

關於他的功和過網上和書籍介紹的特別多，魯速就不重複介紹了，今天主要聊一聊朱元璋對華夏文明延續的功勞！

作為夾在兩個少數民族政權之間的明朝，對於漢文明的延續至關重要！

我們都知道，元朝有四等人，蒙古人、色目人、漢人、南人，漢族人的地位是非常低的，就算四等人有爭議，漢人的地位也是最低的，《元典章》規定蒙古人扎死漢人，只需仗刑五十七下，付給死者家屬燒埋銀子即可；漢人毆死蒙古人，則要處以死刑，並"斷付正犯人家產，餘人並征燒埋銀"，由此可見漢人的地位有多低。

不同於以往的少數民族政權，以往少數民族政權基本上都被漢化了，但是元朝不僅沒有被漢化，還對中國傳統文化的影響，並且大過對社會經濟的影響。不同於其他征服王朝為了提升本身文化而積極吸收中華文化，元朝同時採用西亞文化與中華文化，並且提倡蒙古至上主義。例如極力推崇藏傳佛教，在政治上大量使用色目人，儒者的地位下降以及元代前期長時間沒有舉辦科舉等。由於士大夫文化式微，意味宋朝的傳統社會秩序已經崩潰。雖然元朝只有一百多年，但是對於漢文化的影響很大，在政治制度上，我們現在實行的省市制度就是元朝時候實行的。

而明朝之後的清朝也不用多說，剃髮易服、文字獄等都是對漢人的管制的措施，清朝的重要文件都是由滿、蒙、漢三種文字同時書寫，要不是因為漢族人多，說不定都要推行滿文了。

而朱元璋是中國歷史上起義中唯一的農民，而且是很窮的那種，他當過和尚，要過飯，這些都沒有難倒他，後來在好友的邀請下，朱元璋加入了義軍，並且很快憑藉聰明的頭腦和義氣成為一方首領，並接受了朱升的「高築牆，廣積糧，緩稱王」的建議，壯大了自己的勢力。並且廣招人才，在劉伯溫的建議下，先後消滅了陳友諒和張士誠，之後基本統一中國南方。

1367年（元至正二十七年），朱元璋決意北伐，提出「驅逐胡虜，恢復中華」，「立綱陳紀，救濟斯民」的口號。 1368年正月，北伐軍進佔大都，結束了元朝的統治。同時收復了被佔領了四百多年的幽雲十六州。

1368年1月23日（距今649年）（明洪武元年正月初四日）建立了明朝，改元洪武，定都南京。

明代建立之初，開國皇帝朱元璋認為元服飾皆胡服，其男戴胡帽，女不服衣裳，「無復中國衣冠之舊」，於是朱元璋下令要恢復唐朝服制服，並把服飾規定寫進了官修的《大明集禮》和《諸司職掌》中，到了洪武三年（1370年），明政府初步制定出冠服之制，對皇帝冕服、常服，后妃禮服、常服，文武百官常服、士庶服飾等進行了具體規定。至洪武二十六年（1393年），明代又對原定的冠服制度作了一次大規模調整，使明代的服飾集中了歷史上漢族各王朝服飾中各具特色的部分，同時也使明代服飾成了「漢官威儀」的集大成者。

在文化方面，朱元璋興建學校，選拔學官，並堅持把教育工作作為衡量地方官政績的重要指標。同時恢復了隋唐以來的科舉，為國家選拔人才。

另外在官制上也做了改革，廢除了宰相，六部直接向皇帝彙報，在地方上則三權分立。在社會福利方面，朱元璋設置了免費養老院（養濟院） 、免費醫院（漏澤園） 和免費公墓（養濟院），可以說是社會福利的雛形。

而經過將近三百多年的統治，明朝時期的漢文化開始恢復，明朝是繼漢唐之後黃金時期。明代無漢之外戚、唐之藩鎮、宋之歲幣，天子守國門，君王死社稷。

清朝很多東西都是學習的明朝，明朝的統治，有效的防止漢文化被其他文化通化淹沒的風險，如果沒有明朝，直接從元朝到清朝，這種情形，魯速真是不敢想像。