金雞報曉，三元開泰；道立於一，大吉大利！

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金雞報曉，聞雞起舞

農曆正月初一，在陣陣鞭炮聲中，新年來到，靈猴歡喜去，金雞報曉來！

猴年過去，雞年到來，雞諧音「吉」，我國古代把雞視為吉祥之禽，有豐富的文化含義。

光 明

雞是光明的使者。公雞報曉，意味著天將明，「雄雞一聲天下白」，象徵著黑夜過去，光明出現。

雞司晨報曉，對於古人來說，意義重大。古代的計時工具非常簡陋，如漏壺，而且它雖然可以計時，卻不可能按時叫醒人們，不像後來有鬧鐘，可以讓人按時起床。

古人「日出而作，日落而息」，但是起床卻不能等到日出，何況陰雨天就看不到太陽。

而雞不管酷暑寒冬，還是晴陰雨雪，它都守信報曉，決不偷懶。可以說，正是因為有了雞在黎明時的打鳴報曉，人間才開始有了新的一天的煙火和生機。

祥 瑞

在傳統文化中，人們把鳳凰視為祥瑞，認為鳳凰出現則天下安寧，並賦予它許多神聖美好的意義並加以崇拜，其實鳳凰只是一種想像出來的動物，它的形象源於雞。

雞將自己形象中的長喙尖嘴貢獻給了鳳凰。鳳凰頭上的冠也類似於雞冠，並且鳳凰同雞一樣，區別雌雄主要看有無冠，雄者稱鳳，有冠；雌者為凰，無冠。

鳳似雞，雞有鳳儀。有時候，古人「以雞為鳳凰」，如《孝子傳》里所說，「舜父夜卧，夢見一鳳凰，自名為雞」。

在中華傳統菜肴中，大凡以「鳳凰」為名的，一般都是雞。如雞爪被稱為「鳳爪」，雞翅被稱為「鳳翅」，雞腿被稱為「鳳腿」等。

諺語「雞窩裡飛出金鳳凰」，是說雞可以升華、「神化」為鳳凰；「鳳凰落架不如雞」，是說鳳凰也可以降格，「俗化」為雞。

辟 邪

古人認為雞是神物，雞和雞血具有驅鬼邪去災禍的作用，所以常用雞驅邪和祭祀，還用雞或者雞骨進行占卜。

在古代一段時期，雞成為人類的保護神，正月初一在門上張貼雞畫，邪祟鬼魅不敢上門，雞成了門畫中的辟邪鎮妖之物。

現在有一些地方，還有把雞視為全家保護神的遺俗。以前在桃花塢年畫中也有「雞王鎮宅圖」，圖案上是一隻大公雞口銜毒蟲。

在民間的傳說中，雞啼還可以驅鬼，鬼最怕聽到雞聲，因為鬼只能在黑夜裡活動，而雞啼叫，代表天快亮了，天一亮，鬼便無法可施了。

這種迷信直到解放初期，大人們還經常告訴孩子們說，晚上倘若遇見了鬼，只要學雞叫就可以把鬼嚇跑。

祈 福

在門上張貼雞畫，除了辟邪，古人還有祈福之意，據說可招來雞鴨滿欄，六畜興旺。

古代繪畫中也喜歡以雞的形象來表達吉祥如意的願望，如畫一隻大紅公雞立於大石上作昂首挺胸狀，是中國吉祥圖案中歷史最悠久的作品題材之一，以「雞」諧「吉」，以「石」諧「室」，寓意「室上大吉」，合家安康，生活富裕。

除了與石頭搭配之外，雞與荔枝相組合被稱為「大吉大利」；雞與牡丹在一起則是「富貴大吉」；雞與雞冠花組合則是「官上加官」，以「冠」諧音「官」字。

聽到金雞報曉，古人「聞雞起舞」，我們應該學習古人「三更燈火五更雞」的勤奮精神。

正月初一的早晨，也要早起，開門大吉，先放爆竹，稱之為「開門炮仗」。爆竹聲過，碎紅滿地，燦若雲錦，叫作「滿堂紅」。然後是出門去拜年，向親朋好友、左鄰右舍，相互表達新年的美好祝願！

道立於一，大吉大利

《道德經》：「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」

《說文解字》：「惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。」

在古人的觀念中，「一」為萬物之始，正月初一是一個時間的起點，同時它也和另一個時間起點聯繫起來。

相傳盤古開天闢地之後，人頭蛇身的女媧用泥創造萬物。第一天她捏出來了雞，隨後幾天，捏出了狗、羊、豬、牛、馬，直到第七天才創造人類，第八天製造百穀。

由此每年正月初一作為雞的生日，從而被稱為「雞日」。民間也喜歡在正月初一以紅紙剪成雞來作為窗花。

今年是雞年，正月初一是雞日，正是「吉」上加「吉」，大吉大利！

三元開泰，萬象更新

農曆正月初一，現在叫「春節」，過去稱「元旦」，又稱「三元日」。

「元」為始、開端的意思，「三元」指的是「歲之元，時之元，月之元」，也就是說正月初一這一天為年、季、月之始。

根據《周易》「十二辟卦」的理論，正月為泰卦，所以有「三元開泰」的說法，「泰」是平安和美好的意思。又因為泰卦下面是三個陽爻，「三陽生於下」，故又可以說成「三陽開泰」。

春節期間，既到了新年，春天也翩然來臨，陽氣漸盛，由十一月的「一陽生」，到十二月的「二陽生」，再到正月的「三陽生」，萬物復甦，萬象更新！

是的，春天就要降臨，華夏大地又要盪起和煦的春風。又是一年芳草綠，依舊十里杏花紅。生活又將揭開新的序幕，大地處處又將展現美麗動人的風景。

在這新年之始，讓我們瞻望未來的幸福，暢想美好的明天；讓我們的生活永遠與美麗的春天相聯，而春天是通向希望的綠色港灣；讓我們心靈的原野孕育著春天的花瓣，在雞年裡一鳴驚人，開得燦爛！

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[ 作者：儒風大家 來源：儒風大家 ]