瑜伽也是一種信仰，但是不用上頭柱香！

我們接觸到的瑜伽大多是瑜伽體式，其實除了瑜伽體式，瑜伽還有很多心靈層面的東西。比如信仰瑜伽的練習，就是純潔自己的靈魂，杜絕雜念，把精神寄於奎師那中。奎師那是所有靈性世界和物質世界的根源，一切智慧起源於他。我不是要讓你信仰奎師那，只是想告訴你信仰如何驅動我們的行為。

大年初一，很多人為了能得到最好的保佑與祝福，徹夜排隊爭燒「頭柱香」。燒香是一種拜佛、敬神的表現方式，但是在佛教、道教經典史籍里並沒有「頭柱香」的概念。燒香，最重要是心誠。正如信仰瑜伽里奉行的一樣，「以仁愛之心愛人，以虔誠之心敬神」。愛人和虔誠是所有宗教信仰的基礎與本質，其他都只是外在的表現方式。在愛人和虔誠的指引下，人不容易迷失與犯錯誤，外在行為也將趨於合理。

比如，燒頭柱香這件事情，如果遵循愛人和虔誠的指引，初一燒香就會祥和許多，大家不再你爭我搶，一切有序地進行。燒香不是為了索取，而是為了敬奉神明。既然大家來燒香，都是來敬奉神明，對於神明來說，香火都是一樣的。爭先恐後，都是出於私心，而非虔誠之心。

燒香拜佛是為了敬奉，如果你真的是敬奉，那麼何愁向神佛祈求的不能實現呢？比如你祈求今年事業有成，首先，你要知道，事業有成是為了什麼？你事業有成不是為了自己，而是為了更好地愛人與敬奉神佛，因為你是個虔誠敬奉神佛的人。如果你不是虔誠敬奉神佛的人，你又有什麼資格要求神佛讓你實現願望。如果你是虔誠敬奉神佛的人，你就該把所有一切獻給神佛。如果你工作是為了神佛，你就不應該做些違法的勾當，如果你工作為了神佛，你就該兢兢業業。

信仰瑜伽里奉行「以仁愛之心愛人，以虔誠之心敬神」，這是我們解決很多困境的關鍵。比如，戀愛本來是高高興興的事情，為什麼有些最後會變成難受想哭呢？因為你覺得對方不愛你了，你覺得對方不夠溫柔不夠體貼，你覺得對方不夠浪漫，你覺得對方沒有把你放在心上等等。你看，你在祈求對方給予你什麼，而對方沒有給予，所以你難受想哭了。然而，信仰瑜伽告訴我們要「以仁愛之心愛人，以虔誠之心敬神」，如果你愛對方，就不該不斷地要求對方給予你什麼，而是多想想，我能給予對方什麼，那麼你就不會那麼痛苦了。

不求回報地給予，這事情很難。也正是如此，有些人修行信仰瑜伽，修行了一輩子。做到了的人，瑜伽里稱他們到達了三摩地，收穫永恆的喜悅。

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