對於那個進入虎山的遊客，是非遠比同情更重要

少一點泛濫的同情

多一些真正的是非觀

時隔數十年，姜昆又在春晚重新演繹了一遍曾經著名的相聲《虎口遐想》，沒想到，一語成讖。那個在寧波的動物園翻越圍牆進入虎山的人估計來不及遐想，就喪生虎口。

不過時隔幾個月，老虎傷人事件就已經發生了第二次，這真讓人迷惑，聽起來這都不像是發生在當代都市的事，似乎應該只存在於《水滸傳》之類的古代小說里，什麼吊睛白額大蟲屢屢傷人云雲，但是它就實實在在真切地發生在我們身邊，一次在北京，一次在寧波，還都在動物園裡。

相比於北京野生動物園那次充滿爭議的私自下車的舉動，這一次發生在寧波的悲劇顯得更加不可思議。其實，針對這件事情本身已經沒什麼可談了，反倒是悲劇發生之後，人們的心態和爭議愈發值得玩味。

點擊播放 GIF/1655K

無疑，這事件當中最無辜的就是老虎，在它不明就裡的當口就被擊斃了——還有什麼比這更能精確地闡釋「躺槍」的內涵呢？一群人悼念躺槍的老虎，「本來覺得外賣到了，卻意外赴死」，而與此同時，另一群人扮演聖母，開始大聲質問，「批評被老虎咬傷的人，你們還有沒有同情心？」

首先我們看看同情的定義：同情是指對他人的苦難、不幸會產生關懷、理解的情感反應。好了，這種心理活動產生的基礎是因為人類普遍具備的同理心——即所謂的感同身受。換句話說，別人感到痛苦，別人感到喜悅，別人感到悲傷，我們作為抽離於事外的「旁人」和「他者」，會因為人類普遍的情感而達成共鳴，這種共鳴是無關自己利益的，只是一種情感解碼。這就決定了，我們「同情」的人首先必須是一個「受害者」和「不幸者」。他們受傷害的原因必須處於某種無辜的狀態之中，比如，遭遇意外，或者被捲入不可控力之中，等等。所以，我們會同情那些遵守交通規則走在路上卻被醉酒司機撞死的路人，還有那些罹患絕症的孩子……但是，對於那些「施害者」以及那些故意去違反規則的越界者，這種感情應該謹慎。

回到這次的事件本身，作為動物園的管理方，引導遊客從哪裡入園，對於猛獸區域要提醒遊客小心戒備，在不同的地方該如何安裝柵欄和圍牆，如果這一切園方都沒有疏忽，作為遊客仍然翻牆硬闖，誰都沒有辦法。動物園的柵欄不許翻越，是一種連孩童都能知曉和明白的基本常識，更何況一個成年人。作為一個心智正常的成年人，在跨越護欄，接近老虎的這個決定作出之前，就意味著他知道自己行為的後果——活著回來，被園方發現，該承受怎麼樣的處罰就接納；或者，像現在這樣，被猛獸傷害甚或致死。正因為任何人都不願意看見這一幕慘劇發生，我們才更加要說：這種行為真的是咎由自取。在很多景點，都有架起的護欄和鎖鏈，在指示牌上告訴遊客，請勿入內以免損害文物，即便如此還有那麼多人騎到那些石獅子背上、頭上合影，一臉無賴的笑容，好了，石獅子吃不了你，真老虎絕對咬得死你。

人類是同時具備理性和感性的動物。同情屬於感性的一部分，而分析屬於理性的一部分。我們首先得用理性分清是非，然後再用感性去抒發情緒，而不能在是非不分的情況下，隨意投以「同情」。對那些故意違反良性規則的越界者的同情就是縱容，你同情越界者，就是傷害守規則的人。那些在馬路上翻越護欄的人們，被汽車撞飛，害人害己，我們同情他們什麼？你同情他，不會讓他死而復生，卻相當於發出一個錯誤的宣告：他不是被自己害死的。

好了，當人們開始說起這些的時候，那些聖母光環閃耀，宣稱大愛一切的人們又翻找出寧波那家動物園的門票標準。開始試圖拋開這件事最本質的對與錯，讓人們注意這個被老虎咬傷的遊人的經濟能力問題。有些人大張旗鼓地分析那家動物園的持股方是怎樣的強勢資本，門票三年內上漲50元。還有文章稱，再窮的人也有讓自己家人過上好日子的願望，聲稱動物園的門票如此昂貴，這個男人即便真像網上所說，不單單翻越虎山圍牆而且還是沒買票偷偷跑進的動物園，也不應該被批評，他只是想給逼仄的生活增加一點情趣就遭此厄運，為什麼不值得同情？

沒有理性做支撐和基礎的同情會催生出最可怕的東西。如果按照這個邏輯推演，我上有老下有小，我說為了給我老人看病、給孩子上學，我持槍搶銀行，被當場擊斃，也值得同情嗎？現在物價高企，我為了提高一家人的生活質量，每天去盜竊，也值得同情嗎？生活中很多事情是有清晰對錯黑白界限的，在這個時候，我們應該明確地分清楚，責怪錯者，鼓勵正確的一方。那些試圖擱置對錯拷問，只宣洩感情的都是和稀泥，都是混淆是非。經常看到有老人跨越護欄被車撞死的新聞播出之後，一片同情之聲說，他們都那麼大年紀了，難道還要他們去一階一階地爬台階走過街天橋嗎？對，沒錯。法律對所有人要求是一樣的，只要你神智尚且清楚，能為自己的言行負責，走上馬路就要服從交通規則，否則發生車禍博取的同情越多，做出的錯誤示範就越大。這次老虎傷人事件是一樣的道理。

長期以來，我們就是被這樣莫名其妙的抒情搞亂了是非觀。在需要對一些人和事報以同情的時候，我們可能一副看透一切的滄桑表情，勢利又冷漠，當我們該對某些人保持最基本的理性進行規訓的時候，又不明所以地分泌出高濃度的同情心。

在這件事上，有人同情老虎，有人念及動物權益，有人傳播段子說南非野生動物園發生猛獸咬人，都向人開槍云云，拋開那些故意蹭熱點和惡搞的段子手不談，更多的人都是在表達另外的情緒——人們真的煩透了這些對規則不屑一顧的人。在我們的現實生活中，很多人肆無忌憚地破壞規則，卻絲毫無需付出代價。如果我們可以具備真正的是非觀，少一點泛濫的同情，就可以一點點匡正規則和秩序，從細小的層面鼓勵那些遵守的人，批評、督促和懲罰那些越界的人，讓那些人知道隨地吐痰有代價，亂翻護欄有代價，酒後駕車有代價，他們也就懂得規則值得敬畏，而不會等到事情變得像把自己投入虎山這樣不可收拾才知道悔意。

本文僅代表作者觀點，不代表本刊立場。