申公豹坐騎是什麼神獸?歷史上是否真實存在

申公豹師傅是誰

申公豹其實是有兩個師傅的。一個是鼎鼎有名的元始天尊，很厲害的。莊子寫一個神叫混沌，元始天尊都在這個神的前面，本事很高，在神仙里也是數得上數的（第四啊）。大家知道的，元始天尊是個正經老頭，做起事情來一板一眼的不通融。而且他偏愛另一個弟子，一旦不公平，就不太好了。另一個弟子大家也熟悉，姜尚啊，被派下去輔佐姓姬的小子的那個呀，還姜太公釣魚，釣小子他爹呢。

元始天尊圖片

申公豹覺得自己師傅這個樣子很不公平啊，就吃醋了，吃醋也是白吃了，因為師傅真的是偏愛別人啊。沒辦法，申公豹就用各種方式引起自己師傅的注意，好心壞事，被逐出師門了。

可是申公豹是個天才，總是有人惜材的。通天教主就是這樣的一個人，他自己的天賦高，就喜歡申公豹的悟性高。通天教主是鴻鈞老祖的關門弟子，法術特別的贊。所以，申公豹就改換門庭，跟了通天教主。

通天教主的能耐也很大啊，蓬萊是什麼地方，通天教主都能掌管，在上面廣收門徒。創立了一個東西叫做截教，深受大家好評。通天教主既然敢收留申公豹，就一定是與申公豹第一個師傅元始天尊氣場不合的。在伐紂後期，心中抑鬱難平，親自出戰，然而被人暗算，法器也被偷走了。結果自不必說，慘敗。還灰溜溜的被老師批了一頓，帶走了。

封神榜申公豹是什麼神

在封神演義裡面，申公豹無疑是一個非常出彩的角色。在裡面，周王姜子牙是正義，所以紂王申公豹就是大反派。為什麼正義呢？因為紂王的統治大逆無道，民不聊生，應該被誅之。

申公豹劇照

可是事實上來看，如果論述這正統的思想，紂王是統治者，而姬發他們不過是反賊而已。因此，也可以換個角度來思考，申公豹為正統賣命，兢兢業業。

申公豹在封神中的貢獻也是非常大的。距書上的暗示，這些神仙其實是一早就被註定好了的，申公豹不知道這些，但是他遊說功夫了得，一位一位的同門師兄弟的請，而且都能夠請的動，到前線去助陣，幫助討伐逆賊。可以這麼來說——他協助了若干神仙完成了他們的使命，被上仙們註定好的封神使命。

申公豹其神，擁有千年的道行，這是連姜太公都比不過的。姜子牙註定當不了神仙，他連在封神榜留下姓名的資格都沒有，只能在人間享享清福，封個諸侯罷了。而申公豹則不然，雖然申公豹最後輸了，可是人家還是被封神了呀。雖然人家受到了在人間作亂的懲罰，可是和人家掌控的權力相比，太不值一提了。

所以說，我們看一個人物的時候，不應該僅僅的從正面的價值觀去考慮問題。書的作者有他私人的情感，可是有的人物，一旦被作者寫了出來，就不再是屬於作者自己。每個人心中都有不一樣的申公豹。

申公豹還沒有被驅逐出昆崙山時，被昆崙山師兄弟各種歧視和排擠，因為昆崙山有強烈的種族歧視，申公豹這樣的根本不受歡迎，所以慢慢的申公豹就有了二心。開始適當為自己打算了。

申公豹畫像

裂痕一旦產生，就變本加厲。本來申公豹也只是想一想，後來元始天尊將手中很厲害的一種法術傳給了姜子牙，並且牢牢叮囑姜子牙不可以讓申公豹知道外，申公豹一下子感到了前所未有的難堪和屈辱。

本來他才是大弟子，姜子牙是後來的，論拜入元始天尊門下時間，姜子牙就不夠格，怎麼也得先傳給他，結果卻讓姜子牙捷足先登了，論實力，姜子牙當時修完遠遠不足他，這可能就是俗話說的，壓垮駱駝的最後一顆稻草。

從此以後，申公豹做事處處留心眼，也不再對姜子牙有所指導和鼓勵幫助了。

申公豹覺得元始天尊之所以收他為徒就是為了利用自己，所以他在崑崙上鬱郁不得志。後來申公豹覺得繼續待在這裡已經沒有了任何意義，於是毫不留戀的離開了昆崙山。

下山不久，申公豹偶然聽說一隻猛獸處處迫害老百姓，於是想了想，覺得還是應該做一點力所能及的事情，也不負他當初上山的願望，所以去找這隻猛獸。

這猛獸是一隻黑斑虎，頭上一隻尖利的犄角，渾身散發著紅色光芒，申公豹看見後大喜，覺得這是上天對他的恩賜，於是捕獲了猛獸，從此，這猛虎成為他唯一的坐騎，伴隨他至死。

申公豹是什麼動物幻化而來

關於「申公豹」這個東西吧，你可以說它是個人名，也可以說它是個神仙名，總之就是一個稱謂罷了。他是元始天尊的一個弟子，出了師門之後又成了通天神的弟子，神通廣大就對了。

申公豹畫像

但是，也有傳說說，申公豹呢，是大家所說的「豹子成精」。

什麼是「豹子成精」呢？請大家自行參考白娘娘，一隻動物嘛，想做神仙，怎麼做呢？修鍊唄。多修鍊修鍊，也就好啦。像白娘娘，修鍊了一千年；申公豹，據說也是修鍊了一千年的。之後呢，申公豹就去拜師去了。因為有了一定的法術基礎，所以學習的就很快了。

至於是什麼豹子，最有可能的是黑豹。這個問題，請參見電影電視劇和動畫片裡面申公豹的角色設定，重點是他的坐騎。。在某個我們都很熟悉的動畫片裡面，雖然申公豹長得不忍恭維，可是他的坐騎，的的確確的是一頭溫順的黑豹。黑豹的本性大家都知道，是絕對不可能溫順的，只能是它的主人降服了它，它對主人溫順而已。那麼申公豹的能耐，可想一斑。

黑豹在非洲和中國都有分布，而且血統比較高貴，身體行動敏捷，捕食能力很強，基本上是全能型的，很符合申公豹的角色設定的特點。申公豹不服氣姜子牙，嫌自己的老師偏心，他覺得自己無論在法術上在修行時間上什麼的都比姜子牙的時間長，也算是一個間接證明了吧。

申公豹最後是怎麼死的

申公豹是個神仙，而且雖然在最後的伐紂裡面失敗了，他也沒有死。想要殺死他，姜子牙也沒有那個本事。他因為嫉妒和姜子牙作對，把人間弄得水深火熱，後來懲罰他，也跟皮靴撓痒痒似的；封神的時候，也照樣的把他給封上了，因為他促成封神榜勞苦功高，所以封的神管轄權力還不小。

申公豹劇照

做了神仙之後的申公豹，更不可能死，所以，「申公豹是怎麼死的」，是一個偽命題。

當然了，雖然是神仙，但也不可能是永遠的不死。神仙也會有一個死期的，不過比凡人要活的長而已。天上和人間事兩個層次，因此衣食住行各方面都和人間不一樣。有此類比，天上住的和地下住的也不一樣，除了神仙有神器有法術，很重要的一點區別是神仙壽命長。神仙和神仙也不一樣，有的神仙能活五百年，有的能活到一千歲，有的大神能活上萬歲。這個，跟每個神的修鍊和法術息息相關。

凡人所認識的長生不老，其實也不是這樣的，這是一種誤解，就是神仙比凡人老得慢而已。一天和一年的比較就在於此，打個比方，如果沒有成仙在人間享清福的姜子牙，在他生命中的七十歲時死掉了，申公豹在天上也是七十歲的話，地上的人間就已經是七百年了。

在這裡就大膽猜測一下，申公豹如果哪一天死了，大概也是老死的吧，除非發生了什麼神仙大滅絕。

申公豹在歷史上是否真實存在

申公豹這個人呢，在歷史上存在的幾率是特別特別小的。因為《封神榜》太有名了，也順便的把申公豹給捧紅了。

申公豹畫像

首先，申公豹在傳說和小說裡面是個神仙，特別的有能耐，能夠一邊看後面一邊朝前走。他就像周瑜和某丞相一樣，一輩子也與姜太公相愛相殺。可是在實際上，這個人是特別有才的一個人。想想，可以去幫助紂王的國師啊，多大的能耐，還有特別好的口才。人也肯定實在，要不誰跟你交朋友啊。就是因為跟的主人不一樣，所以選擇不一樣，但是申公豹能耐啊，可以鼓舞神仙。

但是大家都知道，我們信仰科學，神仙是不存在的，封神是神話而已。申公豹既然是神仙，那申公豹也是不存在的咯。而且，因為歷史距今太遠了，我們只有傳說故事，沒有任何確鑿的證據證明申公豹存在過，墓地也好，甲骨文什麼的也好，都沒有。起碼，是距今為止沒有發現。因此，申公豹在歷史上的存在具有可疑性。

話說回來，故事雖然被神化了，可是還是會有現實依據的。封神榜雖然是假的，可是畢竟紂王武王存在呀。申公豹很有可能是那個時期的某個很有能耐的國師，挽救了一下自己國家的命運。也或許是在一個人物的身上安插了很多大臣的故事。可是歷史已經走到了這裡，無力回天，因此商朝還是與大中華說再見了。

申公豹和姜子牙的故事

申公豹和姜子牙是同時拜入昆崙山玉虛宮元始天尊門下，可是在《封神榜》中他們兩個是死對頭的樣子，那麼作為同門師兄弟的申公豹和姜子牙究竟發生了什麼呢？

申公豹畫像

申公豹和姜子牙是元始天尊的徒弟，二人都是闡教門下的小弟子，申公豹的前世是黑豹精，而姜子牙的前世是一隻飛熊精。申公豹被前世是飛熊精的姜子牙所殺害，他與之同歸於盡了，身上沾染了飛熊的氣息。元始天尊收徒弟的時候鴻鈞老祖告訴他說可封神之人身上有著飛熊的氣息。元始天尊不知道究竟這二人中究竟哪一個有著飛熊之象，在躊躇不知時元始天尊最終的決定是將二人一起收為徒弟。在封神之事上，元始天尊見姜子牙身上正直之氣就將封神的大任交給了他，但是同為徒弟的申公豹心中有著不忿之氣，就從中阻撓。但是申公豹的這種陰謀最終沒有實現，他被南極仙翁抓住了之後交給元始天尊還是想了辦法脫了身。

申公豹脫了身之後選擇拜入金鰲島碧游宮通天教主截教門下，這就是截教，截教和闡教是死對頭。闡教的弟子多半都是吸收天地之靈氣的天地寵兒，天生就有著仙風道骨，如文殊、觀音菩薩、太乙真人等。而截教就與之不同，他的教義就是教人逆勢修行、在天機中自強不息，收徒弟就看徒弟是否心性是穩定的。他的申公豹進入截教之後沒有為門內弟子做好榜樣，反而總是教唆門內弟子下山助紂為虐，申公豹作惡多端在最後他的肉身用來填了北海之眼。

為什麼姜子牙後人姓許

姜子牙是呂氏，封地在齊國，但是相傳其後人為許氏。姜氏政權在輔佐了周王八百年的江山之後卻經歷了王朝政變，姜氏一族也無法再繼續下去，日月星辰變化，王朝更迭，這個大家族的興衰也要順應潮流。

姜子牙雕像

相傳「許」這個姓氏就是源於姜子牙時期。姜子牙在死的時候讓周王將自己的屍體掛在樑上，如果哪地方有叛亂就將自己的棺材轉向哪邊，他的魂魄就會替周王平定混亂，周王朝果然得了八百年的江山安穩。八百年期限到了的時候，周王為了怕姜子牙的棺材掉下來，想讓他再為周王朝護衛百年江山，命人將姜子牙的棺材取下來，但是這時候棺材開了，姜子牙不見了，飛出了八隻鴿子，就有了八王之亂。

在這若干年期間，由於周王朝的國都許昌發生了叛亂，姜子牙一族被判滿門抄斬，為了能夠躲避災難，姜氏一族舉家遷移，其中有一部分慌亂之中也不知道逃到了什麼地方，問一問路人才知道自己倒了黃河以北的鄞州，鄞州就是如今的河北省保定，在一片沼澤地里，姜子牙剩下的族人生存了下來。為了不讓朝廷追殺的人知道自己的行蹤，他們隱性埋名，低調求生。不再用自己原來的姓氏，但是為了紀念自己的國都，用了許昌的「許」字作為自己的姓氏。在此之後，百家姓里多出了一個「許」。其後代曾遷移到了河北高陽，並修建了「許氏祠堂」。因此許氏和姜氏都是姜子牙的後裔。

姜子牙姜太公祠介紹

凡是看過封神榜的人對裡面那個白髮飄飄，一把鬍子，謀略過人，神通廣大的姜子牙肯定不陌生。他精通奇門遁甲，有能將天下有識之士聚集在他周圍，並且心甘情願聽他調遣的本事。更為可貴的是他竭力輔佐周文王、周武王，終於消滅了昏庸的商紂王和他的寵妃妲己，建立了周王朝，一時分封四方諸侯，好不威風。

姜太公祠裡面的塑像

於是人們對姜子牙十分敬仰，就在各地建立很多姜太公祠，常常祭祀，希望姜太公能保佑自己平安，也期望自己也能得到姜太公的智慧。

由於姜太公是山東人，而且他也被周天子分封在齊地，建立了齊國。所以儘管全國各地都有各種各樣的姜太公祠，但是還是以山東境內的最多。相傳姜太公齊地時，還在琅琊山頂建立了四時主祠，就是中國最早的天文台，用來觀察天象，指導農業生產，此後歷代齊國國君都前往祭祀，著名的齊桓公也曾親自來到這裡祭祀，這也是歷史上最早的姜太公祠，至今已經有三千多年的歷史了。

如今姜子牙的威名幾乎是婦孺皆知，在注重傳統文化復興的大背景下，散落在全國各地的姜太公祠也在人們的關注下修葺一新，裡面都有一尊姜太公像，這些姜太公祠大多香火鼎盛，人流絡繹不絕，人們虔誠的祭拜姜太公，祈求他能賜予自己智慧，希望自己也能等到領導的重用，發揮自己的才華。這也說明了姜太公的影響力之大。