只有心裡的滿足，才會減少苦痛的根源

俗話說：人為財死，鳥為食亡。由此可見，財在我們心目中的地位是何等重要。財色名食睡，地獄五條根。世俗之人普遍為了家庭和個人私慾，穿梭於各個階層之間，奔波勞碌。不惜用盡機關，損人利己。只要能賺到錢，則不顧一切。最後惡報來時，或是身患多病，或是遭遇水火，或是深陷牢獄等等。可嘆，這時候誰都幫不了你!平日辛辛苦苦、費盡心思所賺的錢財都會舍你而去。平時最親的家人，沒有一個可以替你分擔一點痛苦。這一輩子所造的惡業全都得自己背負，真是可憐至極啊。

《安士全書》上說：「世人之所蓄積，有人奪得去，吾帶不去者。有人奪不去，吾亦帶不去者。又有我帶得去，人奪不去者。金銀財寶、家舍田園，此人奪得去，吾帶不去者也。博學鴻才、技藝智巧，此人奪不去，吾亦帶不去者也。若夫吾帶得去，人奪不去者，唯有修善與福耳。修善到極處，能使七祖超升，百神擁護。修福到極處，能使火不能焚，水不能漂。善者福之基，福者善之應。」這話是說，世人的積蓄，有他人奪得去，我帶不去的。有他人奪不去，我也帶不去的。又有我帶得去，他人奪不去的。金銀財寶、家舍田園，此是他人奪得去，我帶不去的。學識淵博、才能卓越、技藝高超，此是他人奪不去，我也帶不去的。至於我帶得去的，他人奪不去的，只有修善與修福了。修善達到極處，能使七世祖先俱得超升，所在之處有百神擁護。修福達到極處，能使火燒不著，水漂不沒。修善是修福之基礎，得福是行善之回報。

錢財著實可怕，末學是深有感觸。只是善根淺薄，雖有感觸，但是還是不能徹底放下。前幾年，自己做生意虧了很多錢，生活也隨之過得比較拮据。那時候的想法就是早點賺錢把債務還掉，夠吃夠用就可以了，也沒有什麼其他貪多的想法。到後來生活開始改善了，債務也慢慢還得差不多的時候，想法開始改變了。嫌舊車的各方面功能不如新的好，就換了輛新車。然後也希望生活品質能夠好一點，要好的衣服，好的生活用品等等。之前還願意和同事一起合租房子，但是現在就不願意了，想著還是自己一個人租一個小套房比較舒服，當然價格也會高很多。這說明我已經開始邁向深淵了，已經被財所迷了。

如果一味地只知道賺錢，而不知道布施，最後定會被財所迷而落入深淵，不能自拔。有很多學佛的居士可能會說，我賺錢都是為了學佛啊!為什麼呢?因為我賺的錢都是用於建寺院、造佛像的，又有什麼不好呢?但是如果只是一味地做善事，而不把重點放在念佛求生極樂世界上，就是本末顛倒。最後還是會被善法所迷，將來最多得到人天福報，享完福報，又墮入三惡道受無量苦，又有何用?

佛說，生命在呼吸之間。一氣不來，便已下世。試問：你有什麼能力能夠保證，自己就可以活到老呢?今天晚上睡下去，能否看得見明天的太陽，你都不能夠保證。還說什麼幾年之後呢?放下五欲六塵之貪戀，盡此生信願持名，一心求生極樂世界，直至往生。生命如此短暫，何苦一生都在追求物質，物質什麼時候都不會徹底滿足，只有心裡的滿足，才會減少苦痛的根源。

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【葉蘭慧】：yelanhui01

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